台灣版的蓓姬

台灣版的蓓姬

”古理沙心中又多了一個疑團，以往蓓姬可以自由自在地生活，做她高興做的事，可以不去理會別人。如今呢？突然從天上掉下一個管她言行和財務的人。古理沙開始感得很悲哀 。他傷心幾乎掉下眼淚來，急得想去向蓓姬表達鍾愛與同情 。他認為她是受人類壓迫的犧牲者。古理沙先從櫥櫃選了一顆最大的紅蘋果之後，偷偷潛入廚房，把它塞進蓓姬的手裏 ，然後拔開腿一溜煙跑走了。” (契科夫小說，”說媒”)

1960年代後半，中蘇對立惡化，蘇聯為了對抗中共並進出西太平洋，於是企圖接近蔣家政權。1968年蘇聯派遣國家保全委員會KGB英國人情報員路易斯(Victor Louis)，以倫敦晚報記者的身份，秘密訪問台灣，並與蔣經國用俄語長談兩次。路易斯於隔年三月，在華盛頓郵報發表訪台觀感，稱讚台灣的產業建設。莫斯科也邀請蔣家政權派遣記者訪問蘇聯。蔣家方面則密令駐歐洲地區的各地使館，加緊與蘇方外交人員接觸，同時在島內把反共抗俄的口號上的「抗俄」兩個字去掉。

1969年7月，尼克森發表「關島主義」(Guam Doctrine)，對有自衛熱誠且願意動員兵力的諸國家，只供給軍用物資與經濟援助，不再派遣美軍兵力參加戰鬥。

1971年尼克森宣佈將親訪中國;北越共黨機關紙「娘傘」指責中共邀請尼克森訪中;蔣家政權對於尼克森發表訪問中共一事，高喊：「莊敬自強、處變不驚」，外長周書楷說：「不惜與魔鬼握手」。

如今， dpp說要回歸關懷勞工路線 ，不也有想當古理沙的意味？ 但小說裡面身為小孩子的古理沙， 他的能力終究有限啊 ，即使美國是民主黨執政， 他們又肯真的看你左傾嗎？美國親中的外交官員寧願暗助kmt當選元首 ，也不願意走福利國路線的dpp候選人當選； 甚至台灣大選後還出現古怪新聞： 美國人為了救自己養的家犬， 不惜咬另一隻跟家犬打鬥中的野犬鼻子(或某個部位？) 。主權未定的台灣， 就好比無主野狗， 就算給中共野蠻人大卸八塊當成BBQ一樣燒烤， 或讓西方文明人送給野蠻人當成見面禮物 ，大部分的世人 ，也不會因此而掉下一滴眼淚。畢竟國內外多數媒體 ，跟國際仲裁體系都掌握在強權或惡霸手上。



歐尼金:「我毫不隱秘，我愛我的塔蒂亞娜，至死不渝」

但是俄羅斯大概終究是更愛共產主義的 ，所以即使蘇聯倒臺後， 現在仍跟中國友好 ，軍售中國 ，跟共同進行軍事演習。

不過， 這更像是怕美國軍力威脅，畢竟蘇聯倒臺之後俄國大幅度裁軍 ，它更需要強大的盟友來幫助自己防衛美國， 而非爭取遙遠的前進基地來進行海外軍力投射(雖然它最近接近利比亞 ，但利比亞並非親美國家，所以比較容易伸手；也不必冒著因親近台灣小朋友，而失去中國大朋友的危險)。 因此俄國總理普丁接受記者訪談時才說出 ，如果有人想侵略俄國 ，將讓侵略者命喪在俄羅斯土地上， 透露出本土防衛傾向。

再者 ，普丁也不像真的回歸社會主義路線， 俄羅斯資本主義仍很蓬勃發展。

因此 ，塔蒂亞娜也能象徵俄羅斯的民族主義跟資本主義。 塔蒂亞娜在蘇聯熱衷推動世界革命時期受到拋棄或漠視， 然而俄國最終仍必須重新回到珍愛的身邊 ，必須回到這社會進化階段 ，提高資本主義生產力跟科技發展 ，跟建立真正民主自由之後 ，將來才能逐步邁向社會主義國度 (俄國仍操縱新聞播報方向 ，因此民主自由似乎還在摸索之中， 跟kmt的執政手段真像) 。

