天災避險,跟復活儀式和耶穌

天災避險,跟復活儀式和耶穌



這篇談:避險+古代復活儀式的痕跡
事先聲明我是相信神的,
某些統派教會可能跟我的神同名,但差距很遠,
他們大概信經典恐嚇控制神,甚至自己當經典恐嚇控制神.

即使不能上天堂也要向神禱告,
因為分析遠古故事:若瑟事先惡搞跌落,才呼救受拯救,
這是聰明,巧合,神的指引都有,
否則怎可能小孩先發現他?
否則horo跟基督教怎會把它神話化跟宗教儀式化?
當時古人一定看見啥特殊現象力量,事後才化身horo葬禮用的暗藏基督復活儀式,求親人也能復活

即使神話拆解光,我仍相信神用科學法則+部分超法則的神蹟來控制世界
但應該很難看見跟證明奇蹟,因為它非科學,無法用科學觀察跟證明.
還有我也不是科學家,相信神也不需要當科學家才行
相信神而分析神話,卻逐漸破壞神的神秘性質,有點讓人動搖.
不過仍要祈禱(至少有心理學上的安慰劑功能),不然誰來幫人撫平受傷心靈





1.天災快速特大化=告訴人們必須不冒險賭天災不來=必須加強天災避險



一般天災只用得上"防寒衣+救生衣+救生包"
但是
近幾年天災似乎特大化,不知是否跟天體引力變化+氣候變異有關聯
所以防災預備多也不算誇張

(1)"天災"稱呼="天+災"之原因

天
埔(bou)(名詞)=horo把墳墓埔+天體運行下午時間才用"埔"發音=斜土+跟空中運行下坡時間(名詞)=英文音:弓(bow)
埔(bou)=拆字:土補無示/兔婆無小心/兔婆無轉=日神落土不轉的黑夜前夕了
埔(bou)=口內慢慢咬(bou)
所以
埔(bou)=日被大地慢慢吃掉中=下午時間(日走如弓軌跡)
埔(bou)=人埋土被大地的蟲慢慢吃掉中=墳墓埔(如弓造型,對應日走軌跡/暗示古horo人自認太陽人,死則當陽壽完畢)
埔(bou)=日跟人被大地花時間慢速吃掉中的時間跟空間
這是
天(tin)=剃黃(ti n)=日光受大地慢蝕/黃毛人或黃人被大地慢腐蝕=天慢速死/人慢腐蝕
天命難違(tin miya na ui)=天躲舉逐漸矮(tin mi ya na ue)=日落+人腐都不可抗拒

災
災(zai)=摔(zai /sya)=落下坡涵義
下坡(ro-gya)(動詞/名詞)=horo發音"洛基亞/落寄(尾音上升或平)"=暗示遠古"落溝信差"+落溝動作=英文類似音:nokia
下坡(ro-gya)=信差撐竿跳失敗直掉落=直線下坡=落溝(ro go)+射(摔/死了/死舉)(sya)=合併音:ro-gya
下坡(ro-gya)=本說落溝信差+落溝摔
下坡(ro-gya)=地點+速度快的直線落
下坡(ro-gya)=信差落溝之前活+落溝之後可能摔死了=生立即變死

因此
天災=天慢速死(人慢腐蝕)+生信差,立即落下坡死=不可抗+可躲風險
天災=必定逐漸死+速死但可躲風險
人們怕速死,把天災主要當成速死,也用躲避風險來防速死


(2)近幾年天災=下坡天災趨勢/速死/但可躲風險

a.過去天災輕化=下午時間趨勢/躺墳墓趨勢=慢慢走向黑暗跟慢慢腐化=過去累積黑暗程度,直至完全日落跟腐化光
這種死可事先預知,但不能逃跟不可抗拒,至多活百餘年=人一般正常病老死法

b.近幾年天災快速特大化=下坡天災趨勢=地點險惡+加大速度快=生立即變死
這種死不容易事先預知,但可以不冒險撐竿跳而逃避之=人意外死法+逃意外方法

因此
一般病老死=人人都至多活百餘年
當活20,可考慮注意健康活至100
當活至100,不用考慮注意健康活至180,除非醫療科學大革新否則"不可能"

c.遠古造字道理啟示:
近幾年天災快速特大化=必須用"不冒險",當逃意外死亡的方法

所以
防災預備多也不算誇張,這算"不冒風險"
任何"不冒風險"方式,
都是"可能的"天災求生逃死方法





2.復活儀式跟耶穌




(1)horo文化=物質生活面追求可能+精神面追求不可能
古horo人精神=相信復活

我用N多廢話談"可能的"方法求生逃死方法
比起
KMT用N多廢話談"不可能的"方法(ROC復活不滅亡),真是實際多了
(ROC它1949早滅了,1949後都是非法組織跟官在外國土地自己稱呼ROC政府,搞非法選舉)

a.古horo人精神=相信復活
但是
horo人文化其實是:物質生活面追求可能+精神面追求不可能
horo人比華人更接近相信耶穌復活

這於horo人:"愛賺錢追求物質+葬禮類古基督化求復活"可看出
horo葬禮類古基督化求復活=找回屍體骨頭=找回有形物質骨頭,幻想親人會復活=物質追求可能(找回骨頭)+精神追求不可能(親人復活)
(但是你無法一眼看出來horo求復活,必需分析horo文字語音)

b.道教佛教也說轉世是它們發明的復活觀念,其實否
道教佛教才2000~3000年歷史,
其實horo人早發明復活,若瑟時代發明的復活,至少4000~7000年前.
道教佛教則是由若瑟時代故事演化出來,但是宗教家真懂起源故事內涵者很少,
連你亂拆字分析都能懂比他們多.

c.轉世不等於復活
許多道教佛教徒卻用一支半解轉世豬狗,誤解謠傳來醜化攻擊人,
散佈不健康的封建變態欺善怕惡的人生觀念(但是他們會自稱不欺善怕惡)
這是道教佛教華人化結果,
華人精神面不信復活來生

華人轉世=學道教佛教說轉世,但是不怎相信
道教轉世=學佛教說轉世,上古道教本不相信轉世,只信成仙跟死當鬼,類天堂跟地獄
佛教"轉世(zuwan se)"=學古horo跟基督說"泉洗(zuwan se)"+男兒(hau sin/哭生/後生)=黃子跌落水洗禮+收養黑子
所以
轉世=來自黃子跌落水洗禮+她收養黑子=於是佛教誤解成轉生變化成另一人
導致
轉世=來自復活觀念的起源誤解
轉世=變化成另一人


(2)華人文化:物質生活面追求不可能+精神面追求可能
華人精神=不相信復活

a.華人精神=不相信復活
所以
秦始皇非華人,是中亞跟西藏類似人集團
上古華人非華人,是中亞跟西藏類似人集團分支
中古華人是華人,是不相信復活派,只信佛道教轉生變成另一新身分跟新肉體,新精神人(可能上世惡人,下世好人)
華(hua)=腐鴨(hu a)=自認鴨臉太陽人的死後墳墓腐化派(不相信復活)(後來信轉生成別人)

b.華人信轉生成別人
復活ROC,卻不回中國國土搞復活,而於台灣=信轉生成別人

c.物質追求不可能+精神追求可能
復活ROC,卻不回中國國土搞復活,而於台灣=物質追求不可能(沒合法國土)
華人宗教=精神面追求可能的現世(喜歡這世就立即得祈禱好處,幾次祭拜沒保佑,就懶得相信)
華人葬禮=精神面追求可能的現世(把墓位置當活人使用的風水學)

物質追求不可能+精神追求可能
華人=愛追求不該屬於他的錢(特權控制商業,跟靠政府特權來取得/霸王硬上弓)+不愛追求超難的革命活動想法
所以
中東會革命,中國不革命
清代廣東人會革命(這是秦越混合人),北京人不愛革命(這是當代華人文化主體/自認鴨臉太陽人的死後墳墓腐化派)

d.華人把中人連稱呼中華
因為
他們本以為自己就是:跳村壕溝入黑毛村中的黃毛人+不懂亂稱呼

其實華可能不是中
因為
北京人跟英人雖上古都類似當獵牧人很久,但後來文明精神非常不相同
中=央=若瑟跳村壕溝入黑毛村落水復活過程=冒險後復活=災=速死卻復活
英=央20=中日再=速死卻復活=不怕冒險人+愛復活人
而
華=自認鴨臉太陽人的死後墳墓腐化派=天=落日慢死(事後慢升)+人死慢腐蝕

e.華人信當殭屍
ROC白骨=死了,但不消失
ROC不滅亡=把ROC白骨當活著+把台灣當它血肉黏上去=ROC骨TW皮肉=非法跟不科學黏肉,物質追求不可能
所以
ROC骨跟TW皮肉互相排斥,TW皮肉無法生存只能死亡,剩下ROC白骨

TW皮肉=最後死路一條/ 最後會腐化消失
ROC白骨=已經死了/但不消失


(3)西方文化=愛組合
西方宗教=外科醫生移植派+復活派


a.西方宗教
西方文化愛組合=A死但有內臟+B有生命需要內臟移植=所以組合一起用
西方=文化愛組合+宗教喜歡來世永恆=幫助ROC白骨黏上TW皮肉+把ROC骨當TW骨稱呼,以為幫兩人一起上天堂
西方=以為靈魂跟骨都可移植合體,最後害TW精神跟TW國家利益都屍骨無存,沒天堂可上(跟ROC罪孽一起算,哪有天堂可上)
西方宗教=保骨復活派+組合派
基督教=保屍(骨)復活派
所以
西方宗教人看東西=一團看法=看A領域不及格,就以為B項目也不及格/看A人好,就以為鄰居B人也好=其實是不懂細分跟懶得管,用自己情緒看法跟權勢壓力,逼A人B人順從自己看法來改變
西方宗教人看東西=我就是上帝,讓我不用動腦關心外交者就是朋友(所以KMT暴政壓迫台灣,也是美國的朋友)
西方宗教人看復活=人人復活條件不同,其實是不說準則的一團混亂看法

古horo看復活1=找到落溝人若瑟+幼子帶她發現她,幫忙復活
古horo看復活2=找物質骨頭+幻想親人會復活(來自語音相似發音轉成紀念儀式)
古horo看復活=有以上固定儀式條件:找+遷引/呼救+拯救
古horo看復活=類似不分人善惡,只看是否人落難呼救=只要呼喊救命,就普世拯救

b.東方宗教
喜歡今世光榮體面跟福利=幫助ROC白骨黏上TW皮肉當光榮體面跟福利=延續ROC假活時間+不重視TW未來會腐化消失去哪

所以
東方宗教=白骨上貼肉/ 臉上貼金=沒用
東方宗教=一團看法/一團混亂
東方宗教=最後讓TW屍骨無存=腐化派+焚屍派



(4)葬禮

道教
=古葬禮西方保骨派+文化內涵東方焚屍派
=死當西人(駕鶴歸西)+活當東人(福如東海)

基督教
=古葬禮西方保骨派+文化內涵撿骨小偷派
=死當西人+活當撿死人骨頭來存放者

撿什死人骨頭/放什死人骨頭
=horo語罵人亂撿亂存廢物東西回家
=其實是罵古基督教"撿死人骨頭來存放"
暗示
horo族本跟基督教人同居
但horo族受不了跟死人骨頭同居,
文化內涵開始出現:焚屍派,連骨頭一起燒掉撒河(印度火葬撒河化)

