8睡犬

商代跟偎兔的關係?



1.湯崩，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙(BC1100~1000年左右)

湯
=日一勿水= ri ji bou zui
=日(在)一沒主意(玩)=在一几抓水主立日心(刁難日神/一兀王流血)
=一人土(狼兔)一几(鬼/跪)抓主一兀王流血,主一兀王流血
=一狼兔,一跪抓,主一兀王流血,主一兀王流血
=一狼兔,一跪薩,主一兀王流血,主一兀王流血
=狼兔跪月讀氏,但殺夏代的一兀王

薩
=草產鳥十=草生鳥十=操生鳥十=月讀氏wa ta shi =我賣言氏
=我士四貝,雞不死=我輸死貝,雞不死
=月讀氏不殺雞,只殺狽

湯=tan =可以=靠乙koi =日語:子委＝鼠玩=鼠一兀王流血

因此
湯也是鼠尤或舜鼠的類似集團 ,都反一兀王流血 =子委
子委=鼠殺一兀王的集團 = 鼠虎女集團
委horu =虎女
倭horuran =虎女狼

太丁tai din =殺登 =殺登比氏(狽後代)
因此
這就是清除狼狽的後代
剩下鼠虎女=子委

外丙
＝卜夕一內
＝卜夕一內
=po si ji rai /bo si ji rai
= 抱死一來/報死一來
=包手一臂月嚼一來 /反幸一臂月嚼一來(反性(常)一臂月嚼一來)

外丙
=wa biyan
=偎 比炎
=月餅

偎=報死=卜夕=外=包手一臂月嚼一來
比炎=一來=丙=比火火=比撫偎撫偎 =狽撫偎撫偎=狽無手偎無手偎
外丙=包手一臂月嚼一來 , 狽無手偎無手偎
外丙=偎比炎=兔狽=本是虎的鄰居或下戶

因此
這就是外丙兔狽集團 又想奪王位
但是湯是子委=鼠虎女集團 本不包含狽
於是太丁殺登比氏的狽後代 , 可能本還想殺兔,不過沒成功
變成偎比炎=月餅 = 月並飼wa bin chi =偎比不飼/偎不飼狽/偎不飼登比
導致殷商太廟=重屋tan tsu=東鼠 =千田土尸一牟土=青田兔,尸(祭)一母兔
發音=只祭拜東鼠
字形=只祭拜兔

所以
商人是兔鼠稱霸
吃月餅=殺外丙 or 吸收外丙 ?
如果粽子=消滅端午太陽防止太熱
則吃月餅=消滅外丙 /消滅兔狽/月並飼 =虎月民的希望




2.小白

衛
齊桓公 (小 白) 奔 莒 ， 鮑 叔 傅之 。 小 白 母 ， 衛 女
衛文公有狄亂 ， 告 急 於 齊
崔杼奔衛

這印證
衛國=行偉=子委=鼠虎女 =鼠日虎月集團=>小白?
衛討厭狄=討厭無手偎犬=討厭狼狽(突厥)
衛收容崔杼=收容天狗山鳥(鐵勒不輸偎鳥/鐵勒統兔鳥)

因此
衛包含
鼠虎(東北夷西炎)
鐵勒統兔鳥(鐵勒偎苗=匈奴)
狼作亂(突厥作亂)

說明周代的華北早就是多民族混居,而這結果來自遠古的遷移

所以
漢人其實是混血民族,DNA找不出漢人典型
學者說是O3某型=典型漢藏
不過西藏並非O3居主,而是多種類型
因此
O3某型=西方的古突厥狼+炎瑤虎+苗鳥民等等才對