解脫或是重尋真愛

過去蘇聯時期 ，蘇共也像契科夫小說”黑衣僧”內的天才男主角柯甫侖， 他們的共產思想超前這個俗世太多，讓他們的執政看來類似發瘋或不人性。但由於國家體質虛弱而失去平衡，肉體再也包藏不住這天才靈魂 ，蘇共才因此死亡。 當然我們不知這靈魂的最終去向，是蒙主召喚上天堂 ；或化成一陣風， 回到往日珍愛的身邊去了，目前結果看來比較類似第二種。

美麗的跟矛盾的理想？

謀略跟外交更注重智慧

歐巴馬的傾向外交跟對話來解決紛爭，或許是有兵學道理上的根據的。例如東方古代兵學家孫子說：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。說明謀略戰跟外交戰，高明程度遠在軍事硬攻之上。

但是孫子把謀略放在外交之前，說明在達成國家利益目的時，仍必須優先考慮詭計，而非單純依賴理想主義式的外交口號跟行動即可；這些謀略跟外交也更注重智慧。

理想主義式的口號未必包含多高深智慧 ，可能小學生都比大學教授更有理想性， 例如許多小孩關心環保 ，更愛和平 ，但是長大後卻因為世俗污染， 或懂得和平並非靠理想主義口號就能達成後，才導致轉變想法。

詭計則可能是包含 ：破壞外交談判跟合作基礎的、 跟不破壞談判合作基礎的 、或中間性質的。 它的曝光程度上也有：陽謀 、陰謀、 正反目的互倒之欺詐、陽陰謀都有、跟完全坦白不謀略...等等。

所以，謀略不會看起來都是符合正義或和平跟人道的，但它們共同替軍事作戰，國家利益，跟國家政策(包含利己跟利他)，乃至人類福祉來貢獻成果，最後達到包含：正義、和平人道、民主自由等等的目標，大致上算是以曲為直的進行方式 ，或重視高度發揮智慧的進行方式。

戰爭也開始注意人道精神

但是千百來年，人類道德跟價值觀已經產生重大的變化， 西方許多人不再能容忍軍事跟謀略執行過程中包含的不道德手段， 因此開始聲討 ：虐待戰爭俘虜、 傷害非軍事人員 、跟人群滅絕的罪行，這跟古代許多重視武德的將領在思想本質上是一致，他們也反對戰爭時傷害平民跟俘虜，因此並非現代西方人道德多進步 ， 而是獨裁專制國家跟部分東方國家，產生普遍道德墮落跟遲遲不能把人權思想加以法制化，才襯托出西方的提升。 這提升非單靠好人品德上的獨自努力， 而是西方將它法制化 ，達到最終不分好人壞人、呆人聰明人，通通都被迫一起遵守， 一起養成這種道德跟法律習慣。

難以達到法制化的非攻

另外 ，西方在60年代後的和平反戰運動興起 ，又進一步提升了道德規範 ，在部分派別的人群內，達到類似東方古代墨家主張非攻 ，或類似耶穌基督的仁愛思想 ，這同樣並非現代西方人道德多進步，而是現代獨裁專制國家產生道德墮落，才襯托出西方的提升，不然耶穌在古代就已經達成的目標， 哪需要這些人再來提升？ 沒先追究你中世紀跟近代工業發達後產生的墮落罪行，就已經很鄉愿了， 再幫西方人增添美名則接近褻瀆 = =。不過這種和平反戰思想也可能有害社會生存 ，例如大敵當前時， 仍主張非攻 ，那麼下場可能是亡國滅種 ，因為侵略者本來道德上就有缺陷了， 它們在勝利之後，未必願意遵行啥人權規範。

因為 ，過度主張非攻只會禍害人群跟社會 ，人們才仍無法完全信任跟接受這種作法， 這算是部分人的思想進化速度， 遠超過社會進化速度。

思想超速跟社會利益

不過， 如果這種思想超速對社會有益 ，那麼仍可能推動社會發生快速的思想革命跟體制革命， 因此縱使獨裁國家領導人不重視人權， 但是平民為了保障自己人身安全跟利益 ， 仍會配合外來的力量推翻獨裁者。

如果這種思想超速對社會無益， 那麼縱使此思想多完美 ，它也不容易被接受。 例如西方資本主義工業國家對國際貧富差距的南北問題 ，就遠不如第三世界那樣重視 ，西方對此的檢討說帖 ：往往是去替現有體制裝飾上合理化的外衣， 因為那體制對他們社會利益發展是非常有用的工具，所以檢討往往不夠深化。