於是
古horo分出:
a自認太陽人的墳墓腐化派=華北人(類歐洲黃毛人時期文化/北狄人)
b.自認太陽人的墳墓腐化+撿死人骨頭派=台灣horo人=古基督教同居horo人(類歐洲~中東基督教人時期文化)
c.焚屍骨留(hun si go rau)派/焚書坑儒(hun su ko rou)派=佛教存舍利人(類秦國時期文化)(所以秦國真有焚書坑儒?)(秦人跟光頭佛起源有關聯)
d.焚屍灰撒(hun si hue ya)/焚屍歲仔(hun si hue ya) =類印度火葬撒河化人文化
留灰撒(rau hue ya)=老頭仔/留歲仔(rau hue ya)=印度火葬撒河化老頭(類似咒老人已死的不尊敬稱呼)



(5)復活儀式和耶穌

耶穌復活=類台灣horo人葬禮/若瑟落難後平安

台灣horo人葬禮
台灣horo人葬禮=類古耶穌式葬禮+耶穌復活涵義
台灣horo人葬禮=古代基督教同居horo葬禮=墳穴放屍腐化+把親人骨頭撿回來=慢撿/媽撿(man gyo)=媽黃撿(ma n gyo)

古代基督教葬禮
古代基督教葬禮=洞內放屍+三天後把耶穌屍體撿回來=快撿/金撿(gin gyo) +3撿(san gyo)+誰撿(san gyo)+衣撿(san gyo)
這是撿金毛人黃毛人不同稱呼,導致分化:慢撿(媽黃撿)+快撿(金撿)

所以
耶穌裹屍衣=三天後把耶穌屍體撿回來/3撿/誰撿/衣撿
耶穌屍體消失=不知誰撿走=三天後把耶穌屍體撿回來/3撿/誰撿/衣撿
耶穌三天復活=三撿(san gyo)/三起湖(san ki o)/抓黃去黑(sa n ki o)/三起好(san ki ho)=耶穌復活走水上
屍體(si te)=死躺(si te)=是水母(si te/si sui mo)=是美妻/是誰抱(si sui mo)=四弟(si de)=落壕溝如生肖4兔跳,如水母漂的美妻若瑟,誰抱走
耶穌=金撿(gin gyo) =撿回家的落壕溝金毛人

所以結論
耶穌沒死=若瑟落難沒死
耶穌三天復活+復活走水上+耶穌裹屍衣=黃毛人給黑毛村人抓去
台灣horo人的墳墓內腐化再撿骨葬禮=慢撿/媽撿/媽黃撿=撿回黃毛若瑟(耶穌)的象徵
horo人稱呼墳墓"埔(bou)"=人被大地花時間慢速吃掉中的空間
horo人稱呼下午=矮"埔(bou)"=日被大地花時間慢速吃掉中的時間
埔(bou)=日被大地慢慢吃掉中=下午時間(日走如弓軌跡)
埔(bou)=人埋土被大地的蟲慢慢吃掉中=墳墓埔(如弓造型,對應日走軌跡/暗示古horo人自認太陽人,死則當陽壽完畢)

耶穌故事原型應該年代很早,
4000~7000年前的若瑟時代
甚至9000年前以上剛冰河結束時代

這2篇寫這樣多,是因為不小心的廢話重複太多,本只寫一點大綱而已
寫作動機跟什麼分享古代新發現沒多大關係,
因為很多都是動筆寫廢話後才發現的.
真實動機是關心日本災情,友好跟美麗的地方卻發生天災,真是讓人惋惜.
遠古耶穌或若瑟落水被發現復活,
當然神也會保佑人出現奇蹟.

東北日本震災的救災問題聯想

東北日本震災的救災問題聯想



1.東北日本震災

這幾天東北日本震災跟海嘯傳來重大傷亡消失,殘破景象令世人哀痛,希望神保佑災民跟失蹤者平安渡過難關。

恰好這幾天敝人也在分析古代落水黃毛人的故事,
許多新發現是靠:"語音推測地名涵義"+"用現代眼光分析古天災文",
或許人們也該重新分析古代對震災水災等紀錄,找出頻率來防範(在接近時期那幾年先遷居或加強防災避難方式),
以及找出各地古災難的詳細特性來防範.(科學手段來防範跟救命)



================================
2.找出古災難的各地特性紀錄:

一般新聞跟教育都是宣傳地震跟洪水的"共通特性",例如找出頻率,會火災等等.
但有點欠缺談災難"各地特性".
(通常新聞是事後才說特性,有點類似注意土地工商開發利益,卻故意害人玩災難冒險的意味)

例如,
地震是環太平洋的地震帶上人們比較熟知的,導致平時有點懶得談,且引起災難也不太同.
別處人剛遷居至此,或是後代人不找舊書面紀錄看,
可能不知各地的地震災難特色.
某些山區是大雨跟地震後容易山崩落石(台灣太魯閣跟蘇花公路),
某些海邊區則是海嘯高危險區(東北日本宮城仙台等/陸奧地區/這可能是這次災難才注意到).
找各地災難特性=找出各地救災手法
找災難共通特性:頻率,會火災=偏共通預防手法+救災手法則混淆一起

(1)用現代眼光分析古天災文之主目的
科學界已經在做這事很久了,但人們對久久一次天災卻不太關心,
且商業利益會逼人冒險居住危險地帶上.
因此
分析古文結果,就是:
"加強救難手段",跟"增加救難跟疏散訓練"而已.

而勸導閒置土地跟遷居,則是犯了資本主義工商大忌,
因為
浪費土地,還可能增加隔壁區域的交通運送等等成本
(例如,仙台機場事後是否要於發生7級餘震的1年危險期間內重建?)


(2)語音推測地名涵義
我本來寫"地名語音涵義推測",突然發現這是horo語文法,馬上改過.

但也有靈感horo語文法:"A+B+動詞",
這是古horo人"先拉近兩人事物,再找彼此關係".
因此
關係可以是:有形的動作+半無形的情緒跟想法+半無形的社會關係跟事件構造關係......
這horo語文法暗藏對付災難的"社會欺瞞式看法+大家不傷和氣跟利益,但冒險的看法"


a.有形的避難動作=天災逼人逃難遷居

所以,古代適合人居的土地卻住人很少地方,可能就是天災點
(例如
古台灣平埔族不住海邊,漢人史書說是怕海盜,但是他們其實生活窮得不穿衣,又會製造鐵跟愛用野蠻砍頭當報仇方式,似乎不像怕海盜的富裕村人.可能是古代剛遭遇過大海嘯才導致不住海邊)


b.災難相關的無形的想法=俗語:裝瘋矮=明知道事實卻故意不說/或搞出爛結果等人收拾

裝瘋矮這俗語對應矮,是落壕溝矮人說謊有火災,騙人來取水搭救他.
所以,
科學家推測出結論未必敢告訴你,因為政府跟商人會砍他的科學研究預算.
科學家如"貪錢的人"+"落溝矮人",
必須先自救自己的預算經費+小心被黑道謀害

horo語:"落溝/脫鉤"=就是當事人明知該注意,卻有遺漏,於是被人糾舉出來後,當事人才說卻給它"落溝/脫鉤"了的涵義.(這類似說謊~不小心的模糊地帶)
horo語:"卻給/移起虎/結束起虎"=這可能是古代抬起落溝虎人後,狗人又故意放手處罰說謊的虎人.
horo語:科學/可貪/可嚇=發音都一樣,這是虎人貪求存活,用火災嚇人,算是合理的避難技術手法

以上顯示
b1.人不該說謊,否則事後會受處罰.
b2.人也可技巧性質說謊,來拯救生命.
b3.統派KMT政府逼台灣人技巧性質政治說謊自救求生(瑕不掩瑜/小處錯,大處正確);
商人逼科學家跟平民技巧性質說謊自救求工作如求生(瑕不掩瑜);
新聞技巧性質說謊穩定社會人心,幫助推動救災求生(瑕不掩瑜);
新聞技巧性質說謊幫助政商求利(這是錯誤罪行).

b4.平時誠實新聞+緊急時說謊心戰新聞
新聞平時不該說謊幫助政商+新聞天災時候可能可說謊幫助推動救災求生(只把真實消息政府跟救難隊伍,以避免恐慌人群堵塞救難動線交通)

b5.所以古人早用文書寫出:"平時誠實+緊急時說謊心戰"的避難跟平時相處的道理
破缸救友=緊急時可用暴力破壞財產
華盛頓砍櫻桃樹後誠實承認=平時不可用暴力破壞財產(但是如果他爸是殺人狂,華盛頓就不該承認砍樹)

b6.統派KMT政府教育故意不告訴你"如果他爸是殺人狂,兒就不該承認砍樹"這段道理,
因為
KMT政權本來就是殺人狂特務創立跟把持的.
台灣呆民愛自首承認反對KMT政府,他們才方便迫害你

商人控制的社會價值觀故意不告訴你"平時不可破壞財產"才是故事關鍵,
好讓沒多少財產的平民,也以為自己達成什麼誠實美德.

古文人為避免官方跟商人找麻煩,
會把:
"平時誠實+緊急時說謊心戰"===>修改成:"平時用文字遊戲半誠實半謊+緊急時說謊心戰"
所以,
古文可能內藏"半誠實半謊"(可用現代眼光去找出正確真相)


c.災難關聯的"半無形的社會關係,跟事件構造關係"

c1.社會關係
社會關係=這是官方跟商人壓力,跟人情地位工作財產等糾纏關係
horo語部分文法/日文法:"A+B+動詞",
這是先看AB兩者是什麼"社會關係",之才後決定用什麼行動反應=奸詐求生集團文法+封建跟階層社會文法
(日本=可能是夏代~周代的北亞封建夷狄國人,滅國跑去日本)

所以
當古地名=A+B+動詞/A+動詞
則此時可能包含地名說謊.
例如:
屏東(bin dan)=躲黃動(bi n dan)/翻動(bin dan)=棕色山地人躲避黃人,跟出來獵殺人的動區域/可能地震
新竹(sin di)=生要/新要/神要(sin di)=可能地震求生+需要新移民+需要神鎮壓冤魂(因此新竹人可能被騙來當"義民/移民")
台灣(Taiwan /dai wan)=結夷吵架(da i wan)=東番人結合夷人向漢人吵架打架(所以歷史才說平埔人過去曾跟日本結盟通商)
義民爺=只是天災或革命後的補充移民爺(舊人死光+移居保皇人)

但是
引用漢字的日本地名可能不準確
北京語也可能不準確,
導致不能用此分析
因為他們借用上古漢字來取地名,卻亂發中古音或自己民族語音

c2.事件構造關係
事件構造關係=這是遠古獵人時代,地位工作財產分別還不太明顯時期之人際關係
horo部分/北京語/英文文法:A+動詞+B,
這是偏單方意願的行動,即使行動可能用"懇求",仍似乎沒把"AB兩者社會關係"當成優先考慮=獵人文法+較民主文法
(較民主=比較自己自由自主,不受他人控制)

當古地名=A+動詞+B/動詞+名詞
可能本地名比較誠實,但是後代誤解文字
例如
中(dyon)=中獎希望/跳黃/多出(dyo-n)
中國=動詞"中獎希望/跳黃/多出"+國=中獎希望國(玩字花中獎涵義)+跳的黃國(撐竿跳跟跳舞)=所以中國跟中央沒關係
中=拆字:四圍切直一/水找得姊(su-ui che di ji)=跳落村四圍溝被發現的赤黃虎毛人=荷蘭~法國高盧的古西王母邦
中=四圍溝造型+竿超越溝的造型=跳期盼溝=外人想跳入村中央,導致誤解成"中國",其實是"村中/中村"