這樣華東的原始人O1跟古亞洲人CD就是被大規模屠殺鎮壓
而古突厥狼跟苗鳥則被同化而已,
這大概是因為血統外觀接近
抗拒同化的, 才會被屠殺



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推測古突厥狼融入中原過程



1. X~ 8000年前=O2+O3古偎進入中原


(1)燧人氏=逐火狼氏=逐無手偎狼氏=O2b+D(華北)
(2)有巢氏=有樹氏=有秋氏=O2a+O1(華南)
(3)古偎gowa
=孤偎=雞子偎(媧)=東北脅風的前身=紅偎O3


2.8000~6000年前=O3古偎變成月鳥神伏羲氏/日鳥神三苗

(1)伏羲氏(月鳥偎=白偎)
=犬狼殺羊沒死氏/虎死氏
=農牧的月偎wawa/wewa=為偎
=爪無首鳥偎=薩無首鳥偎=月無首鳥媧(月鳥偎)
=劃八卦we ba guwa =月父舊偎(媧)=白偎O3
=河南集團
=月8舊偎集團we ba guwa
=河南8睡犬集團ba kun kuwan的前身
(這就是易經破解顯示:地神野兔神初九有鳥田,又跟虎當鄰居)

(2)三苗(女媧=紅偎)
=薩不苗=非月苗=金烏金雞=日偎riwa=女媧=紅偎O3
=華東集團

蛇zuwa=主偎 =漢代人誤解女媧伏羲的形象
因為當時語音已經開始發生改變

2.6000年前=O2b反擊失敗

(1)蚩尤=鼠尤=鼠殺金烏=O2b反擊O3(華東稱霸)
神農氏=O3稱帝(打不過蚩尤)
黃帝=O3稱帝(擊敗蚩尤稱霸中原)
虎民跟龍民聯手佔領河南(兔狼忠月,反龍)

(2)雞犬偎
雞犬偎
=月偎在東北給雞子偎壓制(東北喪朋)=>變三日月集團(薩不日月=不薩日月)
=紅白偎
=雞兔/雞犬(狼離開東北雞=喪朋=離信再信)

3.6000~4500年前=白偎分化+舜鼠驅逐瑤/三苗O3

(1)白偎在西方分化

白偎(月偎)
八古偎/八卦(ba guwa )集團
==>在河南給黃n帝統一變:八屈犬集團(ba ku kuwan )
==>在河南給馬民鎮壓變:八睡犬集團(ba kun kuwan )

河南8睡犬ba kun kuwan
= 八屈不屈偎不=八不屈不屈偎
=8屈犬靈魂很兇,所以用"鎮星+少林"再次鎮壓,希望他們永睡=8睡犬

猶yo(8酉犬=>8睡犬)=幼yo
豫(河南)=遇du=刺du
猶=豫=不決=不決定/不死= 猶豫
可見這是用豫字來鎮壓8睡犬


2代8犬ba kuwan
涼風後代變成突厥跟和民的故事
約是6000~4500年前

月偎分化
伏羲氏=犬狼殺羊沒死氏=劃八卦we ba guwa =月8舊偎 8000~6000
月偎1=在東北給雞子偎壓制(東北喪朋)=>變三日月集團 6000?
月偎2=在河南給黃n帝壓制=>變8屈犬集團(ba ku kuwan) 6000
月偎3=往西南方荊州逃得朋=>變成兔偎/土偎 tou wa 6000~4500
月偎4a=逃去西方=>變成兔古偎tou guwa(突厥)=涼風 6000~4500
月偎4b=無手偎=狽偎biwa =卑偎=給西方虎民壓制 6000~4500
月偎5=不周山風=bou jiyu suwan hon =不瓣不輸偎不虎 6000~4500
=不兩辛瓜不輸偎不虎
=沒良心古偎,不輸偎,不虎
=母娘(涼)神古偎(雞),不輸偎,不虎=狽+雕

N代8犬
南總里見八犬傳
=南宗田兔目几八犬傳
=南宗,田兔,馬(沾)跪,八犬傳
(因此古書說河南豫州是玉衡第七星午日=馬日鎮壓舊八犬王)
(這可能是曲亭馬琴破解中國古代故事後,配合日本環境來寫的小說,或巧合...)