西方不管人民或是領導者都很享受由第三世界剝削來的利益， 所以縱使有一小部分西方進步學者跟人群想打破這現況 ，他們也很難達到目的 ，這個使命或許最終需要由其他落後國家來完成， 當落後國家紛紛覺醒，並且有能力抗拒西方控制(未必是擺脫)， 那麼類似前面一段所說的 ：人們為了保障自己人身安全跟利益， 最終就會配合外來的力量 ，推翻此種西方經濟跟文化帝國主義的獨裁統治(此時的外來力量，就是西方社會內的一小部分進步學者跟人群。)

調和矛盾

從以上觀察敘述 ，衍生出一種推論： 歐馬巴跟西方反戰青年主流派， 他們不太可能達成他們所想要的目標：就是以為外交跟和平手段 ，即可達成減少或制止國際衝突。 他們在過去和現在之所以能成功，是因為拖延過久的越戰跟伊拉克戰爭， 已經嚴重傷害到美國社會的平民利益， 所以白宮的高官們無法再繼續獨斷下去。

但是現在西方正用包含軍事、經濟、跟文化剝削統治著全世界，這對他們社會是有益的，因此西方最多是達成軍事上的部分非攻；而經濟跟文化帝國主義，則無法由他們自己來動搖。

即使美國未來外表手段再和平，西方跟第三世界、跟伊斯蘭、跟俄國或中國等，都會存在著價值觀跟利益上的重大矛盾。而且並非只有領導者之間的衝突，而是社會體制vs社會體制 ，思想vs思想， 經濟vs經濟 ，人民vs人民， 都有很難調和的重大矛盾，這非有某一方產生全面變革， 可能是征服、自願跟被迫的逐漸和平馴服(類似100 vs 0)、或是交往非常熱絡導致雙方趨近於經濟跟文化一致(類似50+50)， 否則就不能克竟其功。

(1)布希政府攻打伊拉克：是使用征服手段，雖然過程不和平 ，但是最快速。

(2)和平馴服手段： 則因為沒有人自願當別國的經濟跟文化奴隸， 加上經濟征服時也未必多和平， 這會產生很多人道悲劇 ，例如製造出很多受到壓迫的窮人，跟經濟理由上的自殺者跟犯罪，所以抵抗跟衝突意識只會逐漸升高；或是雖然受到一定幅度的控制 ，但永無寧日。

(3)交往熱絡導致雙方趨近一致： 則並非西方人所想像只要花個幾十年的交流，各國逐漸包容各種文化後，達成國際資本主義下的一致。 資本主義不可能產生真正一致， 它只會導致分極化 ，因此這裡說的一致， 是將來出現更多民主社會主義國家， 所推動的世界同盟。 歐馬巴領導的美國， 如果自己不先發動社會主義改革， 它就算再努力幾百年， 也無法用外交跟和平手段， 達成真正的國際和平。

九地

另外 ，孫子也提到九地的觀念：散、輕、爭、交、衢、重、圮、圍、死。老布希再第一次波斯灣戰爭時 ，調動軍力的同時 ，也先展開週邊外交工作 ，類似”衢地則合交，交結於諸侯”。小布希展開伊拉克戰爭時，則面臨外交前置工作跟戰地民政準備不足， 導致軍事勝利無法完全轉化成至政治勝利 ；乃至媒體戰跟謀略上都產生漏洞， 讓媒體跟國際，和自家反戰國民抓到輿論攻擊把柄。

交地，有數道往來，交通無可絕；交地也需要交結諸侯，固其交結。否則類似放縱伊朗這樣國家在伊拉克旁邊生事，跟縱容恐怖份子出入，伊拉克哪容易達成真正和平？雖然美國的鷹派想攻打伊朗的想法，也能達到擺平週邊國家的目的，但這樣一來就可能違反了其他國際諸侯的意願：所謂方與諸侯結和，當謹約使勿殆；也跟美國人民不願看見更多子弟傷亡相牴觸，這些不利於外交跟民心爭取，所以這種想法最終當然會被放棄(除非真的面臨立即的核子攻擊危機)