所以
中(dyon)國=東歐哥薩克人+西歐高盧人+穆天子傳分析的"中歐古韓人"~北義大利的狄奧黃
中國=本來在歐洲=6000~4000年前跑至西藏,再進入中國.
北京/英人=語言文化上比較適合民主發展的集團
北京/英人=雖然上古就開化用鐵器,但可能一直當獵牧人至中古(北方不適合種田),導致有:放牧人自由個性

但是
英人
=居羅馬邊疆,之後沒再包含羅馬內,導致它的封建毒素少,直接由部落軍事民主轉至議會民主
北京
=東方牧民部落不流行民主,因為中國被消滅後有儒家教育牧民學封建毒素,中國封建思想不愛自由農民也比北放牧民多
羅馬
=則中央腹地少,真正羅馬人口少,農是外來農奴居主,羅馬人當農場主搞企業化經營.羅馬農場主其實是貴族跟商人,商人喜歡自由化求利益,於是羅馬消滅之後,沒有前朝保守文人跟貴族,只有很多前朝的自由商業性格人,配合日爾曼部落軍事民主,完成商業跟政治民主一起進化(羅馬帝國高度商業化之後,政治反而退回帝國化,日爾曼侵略則幫助商業跟政治一起進步)
北京現代
=又繼承共黨專制+中國封建毒素=導致民主化慢
華南現代
=商業繁榮釋放部分自由+共黨專制+更多中國封建跟語文封建毒素=一減一加,可能接近平衡,所以民主風潮沒比北京高多少

這些是
事件構造關係====>進化至社會關係(西方變自由社會/東方變保守社會,即使東方民主日本的左右派仍偏保守,分別愛共黨式集權跟精英社會控制)



================================
3.所以結論:



(1)地名分析災難=其實未必都能適用,因為民族社會演化不同,錯唸跟欺騙太多,很難分析出哪正確

(2)天災事前建議=要多分析古資料,古俗語跟地名(危機前多年預知/怕民心跟商業恐慌,學界跟政界會保密,因此平民要懂自己找資料),乃至動物跟自然界預兆(危機前一刻預知)

(3)天災事後建議=要多聽西方的
(4)天災救難中的方式=宣傳心戰要用偏東方統制的+救難工具跟方式,要學重視人命的西方

(5)宣傳
沒社會壓力:平時誠實+緊急時說謊心戰===>有社會壓力:平時用文字遊戲半誠實半謊+緊急時說謊心戰

(6)財產跟求生
財產跟求生=平時不可用暴力破壞財產+緊急時可用暴力破壞財產
人道求生=可技巧性質說謊,來拯救生命
誠實=不該向暴政誠實
財產少者=被洗腦要遵守更多美德,來保護富人財產
美德跟犧牲=一種洗腦,未必真是美德犧牲救命,可能是美德犧牲救別人錢,要平時想清楚才冒險.

(7)避難方式
有形動作+災難關聯的半無形的情緒跟想法+災難關聯的半無形的社會關係,跟事件構造關係
動作=人驚奔,人跑光跟人少,就是不妙
個體想法=騙人來救命(大家都要學會)+害人冒險,來保你的錢(社會內最常見,但不道德)
團體級想法=平時誠實宣傳+緊急時說謊心戰,方便救難統制+公權力跟團體壓迫保密
災難關聯社會關係=東方語言跟東方國家,受社會關係壓力扭曲,而不怎誠實,救災還顧及社會關係(較懶得救窮人)
災難關聯事件構造=西方語言跟西方國家,比較誠實,適合救災而不管社會關係(花很多錢只救1人)
商業利益也是社會關係=所以西方也會醫院不治窮人(這是東西方都有)

(8)救難單位跟工具革新
救難單位跟工具:救難隊+軍隊+醫院

醫院=單位跟工具結合一起,但缺點是移動力不夠
救難隊=單位跟工具結合一起,但人數稀少,不足應付重大災難
軍隊=單位跟工具結合一起,但缺點是戰爭工具不全適合救難

通常說可臨時互補,但是臨時統合一起指揮很亂,需要經常演習
某些編制其實不太合理,所以也不算完全互補,乾脆把缺點自行補強.

救難單位跟工具缺點自行補強:

a.野戰移動醫院=交通中斷時可用+傷亡多,不夠交通工具搜索運送時,乾脆全部醫院移動
一區至少一陸上野戰移動醫院:多台貨櫃車跟卡車式,可開至最近的鄉下
(40KM配置一,1H~2H趕至)(台灣需8組)
一國至少幾艘海上野戰移動醫院:預防陸地交通中斷跟陸地醫院毀滅
(300KM~600KM配置一,8H~16H內趕至,平時停港當港醫院)(台灣需要1~2)
空中醫院:國家很大適合

b.救難隊=人數稀少,可靠輔助型軍隊幫助進行大規模救難

c.救難工具化的輔助軍

這是救難+軍事支援合一軍隊
是另外增設的中型規模軍隊
以提升反應速度當考量

陸上:
運輸車=都軍用越野型(台灣需400台)(運送約8000人)
裝甲運輸車=都兩棲能力型(大小型都要)(台灣需400台)(運送約2400~3200人)
(分8組平均4H內總集合,此時1區兵力已經跑2趟災區運送約2500人)
工兵工程車(大小型都要)(台灣約需150台/分4~6區)
其他若干
架橋車輛
救難隊用特殊設備
引導管制隊用警察設備
補給隊用保存跟飲食設備
運送隊用車
維修隊用機動車

水上:
救難艇=淹水市區小道適合
氣墊船跟登陸艇=兩棲登陸
登陸艦跟補給艦=海上基地

空中:
輕運輸直昇機:台灣需100台
(1台6人,100台運600人,至災區旁20KM內前進基地,1小時來回運1200~2400人)
重型直昇機:台灣需20台
(1台30~20人,20台400人,1小時來回運800~1600人)
合計1小時2000人~4000人運送能力,
配合陸上車1區兵力1小時運送2500多人,
假設921地震等級天災死2000人,如8000傷患,約2H運送完畢(略慢,所以一區少需1套野戰移動醫院)

d.因為救難工具化的輔助軍機動力很高跟支援性質,

所以
戰爭時兼任:運輸+工兵+補給+維修+憲兵+陸戰隊運輸+空中運輸單位(可加掛飛彈火箭等武器)

反應速度:
1H有就近增援4000兵移動40KM能力,勝過行軍走路1H才4KM~10KM(速度加10~4倍)

通常開戰前可能已經部署20KM內完備,所以開戰後增援都是20KM後方內緊急增援,
所以
台軍其實1H可後方增援4000~8000(靠輔助軍運送)+左右增援4000~8000(可靠正規軍跟民間運送)

敵人面對1H突增1~4倍兵力的0.4萬~1.6萬台軍,
只能靠空中運送1H~2H增援0.5萬~1萬(先戰損則0.33萬~0.7萬)
剛好讓台軍抵銷中和掉~跟面臨1:2劣勢
敵人如再4H立即海上增援(2萬左右/之前先戰損則6000~12000)~8H來回海上再度增援(2萬左右/之前先戰損則6000~12000)
1H至多立即海上增0.15萬~0.5萬兵(剛好讓台軍抵銷中和掉~跟面臨1:3必輸劣勢)
之後1H至多再度海上增750~2500兵(已經中和跟必輸)

結論:
增加800台機動車+120台直升機+8組移動野戰醫院等=可應付台灣重大災難+支援戰爭勝利需求
不用怕貴,800台車才400億~150億,至少可用10~20年,
一年40億~15億/20億~7.5億而已
(台灣每年軍事預算2600多億,不是沒錢買裝備,而是有人故意用職業兵增加人事費用400~600億)
(故意害台灣軍必須砍設備經費跟兵力人數,居心可能非常不好)

目前台灣職業步兵能做啥?
多數兵可能還打不過國高中生流氓
開槍不如英美外國兵準確(槍爛沒瞄準鏡+年射擊子彈少,錢給人事費用佔據)
設備爛+人少無法打勝仗
救災還人力不夠(設備減+人減少)
只能國內支持政變政爭用(因為職業兵容易受洗腦,人少也可達成某族群兵化)

所以
KMT故意用魚目混珠手法,把西方職業兵政策,改得無法打勝仗
再過故意用魚目混珠手法,把已經很少的兵,改來救災=更無法打勝仗+救災也不夠用
但是這樣會被看穿
於是故意先於幾次特大水災"按兵不動"+慢速少量出兵救災=造軍隊無用+慢印象
之後
只要提升一點出兵救災速度=就被當政府反應快速英明
只要出兵支援救災=就被當軍隊終於有用了(其實更沒用,因為戰爭訓練減少)

叫KMT另外增加大型專業救災輔助軍隊
他們不願意,
因為怕台灣打勝仗,無法被中國統一...
KMT跟中國一鼻孔出氣,不需多解釋,只是台灣多數人安靜不說話,才以為他們不害你
慢慢搞爛台灣經濟不算害?
立即搞爛台灣軍事不算害?
天天對反對派人們搞騷擾跟迫害不算害?
用扭曲的審判把前總統關起來不算迫害?




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日本東北震災救難設備聯想




1.增加救難設備+恢復義務兵徵兵,役期至少3月

日本這次動員10萬兵
已經約2/3兵力了
但是人多,如設備沒多也沒用
所以
日本也應該增加大型救難+軍事支援合一軍隊

如果台灣需要增加800台機動車+120台直升機
(這樣就不需要出動正規軍,影響戰備訓練)
日本就需要增加4000台機動車+480台直升機
(如果日本不怕影響戰備訓練而出動正規軍,照樣需要增4000台機動車+480台直升機,因為正規軍可能沒那樣多車跟直升機)
怕貴可以買外國生產的,至親西方又人工便宜國家組裝(或日本引進短期外國勞工/零件用本國)

另各方式是增加設備主要集中地震跟海嘯高危險區配置,如此可減少買一點
甚至可恢復義務兵徵兵制度
減少的人事費用,可用來買設備
按照這出兵人數估計,增加10萬人義務兵徵兵即可
(約每年輕人只進行一般輕步兵跟救災訓練3月+買部分船車直升機+少數人則職業化)
(如每年輕人訓練6月,約可編制出20萬人義務兵)
(如每年輕人訓練12月,約可編制出40萬人義務兵,分4區一區就有10萬人就近救災)


2.軍基地

基地:
可配置遠離海邊的內陸高地+海邊基地加高地基
如地基填土加高幾樓高,也可配置接近海邊地方,當避難所跟基地,災難來時把船車直升飛機由此開出
所以訓練場不用包含台地基地內,居住房舍才需要
(台地基地不怕地震壓死人,除非挖地下室)


3.提升速度就是拯救生命

如果計算錯請別罵,只是摸黑寫的性質文,
本來只考慮:以運輸幫助戰爭勝利+運輸幫助救災.

人們愛說時間就是金錢,
其實時間就是生命,每分鐘人都在老化,
傷者則每分鐘更接近死亡,導致需要更快速去救他們.