八犬
忠信孝悌仁義禮智
忠diyon sin=治用神(寵)=治切月神/治切月舉龍(忠月反龍)
信gen ran=非雞狼(朋友有信,所以這是狼離開東北雞=喪朋)=2信/5信=離信再信
孝tou waai giyan=兔偎愛子(涼風愛子)=3孝/2孝=山孝狸孝=輸偎不孝/田兔犬孝
悌disin =弟神/弟寵/豬寵(寵益州豬=寵豬舉灶=寵豬與風兔撫偎)=4悌/4愛=死悌死愛=被滅門
仁nan ran=二狼/鑽狼=兩先貝(狽)金狼=涼尊狽金狼(母狼or狐狸搭救)=3仁/5仁=輸偎不仁/再仁
義yun wa=養偎=6義=落義/狼義
禮ku dau se =屈和小=7和/7禮=飼和/飼狸
智za ri/za gon =知日/知說=8智/8平=白治/白平





(2)4500年前 =舜鼠驅逐瑤/三苗
舜鼠=O2b+O3=鼠尤同類
瑤虎=O3
三苗(紅偎)=薩不苗=非月苗=金烏=O3(三苗逃入南方)

因此
易經記載了8000~6000年前故事的犬狼兔等的口傳故事
突厥狼其實是華人的祖先之一










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鬥敗犬



1.共工跟祝融爭神

共工giyon gan=強姦(說明他是強姦犯,因為後代只取行為來幫遠古人命名)
跟ga=咬/尬(飆)
尬=嫁老公/飆/下手...
尷尬=臉紅
飆=風犬聯姻
祝融jyo yun =石羊=很幼黃/很幼王
爭神jin sin=睡醒
共工跟祝融爭神=強姦犯下手,很幼王睡醒=共工想強姦祝融

祝融8姓
=8犬集團的後代=8狼集團

2A.共工與祝融戰， 不勝，而怒觸不周山

與ga=跟/嫁(嫁雞隨雞)
與ho=虎/給
戰=戈單/割單guwa duan=北京語:掛單guwa dan=過夜
不勝bou sin=不成bou sin
怒觸no so ga= 奴心蜀角rou sin so ga=奴蘇飆/奴神蘇嫁/奴神速嫁
奴神rou sin =祝融神臣服炎黃集團=奴神
蘇 so =醒來/速

以上
共工虎(跟)祝融狼過夜不成,而祝融神速嫁:母涼神雞不輸偎
這是狼逃走跟雞混合=變成不周山風=犬鳥集團


2B.祝融=石羊=很幼王的名字由來

不 周 之 山 １ 。
北 望 諸 毗 之 山 ，臨 彼 嶽 崇 之 山 ，
東 望 泑 澤 ， 河 水 所 潛 也 ， 其 原 渾 渾 泡 泡２ 。
爰 有 嘉 果 ， 其 實 如 桃 ３ ， 其 葉 如 棗 ，
黃 華 而 赤 柎 ，食 之 不 勞

(1)南方不周犬(雞犬)=孤鳥孤狼集團

不周犬
=母娘(涼)神古偎(雞)
=母親是涼風犬的雞犬
(這樣共工想強姦祝融之處,應該在涼州,幼女祝融南逃抵達不周山)

(2)北方涼風犬=逃走的2狼集團或突厥10狼的老家

(A)諸毗山
諸毗 ＝諸比/諸狽 => 諸比,涼風所生
諸=土歪日言=兔歪在雞不=兔偎愛不在雞=偎人逃去涼州,沒跟不周山的雞混合
諸葛亮=諸葛涼=偎人涼風後代紀念祖先的命名
所以諸葛亮跑去荊州兔那裡避難,可能是因為兔狼關係接近
毗bi=比田=日bi(日語)