但是 ，在台灣這種地方， 前有中國鐵幕， 後有太平洋 ，面臨海運封鎖時又容易糧乏絕，對於台灣的軍事立場來說 ，類似一塊死地。 在死地，當及士卒尚飽，強志殊死戰，故可以俱免； 死地，疾戰則存，不疾則亡。 雖然台灣目前還沒有發生戰爭 ，不過強志的準備工作是不能鬆懈的， 因此我很難認同kmt跟某些美國民主黨人， 拿跟中國統一或一國兩制來腐蝕台灣人的抵抗意志的作法 ；也不能認同等著敵人來封鎖你的作法； 跟不能認同能讓敵人一波波順利登陸 ，導致防衛作戰不利的作法。 因此kmt阻擋反潛機跟潛艇的投資， 就有點其心可議了。

台灣對於其他國家來說， 也類似交地、衢地，因此美國注重東亞盟國的軍事偕同，乃至注重外交上不要過度刺激中國，是很容易被人理解的；但是台灣也類似一塊爭地，我得則利，彼得亦利；甚至美國元首還曾說出台灣價值可抵20艘不沉沒的航空母艦，如果美國領導者腦袋沒有腐朽，這種地方哪能輕易說放棄呢？(除非某方開出更高的價碼來交換？)

另外台灣海峽也類似泛地，中國登陸部隊在渡過這天險時其實是最脆弱的，美方飛機躲在臺灣空軍後方或公海上遠遠的偷射幾顆飛彈 他們就能被瓦解了 ，5~10年內很難再來搞一次襲擊，這樣美國還必須付出多大的戰爭代價？ 甚至能派私人志願性質的飛虎隊或退休傭兵，這能擺脫大部分的政治後續責任， 跟兼顧取得戰果， 確保台灣安全。可以輕易擺平的問題，搞啥麼一國兩制？或搞啥麼模糊政策，公共政策搞模糊，不代表不能私下放話來達成遏阻。

軍氣跟民心

東方古也重視觀察敵我的士氣，跟利用間諜，乃至觀察軍氣(這軍氣被形容得類似妖術 ，有點不科學 ，但其實是在說觀察敵我軍的 ：士氣、裝備、訓練、乃至將軍才能、跟補給等等，或許是一種情報跟偵查工作，但被經過暗號化了) ；也重視民心跟施政，這表示美國支持盟邦不是只靠裝備跟軍力即可，還要小心政治手段上，不要誘發盟邦產生有害質變。因此某些自認外交談判高手的政治人物，可能過度輕忽了同盟士氣的重要性，跟過度放大了美國的優勢 ，最終可能走向美國喪失更多籌碼 ，必須跟敵人賭自身最後的生死。

譁眾取寵的選舉支票

當然， 文人出身的戰略學者， 因為仗著自己IQ高 ，或軍事專業不敵真正的軍人， 因此都愛講究大戰略， 政治上的國家戰略， 這能跟軍人專注的軍事戰略能產生互補。 但是過度偏重某一方 ；或這些謀略的產生背景是為了：滿足政客在選舉時，能順利開出政治支票欺騙世人，那麼這也不會產生多好的結果。

急救藥箱跟後方醫院

想要救傷患病患 ，當然得仰賴急救藥箱跟醫生，歐巴馬這類反戰青年(應該說中年人)，只是拿了急救藥箱 ，只能治小傷，不能治大病跟大傷 。在前進高棉電影內 ，某美國軍人認為帝國主義就是軍事侵略 ，其實是不夠全面的認知， 要知道列寧是把帝國主義當成資本主義的一種特殊發展階段， 他更傾向經濟上的論述 ；許多學者也提出文化侵略或衝突理論。經濟支持文化活動 ，因此單純靠外交或貿易的保護主義，無法達成啥麼新世界， 它頂多是種過度性質的手段， 並且未必能消彌衝突， 或許還會擴大衝突； 或是讓衝突暫時被壓抑， 日後累積成恐怖的巨大能量時，才一次爆發出來， 這就是革命或世界大戰。

微笑娃娃臉

歐巴馬順利當選美國總統, 這象徵美國民主的進步, 也代表各種族邁向更平等地位 ,不過後續挑戰才正要開始 = =

如果無法迅速帶領美國擺脫經濟衰退, 支持度可能會大減 , 國際經濟也會受波及.