當初看見新聞上的海嘯後,就感覺可能很不妙
如果日本有更多兩棲機動車船+直升機+近海邊台地基地
或許可提早救回一些人
提早把某些海邊人運送至安全地點


4.未來可能還需要
(1)海邊避海嘯高塔+樓房外樓梯
(塔建設得肥壯高一點/平時不居人)
(旁邊附設堆土坡道可遠處跑上+外部樓梯可近處立即爬高)
(但是需要計算雷達跟警告燈通知:何時不可再由遠處坡道跑上,避免跑向海浪死亡)

(2)民間生產使用船型車+飛行用車(但人人起飛可能天上撞機 = =)

(3)配置新聞防災通知手錶,一發生天災發出全地區廣播通知

(4).內陸丘陵住家扁平化
(一樓當車庫,2樓當住家,屋頂用輕跟牢固的物質,不怕地震壓死人,或室內大而有很多彈性支柱)
海邊住家堅固高台化
(一樓當車庫;2樓當室內曬衣場+存水庫+倉庫,倉庫取用方式則是用上下滑輪跟電梯垂升裝物箱子;3樓當住家;用輕跟牢固物質蓋4樓陽台可停小直升機或多人居上的強度)
防寒衣+救生衣+救生包=放2樓住家/3樓住家身邊(或穿身上)

(5)陽台救災功能
除了高處防淹水+輕跟牢固防壓死自己
還有
a.救災直升機停靠=讓人來救自己
b.小直升機停靠=搭一兩人逃走用,但要解決大家起飛可能天上撞機 = =
c.模型小直升機停靠=自動導航飛行至定點掛裝食物藥品,自動飛回,但要解決導航+掛裝點堵塞+大家起飛可能天上撞機等等 = =
d.垂升熱氣球+下方繩索綁住陽台(氣球上面要有割斷繩跟升降設備)=海嘯太高時候可避難用,但可能亂吹走,所以綁住陽台
e.狼煙+樓頂救難信號發送裝置+看板=當人口太密只能設置這些
f.升國旗跟信號旗=用來提振鄰居人心,跟近距聯絡用=但政治立場差別,可能有人不升,而用共產旗 = =
g.通信設備+廣播器=用來聯絡,但當人人一起說會很吵跟中斷,所以回復"看板+信號旗信號燈+狼煙"原始方式
h.美化生活品質用,可放桌椅小庭園,以及水耕穀物當緊急糧食(但別搞得太重讓地震壓死自己,)
i.陽台可考慮放輕質量小船,等不到人救災,可自己開出去,但是小心開不回來,因為地形地貌改變迷路

(6)武器
武器=可能有人趁災難打劫犯罪,所以準備噴霧罐(防偷襲)+長棍棒(打人,探水深跟撈東西,掛國旗)+電擊器或槍枝+開山刀或水果刀(切食物跟砍木頭生火)+瑞士刀等(開罐頭跟近距離防身)

技能
學游泳求生
學傷害急救跟野外求生
習慣罵人跟很大聲說話(聯絡,跟壓制不良企圖者/等習慣,即使你平時都小聲說話,也不會忘記)
平時注意健康(否則天災時沒體力,又沒醫療補給,死得更速)
平時要健身(別信當兵能幫你健身,那只是少數精英單位,其他單位體能要求甚至不如中小學體育課,根本是搞笑)
心理學或觀察人群能力(看穿誰是混蛋,平時當混蛋想偷害人,天災更想害人)
要有勇氣:受傷求活+做決定的魄力+終結敵人的魄力(避免他傷害你更多)

這是幻想多,所以很多遺漏
重點是
速度就是生命+安全的住家+近而可靠的基地跟兵力

天使起源+西王母本是荷蘭至法國人+英文動詞後接"ing"的起源

Clear跟天使的關係


1.圍村壕溝或清澈湖地方抓白人婚


Clear

英文:清晰的(clear)=horo:敲詐女押(ka ri r)/較平靜湖(ka ri o)/教你學(ga ri o)
英文:清晰的(clear)=C(si/是/媳/小喝)+L(e ro/矮路/窄路/可下去)+E(i/他/玩)+A(e /矮/窄/可)+R(r/押/壓/澆)=媳窄路,他窄押/小喝,可下去玩,可澆

秦(chin)=拆字:禾人3/虎人吸引/讓人抓黃/讓人抓期盼(ho ran sa n)
清(chin)=拆字:水青(sui chin)/勾三圍橫2,橫3直一點,三點(gau san ui huain ri , huain san di ji dyan , san dyan)=溝吸引為狠女,狠吸引得姊點,抓黃點

禾人/虎人(ho ran)=頭毛如稻穗金黃色(虎色)人
禾(ho)=拆字:八十斜/剝草拔(bue za tsua/be zau tsua)=母的攔娶(bu e za tsua)/白跑攔娶(be zau za tsua)=拔金黃稻穗/抓白人婚=和/好(ho)
女(zau mo /zau /ru/ ri)=攔有妻(za u mo)/跑妻(zau mo)/推(ru)/入(ri)/兒(ri)

所以
Clear=村壕溝旁可看見某人,而抓到某人的窄路地方=清楚可見
Clear=可喝,可下去玩,可澆的湖水=透明湖水
Clear=教你學明白的=明白的
Clear=清楚的/透明的/明白的
漢字:清=乾淨水青的圍村壕溝,可吸引黃女來,抓之=英文:清楚的(clear)=horo:敲詐女押(ka ri r)/較靜止湖(ka ri o)



2.黃毛獵人入溝原因:跑來取乾淨水用+入黑毛人村貿易跳溝+當賊跳溝

horo人=河落/河下去/河濁/河奴/河擄/ 撈奴/禾擄(horo)=水邊撈水用的禾人,被抓當妻奴

這也顯示:
horo人=本包含黃毛人+黑毛人
horo人=村周有壕溝人/夏人周人相關集團
黃毛獵牧人貿易旅途入黑毛人村貿易跳溝=東北歐洲的奧丁獵人區~東南歐附近洛基集團村
居住點可能容易缺水,跑來黑毛人地盤取用=新疆~中亞~西亞~北非等乾燥地區



3.飛入溝的黃毛人:西王母/折翼天使/哈加爾被抓當童養媳/若瑟


(1)夏人周人的起源

周人的西王母=居崑崙山=黃毛人居的南新疆很缺水,南方的西藏崑崙山似乎是好的乾淨水來源,於是被周人祖先抓當妻

但文字分析跟DNA分支可看出:
西王母故事可能更早在中東附近發生=聖經雅各井邊認識妻+若瑟找牧羊兄弟時,井邊被抓賣掉+井泉旁媽媽餵依市瑪爾喝水

井泉旁媽媽哈加爾餵"依市瑪爾"喝水
=先丟棄,再撿回哭兒,類似前面篇幅分析黃毛人收養兒時候的:哭推拉推/哭推幼推(hau du yu du)
=貪吃有(貪愛臥)推拉推(ha u du yu du)
=英文音:How do you do(初見面的你好)
=所以依市瑪爾跟哈加爾可能沒血緣關係,而是雅各抓童養媳照顧小孩(這小孩是她弟本雅明,也是長大後的丈夫)


(2)天使~折翼天使

天使(Angel)=horo:矮黃招/可以招(en jyo)=招童養媳/叫哈加爾回來當媽媽
天使會飛=撐竿跳飛過溝的黃毛獵人
折翼天使=撐竿跳摔入溝的人=horo:落翅膀/不良少女/留媳抓(rau si ra)=被抓當童養媳
飛(fui /bue)=惡搞(fui)/母矮(bu e)=不走正門而飛跳溝的人/女小孩

所以
歐洲黃毛人解釋聖經
=把黃毛飛行天使當成好人+把黃毛人折翼摔入溝當下地獄+巫婆喜歡騎掃把飛行

horo黑毛人
=把黃毛人飛行跳溝當成"惡搞""+把抓到摔入溝的黃毛童養媳當好的"留媳抓"+也把她當不良少女"落翅膀"

聖經(中東人創作+羅馬人補充)
=把天使當成叫哈加爾回來當媽媽的人+把哈加爾當不良小媽媽+把墮落天使當跟人類通婚的人+把墮落天使當下地獄的魔鬼王

英文:地獄(hell)
=horo:下放育/蝦育(he yo)=北京音:黑幼(he yo)
=摔下溝被抓當媽媽養育黑弟弟如地獄/ 摔死如地獄

英文:地獄(hell)
=H(e chi/矮養/矮妾/會活)+E(i/玩/賭/他)+LL(e ro e ro/可下可下/矮落矮落)
=矮妾玩矮落矮落
=矮女玩飛躍溝失敗摔下溝

突厥"妻":可賀敦(ko ho dun/ e ho dun) =矮虎(e ho)+呆(dun)/矮落(e ro)+遇黃(du n)

地獄(de yo)
=弟育(de yo)
=黃媽媽被抓養育黑毛弟弟

黃媽媽被抓養育黑毛弟弟
=弟育(de yo)+火虎(ho ho)
=地獄火湖(de yo ho o /de yo fue o)
=英文:地獄(hell)+火(fire)=======>阿帕契跟眼鏡蛇直升機可發射的"反坦克(anti-tank/反水槽)飛彈"
=英文:告訴(tell)+火(fire)=======>黃毛人落溝故意喊火災,於是黑狗人跑出取溝水滅火,才發現她躺溝(反躺水槽的方法)
= horo:躺湖(te o/躺黑/躺拿)+掉落哀喔(fu ai o)
＝弟（で．de）+４（よ．yo）＋母（はは．ｈａｈａ）====>類似奸詐笑聲"哈哈"
＝弟養夏2/弟養夏女(de yo ha ri)
=弟4夏2/弟4夏女(de shi ha ri)
=弟飼夏2/弟飼夏女(de chi ha ri)

鬼(ghost)
=horo:纏攀討/纏吸討/滾入攀討(go su tou)
=掉落壕溝的人討攀上

鬼(ghost)
=G(jiu/周/姊臥)+H(e chi/矮妾/會活)+O(o/黑/湖/學)+S(e su/矮吸/可攀)+T(ti/要:di)
=周矮妾黑矮攀要
=落周溝會活人學可攀要+落周溝會活黃毛人遇上黑毛小孩要喝奶

羌(chi-yun)
=拆字:几王落2(gui on ro nan/gui on ro ri)
=鬼王落女(gui on ro ri)
=舊玩,黑期盼,落兒(gu i , o n , ro ri)
=跪黑,黃落女(兒)(gui o , n ro ri )
=跪黑,黃落人(gui o, n ro nan)
=妾(chi)+收養(yun)
=飼(chi)+幼黃/拉黃/舀(yu-n)



3.結論:

(1)聖經解釋古天使立場,接近horo人看法.
但horo人只有判別好壞,沒稱呼天使,而是稱呼:矮黃招(en jyo)+落翅膀(壞女)+飛(fui/惡搞)
黃毛人則討厭被抓當童養媳,把黃毛飛行天使當成好人,連飛行也當好
聖經後期創作好像也把有翅膀飛行當好(可能是養母跟飛跳溝人同一,於是不計較不走正門行為)(人們也羨慕跟夢想可飛)

(2)巫婆=本來是黃毛人+穿黑衣( chin o sa-n/像黑抓黃)
巫婆哭笑聲=喔喔(ho ho)/哈哈(ha ha)=火火(ho ho)/火湖(hue o)/掉矮喔(fu e o)/掉哀喔(fu ai o)=英文:失火(fire)
鬼王=跪黑的黃毛人/歸黑的黃毛人=惡搞飛跳溝摔入溝的黃毛人=有鬼靈精怪的智慧,落溝時說謊喊火災的黃毛人