(B)嶽崇山
嶽=山犬言犬=山犬雞不犬=山犬不雞犬=沒跟雞混合
崇=山宗=山舉示=輸偎不舉小

(C)泑澤
=幼水四辛水=幼水四神水(湯)=虎想迷姦狼女的地方
=四神湯的取名由來

(D)泑澤河水所潛也 ， 其原渾渾泡泡
=幼主他妹仔,古鳥木主他所交往,其原來用滾水不讓人泡(遠古解釋?)
=泑澤河水潛流,其表面平原渾白或渾泡(漢語解釋)
(很可能是第1個才對,因為語言巧合地方太多)


澤meya =妹仔meya =北京語美芽meya
美芽miya =美弥．宮miya (日語)
美芽miya =美舉 =明/命
泡泡popo=北京語泡泡 pau pau
泡泡 pau pau＝派菟派菟．羽菟羽菟 (日語)
泡泡 pau pau＝打有打有==>不讓人泡(犯)
泡女生pan=打不/不打＝＝＞犯pan (日語)
泡女生pan =對方不抵抗=讓人侵犯...
渾=軍水guwun zui =滾水
河水=可水水gozui zui=古椎(可愛)主他=古鳥木主他
潛kan=牽kan=交往 ==>牽手=女友

泑澤yu zui meya
=幼主他妹仔yu zu i meya =從很幼王祝融的名字由來

白泡泡幼綿綿be pau pau yu mi mi
=雪膚肌嫩
= 白(8)打有打有,幼美幼美= 白打有打有,幼羊大,幼羊大
＝白,不讓人泡(犯),幼美幼美
＝辺羽菟羽菟 、湯耳be pau pau yu mi mi(日語)
=>辺羽菟羽菟 ,湯耳binya u tou u tou tan hiya (horou語)
=> 邊有兔有兔 ,燙耳binya u tou u tou tan hiya
=> 邊虎虎 ,燙耳binya wutu wutu tan hiya (西虎的發音 wutu)
=>翻舉虎虎 ,燙耳 =虎鬼翻舉想吃祝融看守的羊,祝融用湯燙虎耳
(這可能是horou人的虎姑婆童話的原型)
(日本的桃太郎原型則是兔逃去天狗山鳥那裡後的故事)

祝融jyo yun =石羊jyo yun=北京語:救羊jyo yan
祝融zu ron(北京語)=Horou語:主狼zu ron /zu ran=狼主/狼王

(E) 黃 華 而 赤 柎 ，食 之 不 勞
黃華=n huwe=不無手偎=兔狼/兔狸
赤柎=凶付狼=凶婦狼/凶出狼
食chi=飼chi
不勞=火火免力=無手偎無手偎免力=狽免力

以上
不無手偎的凶婦狼飼狽之處=母狼養狽之處
(泑澤=突厥祖先被砍手棄於大澤中。 有母狼啣肉至兒處所，得以不死)

(3)祝融8姓
雞犬混合的8分支親屬
其中很幼王祝融該支又逃走躲避虎,
剩下7支給古周祖先虎鬼統治

(4)帶子狼
不知是否跟狼狽傳說有關係




3.七神

祝融等七神雪天遠來 ， 助周滅殷 (BC1100年)

怎7神?
因為祝融姓氏內的一神BC4000~3000年跑掉了 ,變成不周山風.