國內貧富不平等基本上沒希望改變太多 , 如果想大刀改革 , 則四年後可能沒下一任可當了. 畢竟美國不相信社會主義的人很多,如此一來 ,他就仍只是舊型政治人物的翻版 ,頂多更討媒體歡心而已. 那些舊型政治人物跟媒體人, 許多都是嘴裡喊民主人權 , 但一方面又漠視外國的民主人權 .例如愛搞貿易侵略, 靠剝削落後國家的血汗工廠來滿足國內商人的經濟需要 ; 或高築經濟保護壁壘 ,最後連累世界景氣, 在兩個極端之間搖擺 , 最高價值則是美國跟資產階級私利.

因為某派政治人物是一手拿自由跟平等火炬, 一手拿長劍或伸入財團金庫內摸索 , 所以媒體天才們就不高興了, 決定要支持那位拿起牧羊杖, 說要帶羊群渡過紅海的英雄 .

但是媒體界支持誰, 不代表誰就是站在大眾跟正義的那一方, 因為許多媒體很愛假裝和平跟人道主義份子, 或擔心採訪特權不保 ,於是看見國際衝突總是不分好害, 把衝突雙方各打50大板 .本來就屬於弱勢的一方, 哪經得起媒體跟強勢惡霸國家的接連壓迫呢? 因此弱者更弱, 惡霸者則混水摸魚換來願意接受談判的開放形象 . 其實他們一點也不開放, 只是可以同時欺負人又假扮好人 ,實在太讓他們高興了, 總得製造一點平和新聞讓媒體記者回去交差吧, 這樣下次才有機會再同時欺負人又假扮好人 , 順便驕傲自己國人: 咱們國家也是很講究自由跟人權的. 這種運作模式同樣能套用到美國國內, 因此我才會說:經濟平等改革無望; 民主自由仍只是執行一半的空洞口號 .

媒體只是用民生跟自由人權議題,來滿足自己名利需要, 如果真要推動自由或平等的改革, 請先把薪水砍一半捐出來, 跟先學會公平報導, 而非偏袒惡霸國家或某人.

外交上, 舊型政治人物 ,表面上對外國人權跟民主自由很堅持, 但通常抵不過美國私利, 隨時都能談判賣掉. 例如因為商業利益 ,而出賣專制國家內的民主人士. 當然美國涉入國際衝突的可能性更低了, 不過流氓跟獨裁國家能用利益 , 買到自由屠殺關壓跟侵略許可證的機會也更高了.

用外交手段解決國際問題是一種好事, 但這種解決是否對得起道德良心跟正義 ,則似乎不在考慮範圍內. 是否每個情況下都適合搞談判 ,即使對方手上沒有王牌?或沒有信守承諾的心呢 ?

或是:仗著美國有太平洋跟大西洋保護 ,先送一點籌碼給敵人高興一下也沒差, 反正這能先讓外國自相殘殺浪費實力後 ,再來決定是否介入或賣賣武器發戰爭財即可 . 畢竟美國的軍事科技太進步 即使4或8年不投資先進武器 , 別國也追不上 .所以縱使有流氓國家要用飛彈瞄準美國或其盟國 , 美國光靠外交談判也能成功制止 ,因為我國都是聰明人 , 別國都是笨蛋, 他們一定談不贏美國!?

加上我們還有正義之風的協助, 那些飛彈即使射出來也會被吹落掉在歐洲, 日本, 韓國, 台灣... ,絕不會飛抵夏威夷或雙子星大樓跟五角大廈, 因為那些地方他們早就炸過了 , 根本提不起興趣再來炸一次.頂多轟中白宮, 不過總統有正義之風的協助, 加上美國土地很廣大 ,流氓國的武器又落後 , 因此他們一定瞄不準, 至多炸中平民住宅 , 剛好能解決房屋滯銷問題 ,刺激民間買氣 .

或炸中軍人公墓, 即使有美國最尊敬的英靈躺在裡面 ,但死人哪可能再死一次呢 ? 敵人也很怕惹火英靈, 如果有成千上百位戰爭英雄回到人世, 那些過去曾被美國戰爭英雄擊敗的流氓軍隊 , 一定會嚇得屁滾尿流 .

為了要確保英靈從墳場回來時, 能順利操縱武器 ,所以武器最好別更新, 只要增加軍隊士兵人數即可, 不然將軍太多, 卻沒有足夠的士兵可以指揮, 英靈老兵一定會鬧情緒 , 對立爭執會破壞好不容易才建立的美國國家團結, 這非防止不可!