(3)巫婆哭笑聲/說謊=裝瘋矮
裝瘋矮/裝瘋的(zan syau e)=呆黃摔臥矮/攔黃摔臥矮(za n sya u e)
修理得金兮兮(di-ya ga gin si si)=弟仔(豬仔)咬金嘻嘻/要舉快點嘻嘻(di ya ga gin si si)/在那快點嘻嘻(di hya ka gin si si)
金毛人被小弟(豬仔)咬=小弟發現黃毛人就爬上吃奶=發生:哭推拉推/吃臥推拉推(ha-u du yu du)=英文:How do you do(你好)
所以
神豬死掉後要咬"橘子(gan ma)"=咬黃媽(ga n ma)
這就是俗語"裝瘋矮"另一起源=很爆笑的情況+說謊欠打的情況+製造爛結果等人收拾的情況




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法國高盧的溝落黃毛人=聖經的中東若瑟=道教西藏崑崙山西王母



1.崑崙山西王母

(1)崑崙山

崑崙山(gun run suan)=舊(居)黃,女黃,吸押黃(gu n , ru n, su a n)=舊居黃人,吸引黃女押的地點(所以也可能是中東)
崑崙山(gun run san)=舊(居)黃,女黃,嗆水(gu n , ru n, san)=舊居黃人,黃女淹水地點

崑崙山=西王母楊氏的居住地區
楊(yun)=收養(yun)/舀(yun)/拉黃;幼黃(yu n)=黃毛人舀水被拉當媽媽或媳(si)
楊(yun)=拆字:斜2勾直一橫一斜,橫一,四圍橫一,八十/娶女溝得姊狠姊娶,狠姊,水(美)狠姊,爸攔(綁柴/泊攔)
泊(bo/ba)=湖泊
泊(bo/ba)=拆字:水白=泉=流動或地下冒出導致有白水花的水
西王母=像虎人=其實是黃毛人

所以
周代封建諸侯國楊國才位於偏西方,且是跟周王室同樣姬姓的集團


(2周穆王西行見西王母
穆(mo)=拆字:三斜小白禾/抓黃帶小爬虎(sa n tsua se be ho)=可能是:爬上落溝黃毛人吃奶的小弟
穆(mo)=簡化音:攀抱(mo)





2.≪穆天子傳≫周穆王的西行距離分析顯示:西王母邦在法國南部

分析顯示:
周人祖先來自法國南部高盧(西王母邦)+烏克蘭的哥薩克人是夏人+荷蘭跟北德國~至中部法國跟瑞士,是西王母的獵牧區域老家

≪穆天子傳≫部分內文:
天 子 大 朝 于 宗 周 之 廟 ， 乃 里 西 土 之 數 。
曰 ：
自 宗 周瀍 水 以 西 ， 至 于 河 宗 之 邦 ， 陽 紆 之 山 ， 三 千 有 四 百 里 。
自 陽 紆 西 至 于 西 夏 氏 ， 二 千 又 五 百 里 。
自 西 夏 至 于 珠 余氏 及 河 首 ， 千 又 五 百 里 。
自 河 首 襄 山 以 西 ， 南 至 于 舂 山珠 澤 ， 昆 侖 之 丘 ， 七 百 里 。
自 舂 山 以 西 ， 至 于 赤 烏 氏 舂山 ， 三 百 里 。
東 北 還 至 于 群 玉 之 山 ， 截 舂 山 以 北 ， 自 群玉 之 山 以 西 ， 至 于 西 王 毋 之 邦 ， 三 千 里 。
自 西 王 毋之 邦 ， 北 至 于 曠 原 之 野 ， 飛 鳥 之 所 解 其 羽 ， 千 有 九 百 里。
宗 周 至 于 西 北 大 曠 原 ， 一 萬 四 千 里 。
乃 還 東 南 ， 復至 于 陽 紆 ， 七 千 里 。
還 歸 于 周 ， 三 千 里 。 各 行 兼 數 ， 三萬 有 五 千 里 。


a.西行:

宗周+3400==>陽紆
陽紆+2500==>西夏
西夏+1500==>河首
河首西南走 +700==>舂山昆侖丘
舂山昆侖丘(喀什米爾邊境)以西+300==>赤烏(烏恰)氏舂山(此兩地名處顯示"里"可能是KM)
宗周距離舂山昆侖丘=8100里(此處顯示"里"似乎:330M)=約2400KM

如果原文本說KM:
宗周距離舂山昆侖丘=8100KM(略彎曲路)
赤烏 =可能是:法國高盧~西班牙東北
舂山昆侖丘=可能是:歐洲法國南部高盧
河首=可能是:萊茵河上游
西夏=可能是:烏克蘭中部~東部(這暗示東歐"哥薩克人"就是夏人)
陽紆(yun u)=拆字:陽絲于(yun shiu)=可能是:哈薩克東北部~俄羅斯葉尼塞(Yuezhi)河

所以
周人可能法國高盧南部起源的棕黑毛人
冰河時期結束往東方較冷內陸追獵"長毛怕熱動物"
跑至烏克蘭遇上哥薩克人夏人
"夏"拆字:又斜自橫一(gou tsua kadi mon ji)/哥剎卡在毛黃姊(gou tsua ka di mo n ji)=哥薩克在毛黃姊
橫=拆字:木黃/木期盼/毛黃(mo n)
再至俄羅斯葉尼塞河,最後東南下蒙古,至華北宗周

因此
horo人的HLA最多型"A33-B58-DRB1*03"半套體頻度,略符合遷移路途越末端濃度越高的說法
韓國人1.2%(韓人包含周人分支/可能本比哥薩克人居更西方)，
哥薩克人 1.8%
烏魯木齊 Uygur 1.8%
蒙古的Khalha族3.4%、
新疆烏魯木齊的漢人3.5%
新加坡華人4.4%
台灣horo跟客家人6.3%
泰國華人7.1%

HLA-A3303的頻度的由低至高的路徑:
南非洲(冰河時期殘活人)+澳洲(冰河時期殘活人/或靠南印度洋流漂至)
北非突尼西亞至利比亞附近
荷蘭+克羅埃西埃+羅馬尼亞+阿拉伯(約利比亞等距離放射出來)
西藏
中國雲南
西部印度+台灣+北京(約是中國雲南等距離放射出來)+新幾內亞(中國山東附近出海漂流出)
伊朗東部(印度西部遷出)+中國西北青海(北京遷出)(兩路線都約等距離)
中東巴勒斯坦附近(東伊朗略等距遷出)
俄羅斯跟西北蒙古附近(東伊朗略等距遷出/跑比較遠)
台灣(華北華中遷出/或西北蒙古南下)
香港+中國內蒙古(華北華中遷出/或西北蒙古南下)
新加坡(福建遷出)+西部印度(可能甘肅遷出/或其他)(兩路線約等距離)

以上
高盧=類似horo:"溝落"發音
荷蘭/克羅埃西埃=類似包含"horo"這字發音
羅馬尼亞=類似horo:"落媽抓"發音
阿拉伯=類似horo:"押養要"發音
也可印証這horo人起源:約是居"歐洲~中東"這突尼西放射出的同心圓圈圈區域
≪穆天子傳≫則幫助印証horo人起源法國高盧附近(但是距離太遠,似乎不可能後來親自訪問)


b.西王母邦至宗周:

西王母邦北走+1900 ==>西北大曠原 (塔里木盆地)(此處顯示"里"似乎:330M)=約570KM
西北大曠原+14000 ==>宗周(此處顯示"里"似乎:330M)=約4200KM(可能本說"來回雙程")=>單程:2100KM

因為
里(ri)=拆字:11田(zai zan/zai ten)=再程(zai zan /zai din)=雙程
里(ri)=2(ri / nan)
似乎
古代本就是說"里=雙程=來回總距離"

如果原文本說雙程:
西北大曠原=可能是中國華北中央2100KM外的"塔里木盆地西部"
西王母邦=可能是"昆侖山(喀什米爾邊境)===>但那裡高度太高4000~8000M,不太適合居人,或是後來東行遷居暫時停留點

如果原文本說雙程+且原文用公里:
西北大曠原=可能是宗周7000KM外的"歐洲荷蘭北部~德國北部"
西王母邦=可能是距北荷蘭南方950KM的"法國南部"=horo:高盧(gou ru)=horo:溝落(gau ro)
所以
西王母=法國南部高盧玩撐竿跳溝落的貿易信差黃毛人,被古高盧人(周人)抓到當童養媳
聖經雅各=本居法國南部高盧
聖經若瑟=中北部法國南下的貿易信差黃毛人
矮姊(e ji)=horo:埃及(e ji/ai ji)=本是說矮女


c.群玉山之西至西王母邦

群玉山以西 +3000====>西王母邦(此處顯示"里"可能是KM)
群玉(gun yo)=玉群(yo gun)=可能是甘肅"玉門關(yo m guan)"(但是不符合上面其他推理)
此條件下的西王母邦=裏海東部(略彎曲路程)

如果按照上面a點跟b點等推理,
且原文說雙程+用公里:
西王母邦=西班牙~法國南部高盧~瑞士阿爾卑斯山(略彎曲路程)
群玉/玉群(yo gun)=羅馬尼亞~烏克蘭南部=類似:烏克黃/烏靠黃(o kou n)=烏克黃(u kou )/烏靠人(u kou rin)
舂山=可能是"阿爾卑斯山"=horo反唸:斯卑爾阿/吸爬黑押
舂山(tsuan san)=春山(tsun san)=娶黃(tsu n)山
春（はる．ｈａｒｕ）＝horo:夏女/下女/下推/下滑/貪吃女/貪愛女/適合女/貪吃乳(ha ru)=溝落的女+小弟爬上吃奶
英文:春/爆裂/裂縫/泉/起源/跳起(spring)=horo:攀砍人(su pu rin)/吸母奶(su bu rin)


d.西北大曠原東南回至周:

西北大曠原東南走+ 7000==>陽紆
陽紆+ 3000==>周

因為已知
西北大曠原=荷蘭~德國北
陽紆=葉尼塞人=這集團遷居"葉尼塞河~伊犁河~巴克特里亞 (Bactria )"(剛好是荷蘭極遠東南方位)


所以
法國南高盧可能是"西王母邦"
周穆王可能是BC2000附近的歐洲夏人可薩騎兵,但是後代誤解成周朝人(因為周人是夏人後代)
周穆王可能是"弗麗嘉的兒子",或奧丁本人(被洛基的媽媽收養),或是洛基本人
周穆王故事可能是後代追記,可能是翻寫自更古老的西方文本(很多代遷居紀錄)+包含誇大誤解成某王征伐
周穆王故事也可能是"遠古游牧國家亂跑亂打的紀錄"
或是真有某穆王"搭乘馬匹從中國~法國來回",而他出生地在"法國南部"
(乘馬一日跑200KM, 50日可跑10000KM,多馬換用或許可以)

原文周穆王停"赤烏(西班牙)"取嘉禾,顯示:可能從南法國~西班牙取得稻麥等(另拆字分析如取黃毛妻)
西班牙=horo反唸:牙班西(ga ban se/ga ban si)=橘子媳(ga man si)=周穆王小時候吃奶對象
赤烏(cha o)=哈加爾(ha jya o/ ha cha o)=聖經丟小孩依市瑪爾,再被叫回來養的小媽
聖經說"依市瑪爾集團反唸文字"

原文周穆王停"玉群(yo gun)"後(分析:烏克蘭南部),不久往北往西抵達"某韓氏"區,符合HLA證據:"韓國人可能本比哥薩克人居更西部"
原文周穆王停"某韓氏"區,再一直西行至"西王母邦(高盧)",顯示某韓氏可能本居中歐"匈牙利~捷克.斯洛伐克"附近