七神chi sin=妻神=七個自願被虎強姦的兔狼
四神湯 shi sin dan =死神湯 /伺神湯 = 虎民給兔狼女喝的春藥

落翅仔rau shi ra
＝羅菟伺羅 (日語)
＝虎兔伺虎(糊塗伺候虎)
=留氏虎rau shi ra(留下來嫁虎)
(風鳥民說七神不會飛=落翅仔=糊塗伺候虎)

rau＝羅菟
shi chi=七/死地(日語)
shi＝死/伺
ra＝羅(日語)=虎(西南方語)

七羅
風民還發明七羅chi ra=飼羅/飼虎=不正女友=留下來嫁虎
因為風民不算虎民後代
所以通常不會稱呼自己女友=七羅chi ra
如果有人這樣做
則大家會認為他是不正當的人(狼)

歪哥狼
=不正當的狼
=七神 =七爺=范氏 =虎風民

黃淡狼n jieyan ran
=不正當的狼
=黃子的炫狼 n ji e yan ran
=黃子的玄火狼

翻單狼bin duan ran
=懶惰狼
=比(狽)不單狼
=不狽單狼 =不做事=不故狼事 =狼不侍奉狽

歪哥七抖tsua
=很歪
=不正當的狼七抖
=七神怕死集團

七逃狼 chi dou ran
=流氓 rou mua
=奴彌 rou mua
=奴留

彌=留=生

彌留mua rau
=將死的人
=麻留 mua rau(很軟的食物)

爛爛 nuwa nuwa
=女偎女偎
=女媧女媧
=食物很軟/月偎討厭紅偎

爛狸爛狸 nuwa re nuwa re
=很軟骨的人(狼)
=女媧狸女媧狸


4.10-8-7狼變化?

軟淡 nan jieyan
=懦弱的人(狼)
=鑽子的炫nan ji e yan
=兩先貝金的玄火
=兩尊狽金的逃無手偎
=兩逃走的狽狼

因此
河南8犬集團可能本來是10犬,但往西逃走2犬
這樣訥都六設的亡國斷手地點 ,應該本在河南附近.
生10狼(犬),
留下8犬
往西逃走 2狼(犬)=兩風=涼風/涼州命名的由來
(犬戎族=自稱祖先為二白犬)

麻花 mua huwe
=很硬的食物,但是很捲
=麻撫偎=麻無手偎=麻狽偎=度林狽偎/度藍狽偎
(所以華東的度藍8狼比較硬骨=>或是比較......)

但是這河南8狼後來應該是一樣逃走
所以
麻花很捲=捲款潛逃=捲著尾巴溜走 /偷走公款潛逃
公款gan kuwan
=相同gan kuwan
=同犬gan kuwan

8犬變成祝融八姓
共工又想染指祝融 , 跑掉一犬加入不周山風
於是8犬變成7犬

5.北七犬~南七犬

高辛氏帝有畜狗 ， 名曰槃瓠 ......槃瓠得女 ， 負而走入南山
所以南方的槃瓠
其實是北來的偎犬
偎犬娶瑤姬 ,所以才給當成瑤祖
7犬跑掉一犬變成6犬
槃瓠=盤古=buan go演古=推古ru go =如果ru go=如果ru guwe=如舊偎
推ru=演buan
槃瓠=般木瓜誇 buan za guwe guwa =斑毛雞舊偎=彩鳥+犬

槃瓠在南方又繁衍六男六女
這是仿照北六犬編制的南方朋友民族
加上自己則是七犬
應該就是西南方得朋


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傳說的隱形化



1.新舊混合 or 融入生活背景的地下化流傳

所以
突厥狼的口傳歷史應該早於8000~6000年前已經誕生
後代又重新詮釋過
類似桃太郎童話其實是虎姑婆童話的新舊混合
導致後人以為突厥跟日本口傳歷史只有2000年

虎姑婆童話似乎比華人文字歷史還早
但是神話卻沒有寫入
這表示神話跟王權有密切關係
鬥敗集團的王權神話通常會消失,或是變成童話跟地方宗教在民間流傳
所以道教神話應該是內藏有各小集團的王權跟民族起源神話
這是我隨便猜想的

這樣如果想要追查台灣平埔民族歷史
則可以找找台灣童話跟地方神信仰,例如王爺廟或千歲廟之類
但沒聽過多少台灣童話,可能是變成地方鬼怪故事了

2.horou人的家庭祭祀

地基主,灶神都是廚房祭拜 ,這透露他們的類似性質.