當然如果經濟搞不好讓失業率太高 ,軍隊增加員額也能當窮人的經濟避風港, 只是在外交手段優先之下, 戰爭不太可能發生 , 沒有人會因為從軍而喪失生命 , 所以這算很和平的政策 . 因為美國已經由和平主義人士主政 ,核子彈也該裁減 , 縱使中國核子彈數量可能突然追上來 , 變成更敢用核子武器威脅美國 , 美國也不必擔心. 反正我們有正義之風跟媒體的協助, 只要他們敢偷偷製造 ,一定會被媒體發現.

即使中國威脅攻擊美國的衛星; 即使那些媒體記者把中臺衝突當成內戰; 即使連台灣在法理上並不屬於中國都分不清 , 記者們也一定會在正義之風幫助下, 用肉身代替衛星, 穿越敵軍坦克, 機關槍 ,軍犬 ,鐵絲網 ...還有憤怒青年等重重警戒 ,順利找到中國私藏的超出美國好幾倍數量的大規模毀滅性武器證據 , 並且讓我們國民通通嚇破了膽, 讓美國人開始: 連美國並不屬於中國都分不清 .

這算國際外交, 軍事, 跟教育上的革命性突破 ,舊型政治人物一定無法料想到我們能取得如此成果 , 於是正義終於得到伸張 , 終於沒有人敢取笑媒體跟年輕政治家無知無能了, 因為我們完成他們所有人加起來通通都做不到的事 , 真是有史以來空前偉大的成就 , 偉大啊 , 真是偉大啊.

中國北京政府 :"歐巴馬好棒啊 , 我們都愛歐巴馬! ",PLA軍人:"因為歐巴馬, 我們突然感覺收復台灣的信心多了好幾倍!選期不如撞日,就在xx年x月x日發起攻擊吧!"

(以上都是角色扮演 ,不表示我真的支持如此)



自由作惡時期來臨?

資產階級不可能單獨完成他們的革命使命 ,他們不可能真正實行社會主義 , 因此歐巴馬勝利, 可能只是製造出一個國際侵略者的自由作惡時期, 所以美國中小型盟邦將會更積極追求自主防衛能力, 這些中小型盟國武器加強之後 , 一旦發生軍事對峙 ,畢竟美方的安全承諾已經很難再讓盟國信任, 在缺乏安全感之下, 盟國可能會更積極發起軍事第一擊來製造勝利戰果 , 避免後發制人而敗戰 .

侵略者信心也暴增, 所以也可能勇於製造國際事端 ,先搶佔土地再來談判. 反正搶到更多籌碼談判起來也比較有更多討價還價的空間 .

另外, 如果盟國沒有軍事防禦條約保障 ,那麼等待事後不知是否真會來臨的援軍, 就變成很不切實際 , 這樣它們可能會搞軍事核子化來自保 , 所以核子不擴散跟廢核政策將會受到挑戰 ,甚至遭遇廣大失敗,而從此全球失去核子控制 .

如果要避免, 缺乏安全感的盟國發起軍事第一擊 :

1.那麼美國就必須搞對盟邦的政治跟經濟壓迫
這會讓美國介入盟國內政更深(干涉太多會引起反美情緒); 或培植出一位表面上和平 , 實際上則跟敵人同一陣線的盟邦領袖 ,不管他們是自願或被迫倒向敵人的 ,這些抗敵意識軟弱,或投機成分濃厚的人 ,在美國面臨重大危機時 , 可能會隨時倒向敵營.

2.跟它簽訂軍事防禦條約
這樣平時不至需介入盟邦內政太多 , 但戰爭時必須完全支持 ,代價不低 .

3.某些國家如台灣, 則美國不可能與其簽約
(1)所以美國對臺政治壓力會越來愈大, 安全承諾卻空洞化 , 只賣武器 .
(2)如果台灣政府不更新武器, 美國一定要逼它更新 ,不然將來只能在放棄跟軍事介入兩選一.
放棄 ,等於被迫完全失敗, 跟主動拿台灣來交換某利益的中小型失敗.
軍事介入, 等於追求成功, 而且幾乎都會成功 , 但代價未必划算; 還會製造核子對峙大風險.
至於外交談判,只算工具 ,它是手段而非目的.
(3)如果逼迫武器更新無效 ,那麼這盟邦領導人可能是表面上和平親美 , 實際上則跟敵人同一陣線, 必須及早拉下臺 ;或當成這國家已經非友好的警告訊號 ,沒有換人主政之前, 不該繼續賣尖端武器給它.