匈牙利跟韓=開頭都是H音
捷克=類似horo:"一弓(ji gan)"=地面人看日運行軌跡=人一弓=夷(拆字:人一弓)=東夷"韓"(辰韓;秦韓/馬韓/弁辰)(以前推論過夷本是西方來的)(聖經說"依市瑪爾長大擅長用弓")
"斯洛"伐克=類似horo:新羅(sin ra/sin ro)=絲黃養/神養(si-n ra)=白（しら．sira）=古韓國新羅
斯洛"伐克"=類似horo:月古/我靠(wa go)=胡(拆字:月古/o)=黑(o)
斯洛伐克=絲黃的白人養黑毛人=古韓國新羅+胡





3.聖經的中東若瑟

崑崙山=顯示它也可以是任何抓取水黃毛人的地點,如中東
例如:

(1)聖經"依市瑪耳(他是貓仔/分析過可能是若瑟)"的相關聯中東地名:
a.曠野的水泉=往叔爾道上的水泉=流動有白水花的水
b.拉海洛依井=乾燥才需要挖井


(2)聖經若瑟(女抓/分析過是黃毛女)的相關聯中東地名跟事情:

a.空井=若瑟落下的地方
井(jin)=姊黃(ji n)


b.若瑟留的羊血衣

羊血衣(yun hui san/yun hue san)=舀為吸引(yun ui san)/舀婦矮抓黃(yun hu e sa n)=若瑟消失之後"留(rau/ryu)"的"長衣(dan san)"
留(rau/ryu)=兒拉/女拉(ri yu)=若瑟童取水被抓
長衣(dan san)=丟棄/童嗆/遇上抓黃/東吸引/童吸引(dan sa-n)
這顯示
若瑟童取水淹水+被抓而消失=若瑟找牧羊兄弟時,井邊被抓賣掉


c.長官在哀悼中(雅各長子哀悼若瑟)

12陰謀(za-ri in mo)=之前某拆字分析過類似"11兄弟謀害若瑟"
12陰謀(za-ri in mo)=也可解讀:"攔兒他黃毛(za ri i n mo)"
12陰謀(za-ri in mo)=英文:長官在更多(sir in more)/長官在哀悼中(sir in mourn-ing)

12
12/攔兒/嗆水兒(za ri )=抓兒/抓離(sa ri)=英文:長官(sir ) + horo:E(i/玩/他/賭)

陰謀
陰謀/他黃毛/他黃妻/他不抱(i n mo)=英文:在哀悼( in mourn)=黑毛人哀悼淹水黃毛人,因為他不抱

ING
ing=I(ai/押他/愛玩)+N(en/矮黃)+G(ji-u/姊臥)=愛玩矮黃姊臥=可能是淹水之後,被抓離水在岸邊臥的貪玩黃毛人/或黃毛淹水掙扎之後,往下沉

延續中的動作(事情)
ING=本來是:淹水掙扎動作後的"平靜悲傷岸邊臥進行式"=所以,英文用法:動詞+ing=延續中的動作(事情)
英文:事情(thing)=horo:媳(si/小喝)+ING=淹水媳+岸邊臥
英文:事情(thing)=之前horo分析過意思是:月神秋鬥支持(wa sin cyu dau ji chi)=近媳黃求相處子養(wa si n cyu dau ji chi)

所以
黑毛人看見淹水黃毛人上岸臥,要求"當童養媳幫養小孩"
哀悼要穿黑衣服=來自黑毛狗人長官看見黃毛貓人小孩淹水(嗆水)
黑狗人趁機把黃貓人抓離水面,要求當童養媳,可能是照顧最小的兄弟"本雅明"

兄弟謀害若瑟
可能是誤解
但也可能真存在,是他去取水,給11狗人兄弟抓(冷眼看淹水,但沒淹死如入空井)
11=狗生肖排序
狗(gau)=咬有/教臥(ga u)
狗(gau)=交/溝(gau)=溝內抓野狗訓練收養,後來變抓落溝人交往




=================================
若瑟長大聰明導致兄弟嫉妒~若瑟兒天真被抓



1.Smart

英文:痛苦/活潑的/聰明的/漂亮的(Smart)
=horo:吸媽押土(su ma r tou)/司馬童(su mar ton)
=用水吸引黃毛美人來再嗆抓的地點,這是聰明的手法,但讓美人痛苦,美人則很活潑玩撐竿跳

Smart
=S(su/吸)+M(em/矮黃黃)+A(e/的)+R(r/押)+T(ti/池:di)
=吸引矮黃女的押池
=horo:天池;逢池(tin di)/沉池(din di)

司馬
=晉(jin /gin)代的皇家姓氏
=周代的司馬官後代
=可能本是夏代~周代的黃毛人
=金(jin/gin)
(所以晉代對北狄政策寬大,容許入境居住)
≪穆天子傳≫是晉代郭璞註解,也可能司馬姓氏跟北狄關聯導致

所以
痛苦/漂亮的==>黃毛人漂亮,導致被嗆水抓的痛苦災難
聰明的==>黑狗人聰明,導致有卑鄙"吸媽押"行為

這顯示:
若瑟的黑毛人兄弟更聰明卑鄙
若瑟只是被抓的天真外族黃毛女小孩
(但美不會引起聖經內的兄弟嫉妒,而是引起卑鄙押人跟痛苦)
(兄弟只是靠:身高跟蠻力+集團優勢+天然地理優勢抓人=未必真的非常聰明=類似現代暴政集團靠:軍警暴力+集團+國家邊境封閉性質來做惡)



2.另一種情況才符合聖經內的"若瑟引起兄弟嫉妒"=若瑟長大後變聰明

(1)若瑟長大後變聰明

外族黃毛美女被抓入黑狗人家中之後
若瑟長大變聰明(這很有可能,當兒長大之後智商比小時候更高),不斷引起嫉妒
於17歲時引起兄弟最大嫉妒,把他賣掉(聖經可能倒反這時間流程)

(2)賣=本是小女妹黃毛獵牧人貿易信差的職業

但是
賣=本是小女妹黃毛獵牧人貿易信差的職業
英文:賣(sell)=horo:小黑/小學/轉湖/西湖/洗湖(se o)=可能是湖邊抓若瑟的年代倒反錯記
英文:賣(sell)=S(e su/可吸)+E(i/玩/他)+L(e ro/可下/矮奴)+L(e ro/可下/矮奴)=可吸玩可下可下/可吸他矮奴矮奴=可入湖喝玩水+喝矮奴奶
小女妹黃毛獵牧人貿易信差看見村旁湖泊(溝)下去玩水被抓當童養媳

賣(ve / bue)
=母矮(bu e)
=小女妹黃毛獵牧人信差,南下來黑毛人伐木村賣毛皮(導致被抓)

妹/要/粥(ve)
=拆字:弓米弓/含米含(gan mi gan)
=嫁黃美嫁黃(ga n mi ga n)
=粥如含嘴磨的"軟米(nan mi)"+軟美(nan mi)妹+喊出價(han tsu ge/含嘴磨:han tsu ge)

妹/要/粥(ve)
=拆字:弓米弓
=英文:弓米弓(bow rice bow)=弓2米(bow two rice )
=船首向米/彎折向米(bow to rice)
=horo:挫磨米/娶妻美(tsua mo mi)





=================================
佔便宜



1.佔便宜(au)

佔便宜(au)=爛/後(au)
爛(au)=拆字:火欄無木(fue ran mo za)=反唸:女生(木無)落黃惡搞(za mo ra n fue)=失木竿的落溝黃毛女惡搞行為

佔便宜(au)=押臥/押有(a u)
佔便宜(au)=A(e/矮)+U(yu/幼) ="矮幼"是佔便宜目標
這顯示:
不只英文可用字母音解釋涵義, horo語也可用英文字母音解釋涵義



2.horo單字的目標(原因),就是其對應英文字母音:

包(bau)
=BAU
=B(bi/裂/比)+A(e/的/矮)+U(yu/細/幼)
="裂的細/比矮幼"是包的目標

告訴大人/結合相處(dau)
=D(di/弟/要)+AU
="要"是告訴大人的原因+"弟"是結合相處的目標

狗/交/溝(gau)
=G(jiu/周/姊拉)+AU
=四周壕溝內抓養狼當犬+拉姊之處

兒哭/壕(hau)
=H(e chi/矮養/會養/要活)+AU
="矮養要活"是兒哭的原因

哭/扣/削/諷刺(kau)
=K(ke/苛/擦撞/擠)+AU
=嚴苛導致哭+客人被扣留+擦撞如削邊+擠如壓力如語言諷刺

卯/媽臥(ma-u)
=M(e m/矮母/矮黃黃)+AU
="矮母"是壕溝下方媽臥原因(無法兔跳出)====>矮姊(e ji)=埃及(e ji)=落溝的"哈加爾/若瑟"

邊臥/藍臥/邊有/哪有(na u)
=N(en/矮黃/可以/矮靠/層/緣)+AU
="緣"是哪有+"層"是邊有+"藍臥(邊界奴臥/黑夜臥)"是可以矮靠壕溝睡的方式+"矮黃"是壕溝邊臥的人

打臥/泡(pau)
=P(pi/撲趴/皮)+AU
="趴"是打臥的目標+"皮"是泡水影響的目標

留/老(rau)
=R(r/押/鴨或鴉叫)+AU
="烏鴉叫"是老人專長+"押"是想留住人

頭/偷/毒殺(tau)
=T(ti/剃/要:di/豬:di)+AU
="頭"是剃的目標+"要"是偷的原因+"豬"是毒殺的目標(大概是毒箭殺+引申毒殺如豬呆人)

舉臥/餓(yau)
=Y(wuai/臥愛/我要)+AU
="我要"是餓導致+"臥愛"所以抬出臥溝人

跑/草/攔有(zau)
=Z(ri/離/女/兒)+AU
="離"是跑這動作的原因+"草"是綠(ru/女)+"兒"是攔有(抓來的童養媳+兒認養母)



3.兒=被抓的黃毛小孩

英文:兒子(son)=horo:抓黃(sa n)
英文:女兒(daughter)=horo:哪討/組插(do tou)=哪討來的+女生構造描述
這顯示
英人也經歷過抓童養媳+抓黃子

兒(ri)=日(ri)=黃毛小孩
兒=拆字:几臼(gui gu)=跪縮/跪居(gui gu)=壕溝跪縮黃毛小孩
兒=拆字:尾斜臼/要娶縮/要拔縮/賣娶居/買娶居(ve tsua gu)=來貿易的小孩被抓居住=聖經牧人的小兄弟若瑟買穀物被抓
兒=拆字:勾橫一直一,斜,三凹,橫一內一,斜一內一/溝狠姊要姊,娶(抖),抓黃佔便宜,狠姊來姊,娶姊來姊(gau huain ji di ji, tsua, sa n au, huain ji rai ji ,tsua ji rai ji)=抓落壕溝的黃毛狠女童養媳婦

聖經把性別搞錯,還說若瑟很漂亮
因為
horo音:兒(ri)=文讀音:女(ri)/口語音則否
horo音:姊(ji)=文讀音:子(ji)/矮人體型也用:小粒子(se rya ji)=小抓子(se rya ji)
於是性別也混淆了