地基主 de gi zu
= 茶支主
=草人木支主zau ran za gi zu =逃狼漆支主 =防風神

灶君 zau guwun
=逃舊溫 =逃兔 =偎人的地神

土地神
=兔神or 虎弟正神

這些神的地位很低 ,卻非常重要,
你能說是天天接觸的緣故,
不過更可能是遠古鬥敗集團的始祖神
後來隨著漢晉的偎人復興,蔓延全國,奪胎換骨
唐宋以後則是五胡被漢人洗腦



3.horou人的宗教王權級祭祀

媽祖
地位很高
但是很少人家中有祭拜
因此
是外來集團混合神或遠古大王權 =犬兔鳥三民族神

燕子
台灣人沒有祭拜鳥 ,但是很喜歡燕子
燕子=天狗山鳥 = 崔
這表示鳥民地位給後代華人統治者壓制得很低,或非直接祖先

狗
不太喜歡貓,比較喜歡狗
這表示貓地位給統治者壓制得很低,或非直接祖先
狗則可能就是8犬由來

因此
台灣漢人
應該主要是突厥狼(犬),逃兔後代
媽祖是犬兔鳥三民古大王+遠古海神信仰
其他的懶得寫...



4,台灣原住民祭祀

不過台灣人母系應該是有台灣原住民跟華南人成分
平埔民族可能=6000~8000年前華南人分化出來的(說南島語言)
台灣北部山上有月牙池+類似金字塔的山
這很可能是王權等級的祭祀設施


5.法西斯殖民集團的文化宰制

但是中華殖民集團洗腦控制的政府跟媒體,跟文化學術界
很會搞暗中抵制動作+政治或心理作戰
不公開的永遠不會公開
已經公開的則努力歪曲誘導
因此
你必須自己走小道去探索結果,或乾脆當成娛樂來亂開玩笑
畢竟跟中華人認真接觸90%都沒有好事
魯迅說對中國人要往壞處想,10次有8~9次總會是對的,
以往驗證過,大致如此,你無法跟他們認真,不然等著被迫害被抵制.
不如此防備,嚴重點,你自己可能連怎樣死都不清楚
要搞掉一個小人物,比搞掉台灣總統容易多了,
許多社會新聞死者很可能都是政治謀殺或FQ作的,阿呆永遠不會發現
kmt從來沒有變好過,只是懂得化妝而已,
kmt把那些阿呆台灣人跟鳥蛋學者拿來當門面,掩飾他們內部最醜惡的一面,
阿呆跟鳥蛋當然不會感覺自己或KMT多壞
因為他們眼力有問題,或腦袋也有問題
(別拿我哪裡打錯字來質疑,那是電腦選字不方便或懶得改)
其他正常人則不敢多話,就像本部落格一樣,
這部落格不少地方文字都避重就輕,或根本不想說或不能談
例如
想要擊中媒體的洗腦跟權謀痛腳,實在是太容易了
不過這是法西斯大章魚+N萬隻小章魚的特大集團
你即使言語打中他們某弱點,仍不可能讓他們多痛
不然美軍當初怎需要登陸諾曼地?光罵罵納粹不就夠了?
你需要拿命來換!拿自由來換!或拿啥權利損失來換!
連DPP集合N萬人上街時都不敢衝?誰私下還敢衝?
連當你不談政治時都會被華人FQ跟偽好人迫害?誰還敢說什麼內幕?
日頭赤舉舉(車舉舉),隨人顧性命,
台灣人跟台灣民主支持者從1995或2001年開始早就鬥敗了
他們沒有變成法西斯FQ妖怪來打你,已經算很幸運,
如再要求他們當什麼正義使者,只能說你真是...很美國
(很美國1=表示很有理想性,即使阻力大,仍願意朝目標來努力)
(很美國2=...還是很美國,只是很像國務院或民x黨)