因此, 類似台灣這種準軍事盟邦會產生兩種政治走向:
1.自主親美派主政
追求擁有核武(安全失控)
軍事危機時傾向先發制人(安全失控)
2.順美親敵派主政
不敢擁核
軍事危機時迅速投降(美國利益受損)
美國國力衰弱退時加入反美陣營(美國利益受損)

(應該還有其他派別的可能性,但這需要極大的外部干預智慧 ,跟盟邦內部自發政治動力.目前自主親美派也是傾向不擁核武,但在將來生存壓力變大後,無法保證絕對不會變動)

安全失控 :未必等於美方利益受損.
(1)當非核子戰爭時 ,敵人利益受損可能比美方還大, 如此美國仍算得利(普通得利)=>用非條約性質的明確安全承諾解決.
(2)核子戰爭時 ,則有很大生命跟財產風險 ,但小國一定不敢先發射核子彈,而且是核子毒蝎政策, 如此算是危險中的長期和平 .(如大國來硬打 , 才會引發最差情況)=>用核子監督+核子遏阻解決

美國利益受損:
等於敵人得利 ,但美方不需直接付出人命損失, 因為美國不太可能在50年內衰落,導致有人敢主動挑戰美國.然而,考量中國政治跟經濟超大危機可能在20~30內年發生,這種西線無戰事情況並不會保持太長久.

所以美國會扶助kmt長期執政 :
(1)這算是在搞拖延戰術.期待中共倒臺或走向和平主義 , 這樣大家都不用浪費人命(最佳)=>但很難用外交改變中共
(2)跟拿其他亞洲盟邦跟美國後代子孫人命開玩笑 ,當台灣在危機時迅速投降不抵抗了,接下來當然就是換日本跟美國人命直接來抵抗中國 ,並且會增重美日的國防支出負擔(人財兩失, 最差)=>因此美日必須增快軍事科技提升速度 + 更注重外交
(3)如果kmt是隱性反美派主政,賣再多武器給台灣 ,也無法防止台灣投降派跟投機派的最後背叛美國跟他自己的人民.

kmt反應:
不擁核, 不願繼續研產巡弋飛彈,...
危機時抵抗意願不高(它公開宣傳啥戰爭停損點)
已經有反美傾向(許多立委的言論可看出來)
願意更新武器 (但真實抗敵意願有點疑問, 所以不該賣太尖端武器給它 ;但又要確保台灣有自衛能力能撐下去, 所以要逼它增加軍費, 逼它增加兵力, 跟提升台灣軍人專業程度.)



微笑娃娃臉

如果不管國際外交跟軍事, 歐巴馬的施政理念對美國平民利益來說, 應該是正面的 ,不過理念化成政策實際效果 , 未必真如他們所預估 , 所以美國人在內政跟國際選擇上, 有可能只是選了一個模糊的理想 .雖然有夢想是很好的事情,但務實左派跟烏托邦路線仍有點分別,也不該支持媒體造神,過度英雄化某人.

要不是美國現今經濟跟軍事實力傲視全球 , 否則, 如果我是喜好侵略的惡霸國家,一定主動發起戰爭,目標大概是美國跟它的盟邦, 外交跟經濟上則處處跟你作對 ,甚至鼓譟你國內的共產黨趁機奪權, 跟鼓動極右種族主義份子刺殺, 把你們國家搞成一團亂,因為來了一個微笑娃娃臉,不趁機欺負惡搞一下就太可惜了.

我個人感覺領袖的政策可以很軟性 ,但相貌決不能同時也太斯文, 否則內在跟外在,都一起軟啪啪的,可能會鎮壓不住惡人.



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"阿諾說很多人說他是動作片英雄，但在真實人生中，麥肯才是真正動作片英雄，麥肯在越戰中遭共軍俘虜，被關在水牢遭到刑求，始終堅持軍人風骨，沒出賣美國，麥肯的人格、勇氣如磐石，是真正的領導人。"

但是,我不認同阿諾某些說法 ,只認同上段引自報紙的這句話.