"How do you do"的起源+狂戰士起源+羌是半路跪找黃毛養母

國語鄭語

桓 公 為 司 徒 ， 甚 得 周 眾 與 東 土 之 人 ， 問 於 史 伯 曰 ： 「 王 室 多 故 ， 余 懼 及 焉 ， 其 何 所可 以 逃 死 ？ 」
史 伯 對 曰 ：
「王 室 將 卑 ， 戎 、 狄 必 昌 ， 不 可 偪 也 。
當 成 周 者 ，
南 有 荊 蠻 、 申 、 呂 、 應 、 鄧 、 陳 、 蔡 、 隨 、 唐 ；
北 有 衛 、 燕 、 狄 、 鮮 虞 、 潞 、 洛 、 泉 、 徐 、 蒲 ；
西 有 虞 、 虢 、 晉 、 隗 、 霍 、 楊 、 魏 、 芮 ；
東 有 齊 、 魯 、 曹 、 宋 、 滕 、 薛 、 鄒 、 莒 ；
是 非王 之 支 子 母 弟 甥 舅 也，
則、 皆、 蠻 、 荊 、 戎 、 狄 之人 也 。 非 親 則 頑 ， 不 可 入 也 。

（分析)



1.當成周者 =北方黃毛獵人貿易信差跳周壕溝闖村失敗,被抓混居=引申:擋住周代東都四周的野蠻國家


(1)當
當(dan)=引申:擋住(don e)=組合黃的(dou n e)=跟黃毛混居的
當(dan)=打黃/結合黃(da n)
當(dan)=拆字:田口三圍落三/田溝三圍落抓黃(zan kau san ui ro sa-n)=跑"沒門"處撐竿跳闖村失敗的黃毛賊=北京語:沒辦法/沒門=引申:擋住(don e)=黃毛賊被擋下來,抓上定居
當(dan)=拆字:四圍十,四圍三圍落三/水攔,水三圍落抓黃(su-ui za, su-ui san ui ro sa-n)=四面有壕溝,一處有橋門,黃毛賊專撐竿跳闖三處沒門面地方落水被抓
當(dan)=引申:當成(zou)=祖/做(zou)=北京語音:周(zou)=黃毛賊被抓當成自己人,是horo祖先;四面壕溝是人工做的,北京人稱之周

所以
英文:當(be)
=horo:比/比賽/筆/裂/鱉(bi)
=黃毛人用手比某村壕溝,比賽撐竿跳闖入,用如筆直的竿撐竿跳,竿裂,害賊變成壕溝內的鱉,努力伸頭以免淹水死



(2)成周
成周=周代的東都洛陽
成(sin)=拆字:點斜勾,左斜勾,彎橫一,斜橫一/停帶溝,倒抖溝,吵架爸攔黃姊,娶爸攔黃姊(dyan tsua gau, dou tsua gau, wan baza n ji, tsua baza n ji)
橫(huain)=拆字:80黃/爸攔黃(baza n)=夫背負(hu ain)/夫愛黃(hu ai n)/狠(huain)=橫拿竹竿奔跑撐竿跳的黃毛女賊,掉落壕溝,夫(horo爸)背負她上來,但是她狠吵架
木(mak/mo/za)=拆字:80/爸攔/爸攜/綁木(baza)=長木用綁的加長,導致撐竿跳爆裂失敗
成(sin)=絲黃/是黃/死黃(si n)=黃毛賊闖入成敗靠命運
洛陽(ro yun)=落游黃/落舀(ro yu-n)

所以
英文:狂戰士(Berserker)=穿熊皮的狂戰士
=北方黃毛獵人攜帶動物皮肉南下交易,但某些人可能沒看過壕溝,用撐竿跳失敗
=horo:爸攔黃很弱(baza n kar)
=肉攜黃很弱(baza n kar)
=綁木黃很弱(baza n kar)
=綁木壓很弱(baza r kar)
=用綁的加長木很弱,壓入水承受人重量,馬上爆裂
=其實是:撐竿跳爆裂戰士/落水戰士/北方鄉下黃毛獵人

鄉下人(zan ka ran)=木黃很弱夫(za n kar an)
很弱(kar)=足折;足澆(ka r)/卡爾(Karl)
肉攜黃(baza n )=肉粽(ba zan)=四角水蒸米/絲剪水抓美(si ga sa mi)=落水黃美人被"抓(sa)"起
肉粽=紀念淹水死的人之食物

所以
當成周者=北方黃毛獵人貿易信差跳周壕溝闖村失敗,被抓混居=引申:擋住周代東都四周的野蠻國家



2.四周的野蠻國

南方
荊蠻=楚=砍木國,愛抓"賊妻(za mo)"拔黃毛,荊本是拔賊妻毛刑罰變"賊妻/刺木(za mo)"
申(sin) 、 呂(ru) =姜姓 = 越過邊境河南居的"絲黃狄(si n di)",可能是被抓"剃(ti/ru)"光頭,"絲不要(si n di)",留跟羌同居
應(in) 、 蔡(tsua) 、 隨(sui) 、 唐(don) =姬姓 =周的狄羌王室分家=羌抓黃毛狄人"剃(ti/ru)"頭王室南分家
應(in) =拆字:心鷹無鳥/像鷹母鳥=她黃/他們(in)=可能是鷹勾鼻人
蔡(tsua) =拆字:祭20/姬女木(ge riza)=姬女爸攔(ge ri baza)=拔/娶(tsua)
隨(sui) = 水(sui )=拆字:月左路耳/近渡落戲(wa dou ro hi)=英文:水低他(water low he)
唐(don) =渡黃(do n)=撐竿跳渡唐突闖入的黃毛人被娶同住
姬(ge)姓=過(ge) 姓=撐竿跳渡成功的黃毛人,或是走橋門的開化人
所以
旁門左道=不走橋門,用撐竿跳渡闖入的賊或鄉下人

北方
衛 =康叔之封 = 姬姓 =周的狄羌王室分家=抓黃毛人"剃(ti/ru)"頭王室黃河南北分家
燕 =邵公之封 = 姬姓 =周的狄羌王室分家=抓黃毛人"剃(ti/ru)"頭王室北京分家
狄 =北狄=北逃走的落水狄
鮮虞= 姬姓狄/ 鮮卑 /西園/小黃=可薩突厥的"兔(tou)"生肖集團/柵卡"突(tou)"頭白賊妻/抓腳兔/塞加兔=落溝後兔跳,且抓男腳摔角的女
潞、 洛 、 泉 、 徐 、 蒲 = 赤狄隗姓 =可薩突厥的"爸交要姊帶一"=可薩突厥的南北木頭信差/姬南赤/寄南赤/指南車

西方
虞 、 虢 、 晉 、 隗 、 霍 、 楊 、 魏 、 芮 =姬姓=周的狄羌王室西分家

所以
西方=都是走橋門的開化人姬姓



3.是 非王 之 支 子 母 弟 甥 舅 也
則、 皆、 蠻 、 荊 、 戎 、 狄 之人 也 。
非 親 則 頑

(1)是 非王 之 支 子 母 弟 甥 舅 也
是(si)=拆字:人下口橫一/人下"四圍(水)"爸攔黃姊=落壕溝黃毛人被抓當童養媳婦(姊)=媳(si/ sin)
非(fui)=惡搞/血/飛(fui)=拆字:直3斜3/要抓黃,娶抓黃
支(gi)=拆字:又十/可薩/篙帶(gou za)=枝(gi)=攜帶長木矛的飛跳過河闖村的可薩人

以上
北方可薩人被抓當童養媳婦,是周王的支子母弟甥舅
但是
開始北京語音化後的漢代或東周末年,把"非"當成"不是"
應該是偏重當成"惡搞"涵義=惡搞出身的親屬


(2)則、 皆、 蠻 、 荊 、 戎 、 狄 之人 也

則(zao)
=拆字:八目勾2痕/白目扣利益/白媽扣女孫(be mak kau ri sun)=賊黑/柴黑(za o)=扣白媽的砍木黑毛人
=兆(zao)
=八北( bue ba )=背北(bue ba)/母的巴;母的掌打(bu e ba)
=引申:處罰/罰則/就
=京尤
=陜西南方的巴
=西南蚩尤民

皆(gai)
=拆字:白比/爬鱉(be bi)=跳壕溝比賽失敗+無法縮頭的柵卡"突(tou)"頭白賊妻+怕淹水死伸頭人=蓋/喜歡/教她/咬他/慘叫(ga - i)=姬姓狄/鮮虞
=古山東~韓國的蓋國
=姬姓狄:可能是短居姬王室內,又東逃走回復狄俗
=引申:都是(ron si)=擄黃媳(ro n si)


則=西南方巴蜀
皆=東北方蓋國
蠻 =南方=大把抓黃毛人的黑毛人
荊 =東南方=拔黃毛人光頭的人
戎 =西北方=西北河道小,可篙插過河集團
狄= 北方=落水跑走的黃毛赤毛人

以上
是姬王室控制外的,但是血統界線模糊,只有"走正門的習俗"當界線
所以周代諸侯國=野人一堆+惡搞出身的親屬一堆
則/皆=北京人跟後來horo人忘記這兩字也表示"兩方位民族集團"

頑 (wan)=几2八目斜一/鬼女白目娶姊=近黃(wa n)/吵架;丸(wan)=愛吵架的白目
北京音:丸/玩(wan)
所以
北京人是愛吵架的白目



4.王室多故，余懼及焉 ， 其何所可以逃死

A.王室多故


(1)王

王(on)=虎頭虎毛人王家=黑黃(o n)/金(gin)=枝黃(gi n)/爬上黃(ki n)=英文:王(king)
(王=爬上夏人洛基村周壕溝的黃毛貓人涵義,就是夏后周人姬姓集團)


(2)室/如何的起源

室(si/ tsu)=拆字:土牟一三圍點/土點橫一斜橫一三圍點/土停"爸攔(八十)"黃姊娶,爸攔黃姊三圍場(tou dyan ba za n ji tsua , ba za n ji san ui dyan )=簡化音:娶/厝(tsu)/ 媳(si/sin)/熄(si)

熄跟媳(si)=夏人娶夏后虎毛周人當媳(這暗示太陽女王的岳父幫子娶太陽女,如收童養媳),導致火色毛混血消失如熄

三圍停/三圍場(san ui dyan)=穴(kan)跟壕(hau/ kau /gau)=壕如古代半穴居三圍室,所以穴字發音末如"n",壕字發音末如"u"

場(dyan)=鼎(dyan)(鼎是鍋形如倒穴,且有"鍋腳",鍋腳拆字如"金無過交",娶掉落壕溝的金毛虎人)

場(dyan)=狄炫(di yan)=狄舉黃/狄囂張黃(di ya n)=場:特務官府/狄母官府(di bu guwan hu)=明朝特務機關"東廠"名稱由來"東場"

場(dyan)=拆字:土陽無左耳/土陽毛組魚(tou yun mo dou hi)=土黃色毛的妻相處魚(喜)=狄母掉溝跟魚(喜)一起

厝(tsu)=拆字:日橫一20斜橫一(日爸攔黃姊在柵,娶爸攔黃姊),這是娶被如很多十字結構的格字柵欄阻擋下的卡頭黃毛女賊

賊(za)=拆字:白目攔戈(白目攔點娶,溝倒娶爸攔姊)=音簡化:10(si/ za)跟攔(za)

矮(e)=拆字:矢女禾/禾女矢(ho ru s)=埃及神法老"荷魯斯"=英文"血統王室跟房:house"
矮(e)=的(e)=收黃毛壕媳當童養媳,被當貓人奴佔有

所以
horo:壕媳/男兒(hau sin)=英文"血統王室跟房:house"
童養媳+男兒==血統王室/房
黃/靠(n)=黃毛人撐竿跳落水字形=矮(e)=E(漢字半王字形)
他們(in)=英文:內(in)=來自:王室內的童養媳+男兒
他靠/他期盼(in)=英文:在(in)=來自:黃毛人撐竿跳落水地點

英文:上(on)=horo:押黃(a n)=黃毛人爬上受押(壓制)
英文:下(off)=horo:湖打/湖掉(o fu)=湖掉2/湖掉入(o fu ri)=off=黃毛人撐竿跳落湖

如何
英文:如何(how)=horo:下方臥(ha u)
英文:如何(how)=horo:哭(hau)=孝生/男兒/哭生(hau sin)
英文:如何(how)=字形:H(e chi/會養/會活的俗語)+ O(黑/湖/學)+ W(da bu ryu/貼母留)=會養,黑貼母留=黑狗人爭取落水黃毛人存活當媳跟媽.
留(rau /ryu)=落臥(ra u)+女拉/兒拉(ri yu)
所以
如何(how)=英人跌"下方臥"+男兒哭生+會養(會活),黑貼母留+英人不知如何做+初次見面說:"how do you do"

英文:初次見面:"how do you do"=horo:哭推拉推/哭推幼推(hau du yu du)=英人不知如何做媽媽
半路認媽媽=古horo人的行為=皇當/荒唐(hon don)=給黃當(ho n don)
半路認"老爸(rau be)"=半路認"落臥爬(ra u be)"
半路/盤落(buan ro)=母紅落/母夫落(bu an ro)
認(rin)=你們/你黃/你期盼(ri n)

為何
英文:為何(why)=horo:扶愛/落愛/打愛/吃要(fu ai)
英文:為何(why)=字形: W(da bu ryu/貼母留)+H(e chi/會養/會活的俗語)+ Y(wai/我玩/我愛/歪)=貼母留會養我愛
似乎是男兒討吃奶問答

何時
英文:何時(when)=horo:吃可以(fu en)/吃的期盼(fu e n)
英文:何時(when)=字形: W(da bu ryu/貼母留)+H(e chi/會養/會活的俗語)+ E(i/他)+N(en/可靠/可以)=貼母留會養他可以
英文:何時(when)=何時可以開始養之起源
英文:It =horo:玩討/他討(i tou)=某時間開始的主詞:"他討"行為
似乎是男兒討吃奶問答

羌
羌(chi-yun)=拆字:几羊(gui yun)=跪養/跪拉黃/跪幼黃(gui yu-n)=跪討吃奶的古horo男兒
羌(chi-yun)=拆字:几羊無突(gui yun mo ton)=跪拉黃母討依賴(gui yu n mo tou n)
羌(chi-yun)=飼(chi )+收養的養(yun)
所以
羌=給黃毛貓人收養的狗人男兒+半路認媽媽
周羌=夏啟集團/周人父系集團/村挖壕溝集團
目前羌語跟horo不通=可能是羌語進化混雜置換過,且有很多分支


(3)多
多(je /ge/dou)=拆字:夕2=點斜橫一斜2/場娶爸攔黃姊娶兒=簡化音:姊(je)/家(ge)/雞(赤毛)(ge)/組(dou)
多(je /ge/dou)=拆字:夕2(si si/ si nan /si ri)=閃火閃火/媳混(si nan)/媳兒(si ri)
姊(je)=齊(je)=家內同居的很多個童養媳姊
姊(ji)=一(ji/ jin)=一姊/大姊=紅螃蟹(jin )=熟螃蟹/首螃蟹(sou jin)=橙姊妻居大,居開明,家內同居位置(其他則是放歸鄉下狄人國分居)


(4)
故(gou)=拆字:口十斜十橫一斜/"四圍(水)"攔娶攔,爸攔黃姊娶=壕溝水位置攔娶黃毛女
故(gou)=纏/濕/姑(gou)=被爸棄養的粗野女(北京女/爸驚女)


所以
王室多故 =本涵義:夏后周人姬姓集團媳,有很多媳被棄養放歸鄉下國
王室多故，余懼及焉 ， 其何所可以逃死 = 王室被棄養的粗野媳分國很多,我怕去到那裡找死,逃跑該去哪裡娶不死黃姊
但是
北京語化之後,變成:王室多災難,我怕被波及,該逃去哪
北京語化年代可能很早,東周王權衰弱就開始了



5.王室將卑 ，戎狄必昌， 不可逼也

王室將卑 ，戎狄必昌， 不可逼也
=王室快要衰弱,戎狄必強盛,別壓迫之(北京音化後涵義/美化北京集團的地位)
= 王室要妹柵娶白,戎狄慣習(儘管)你混,不可人雜水攔姊(包含北京女)(娶逃水+不娶落水集團的次古含議)
=王室要妹是柵娶白兔鮮卑摔角小黃集團,你儘管娶媳黃戎狄,不可人雜水攔姊(狄女)(娶逃水+不娶落水集團的次古含議)
= 王媳竹要(快要)池(沉),都要習慣你抱,別主動去拯救,等喊救這樣才習慣你抱(搶救落水集團當妻的古涵義)


(1)文/命運

文
文(wun)=拆字:斜十橫一/娶柵爸攔黃姊/銼柴爸攔黃姊(砍柴爸攔姊/帶柴爸攔姊)=水邊砍柴爸抓到落水貓女+貓女過河竹竿斜(快要倒)
文(wun)=命運(miyau wun)=落水貓女時運不濟喊"命臥我們(miya u wun)"=我們(wun)

horo:命運(miyau wun)
=命臥我們(miya u wun)
=喵我們/貓叫我們(miyau wun)
=北京音:偷看(miau )+horo:我們(wun)
=北京音:貓(mau )+horo:我們(wun)
=北京音:貓運(mau uin)
=horo:賺取圍黃/賺取衛黃(mau ui n)
=媽押圍黃(ma r ui n)
=古高地德語"mar"(沼澤)+古日耳曼語"wih"(神聖的)
=倒唸:威瑪（Weimar）

所以
黑狗人趁黃貓人木竿插入鬆土沼澤落水抓她當童養媳,負責照顧小孩,如小孩的媽
德國國旗=黑紅黃/黑夫黃/黑掩黃(o an n)=黑押黃2/黑押黃女(o a n ri)=黑狗人押黃貓人
英國國旗=米字/美女(mi ri)=如稻米有金黃穗的金毛美女國
文=誤解過的字
文祖=古歷史書說的祖先=水邊砍柴黑狗人+黃貓落水人
命運/威瑪=貓人摔沼澤叫+神聖的我們


(2)王媳竹要水落

horo文讀"王室將卑 "=王室"快要衰弱(di ve suai ro)"=來自horo口語音:王媳"竹要水落(di ve sui ro)"=王媳快要"摔落(sya ro)"
顯示:
竹竿跳河=新石器~銅器時代的鄉下人行為(但荷蘭人中世紀仍用,可能河太多無法紛紛搭建橋樑)
horo文讀音~北京語化的涵義可能漢代之前就出現了(否則鐵器時代的漢代,哪有用竹竿跳河當賊的獵人出身王女?)
北京語化把"不主動救落水貓命的詐術",當成"不可逼轉強盛中的戎狄貓人"(但衰弱者會去打強者?白痴?)


(3)
王室將卑
將卑 =拆字轉音:快要柵娶白/要妹柵娶白(di ve za tsua be)
將(jyon)=拆字:寸夕點斜橫一直一=拆字轉音:存心停(狄陽)娶,爸攔黃姊要姊
將(jyon)=一育黃/一幼黃/一腳折黃(ji yo n)=姊腳折黃/姊腳折期盼(ji yo n)=小黃女/矮黃女喜歡抓卡爾腳讓高人失去重心=矮女摔角將軍
將(jyon)=快要/狄要/狄妹(di ve)=小黃女
陽/容(yon)=山南水北=轉音:抓黃混合,立即爬起=西園/小黃/幼黃/鮮卑
鮮(sen)=小黃/西黃(se n)=拆字:魚羊(hi yun)=甩黃/叫黃/甩期盼(hyu n)=小黃摔角女+卡頭中的呼叫+卡頭真是新鮮怪事
卑(bi)=十斜白/柵娶白(za tsu be)=如鱉(bi)頭無法縮回的柵卡頭白賊女
兔(tou)=柵卡"突(tou)"頭的白賊女後代生肖如兔
狼(ron/ran)=欄/逃走(ran)=前代垂直欄沒有阻擋下的賊女生肖如狼
所以
王室將卑=王室要妹是柵娶白兔鮮卑集團=生肖no.4的10字柵娶白兔母鮮卑集團是柵卡頭白賊女,她們愛摔角

戎狄必昌
必=拆字轉音:習慣/儘管媳黃娶/心貫/媳黃娶
昌=拆字轉音:你混合/你鬆/你抱=北京語化涵義娼妓(北京語誤會很多)
戎狄必昌=戎狄(都要)習慣你混合=你儘管娶媳黃戎狄/都要習慣你抱

不可逼也
逼=拆字轉音:人(奴/落)雜水攔(在)姊/落攔水在姊
不(bu/mai/ve)=落3橫一=落抓黃,爸攔黃姊=落抓黃+水面下=搞(bu)
可(ko /sai)=四圍(水)溝直一橫一/水溝要姊,爸攔黃姊=靠(ko)/抓他(sa i)
不可逼也1=不可落攔水在姊=別主動去拯救+等喊救+這樣才習慣你抱=混/不盡力+詐術抱女
不可逼也2=水面下落抓黃+靠水在姊(扣水在姊)=等貓女游至岸靠再抓他(這樣才不會轉游他處,且省力)
不可逼也3=不可人(奴)雜水攔姊(北京女)





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古horo=狗人蚩尤(飼拉羌)+黃貓河落人+黃貓偷木人


1.華北的古horo


古horo=羌(chiyan/chiyun)=飼游/飼拉黃(chi yu-n)=妾拉黃/妾舀黃/丘黃/秋黃/鬚黃/蚩尤黃(chi yu n)=狗人蚩尤+黃貓人
horo=河落/虎奴(horo)

horo:我們(ran)
=北方邊境缺木於是村落的欄(ran)很疏(ran),而可當賊之後逃走的"我們(ran)黃貓人
=養黃(ra n)=包含狗人

horo:我(wa)
=近/月/轉/越(wa)
=偷偷靠近村落+我是如月白的人+偷得後轉頭逃走
=跨越邊境的:"白賊妾/爸攔妾/爬(扒)木妾(be za chi)"
=北來的偷木人
=變化:爬上木人




2.台灣horo外貌不能當血統親近誰的證據

古北horo=白皮狄+黃皮蚩尤=白黃皮人
中古horo=遷居華東南後,等於跑至華南蠻族地盤=白黃+黃=黃皮
台灣horo=平埔原住民黃~淺棕+華東南horo黃皮=黃皮~淺棕皮
台灣horo雖混合類似華南蠻黃皮人樣子,但是很不同民族
而是
台灣horo=北狄+華中蚩尤+華南蠻+台灣平埔原住民
所以
跟西南蠻語言不通
跟福建horo血統不同



3.白人胡在上古西北遭到種族屠殺

現代中國西北甘肅=上古種族屠殺淨化過的地區=白人胡幾乎全消失
北朝某人殺害白人雜胡20萬,
幾乎西北全州殺光,因為上古華東1州人口才50~100萬,西北州是東方人口1/2~1/4
於是甘肅白人胡幾乎全死光,東土耳其斯坦(新疆)才多
消滅了中華王者文化西來的直接證據
但是
華人仍知道西王母=西藏~新疆交界的崑崙山附近的王母

導致
華人自稱:甘肅~陜西的周代是黑毛華人創立
其實周代~漢代是都黑黃毛人都有


周王曾西行會西王母=其實是:周羌回去南新疆發源地區,找黃毛母系家人聚會