復活？

台灣警備總部復活了？

http://www.socialforce.net/phpBB/viewtopic.php?t=21720&postdays=0&postorder=asc&start=0&sid=c0c8c8a1f03ca7a0f55676d23e6b8a55

上揚國際唱片行遭警察無預警侵入現場直擊！

我於今晚7:50到達中山北路及民生東路口，因距事發現場僅5公尺，全程目擊上揚國際唱片行遭警察無預警侵門踏戶。

原本來到路口現場的民眾因為想跟陳雲林嗆聲，而警方又排起了重重人牆，使得現場彌漫著一股緊張的氣氛，8點多（很抱歉，我當場看傻了眼，竟忘記看錶記下事件確切發生的時間點），唱片行傳來「台灣之歌」的播放聲，現場民眾立刻報以掌聲與歡呼聲回應，一位阿伯還即興的在店門口配合著音樂跳起輕快的舞步，這樣的場景頓時沖淡不少現場凝重、對峙的氣氛。萬萬想不到，這首歌一輪都還沒有放完，忽然從中山北路靠國賓飯店側騎樓眾多警察所組成的人牆中，竄出至少5名警察，在沒有做任何狀況了解與勸導（連柔性都沒有）的情況下，就直接衝進唱片行阻止音樂的播放！警方這個突如其來的舉動，霎時激起現場民眾憤慨的情緒，「放人！放人！放人！」民眾賣力的呼喊！「抗議！抗議！抗議！」這波喊聲更大，也更一致了。「太離譜了！」「太過份了！」「放音樂也不行嗎？」「已經回到30 年前歌禁的時代嗎？」這都是我親耳聽到現場民眾的心聲。各位以為音樂停止播放就沒事了嗎？錯！誇張的事情才要開始！店家竟然被警察給強迫拉下鐵門！民眾的怒火又被挑起了，在嚴重的推擠中，店家的鐵門整個扭曲了，「台灣之歌」的CD片（事後問唱片行老闆）也在混亂中被警察搶走了，後來衝進唱片行的幾個警察退入旗樓的警方人牆後方，然後派出10來位替代役男站前排，此時一位民眾高喊：警察局違法！替代役男不能在第一線！

現場有位拿著相機的外國人，汗流浹背的穿梭於現場，一位民眾用英文向他描述整個事情的經過，老外用英文回：有，我照了好多相片！接著我也用英文跟他說：請告訴全世界這邊發生了什麼事！（天啊，我人是在中國北京還是緬甸仰光？）他說：好，我會！之後有個人跑來跟我說：你剛才是不是目擊了整個事情經過？我說：對！他說：你等一下！接著一位扛攝影機的大哥來了，麥克風也遞了上來，我一描：是FTV。記者說：可不可告訴我們剛才這裡發生了什麼事？於是我就把我所看到的事件經過向記者陳述一遍。

現場我也遇到網友市井小民，彼此交換意見後互道：加油！此時周威佑議員也到唱片行前表達關心，我請周議員要主持公道，他說：會，很多帳要一起算！

感想：如果不是親眼目擊，很難想像這種事會在台灣這塊土地上發生。懇請、拜託大家，圍城之夜，站出來吧！


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抗爭也該復活？

多伊徹（Isaac Deutscher）1965年在倫敦政經學院對學生發表演說，曾講過這麼一段話：「你們對於你們未能有效反對所憎厭的東西而感到苦惱。為什麼你們的反對不大有效？你們是知識份子。你們的主要武器是言辭。你們的抗議除了是言辭之外就別無他途，而言辭上的抗議，如果一再重覆，只會使自己也厭倦，不會有什麼用。要使到你的抗議有效，需要將之植根於社會生活的現實中，植根於國家的生產過程中。四十年前倫敦的碼頭工人罷工反對英國政府，拒絕運送武器給白軍來反對俄國革命。你們卻無法罷工和拒絕運送武器到越南。在這兒，馬克思主義的概念或許有助於解釋你們的狀況。你們是在生產領域之外。……你們不能有所行動，但青年工人可以——只要你們能說動他們——因為他們正正是處於生產過程之中，而生產過程是社會賴以存在的支柱。你們熱火朝天地活躍於社會生活的邊緣，而工人則消極處身於社會生活的核心。這就是我們社會的悲劇。如果你們不解決這個矛盾，你們是會被打敗的。」(萬毓澤《1968魂兮歸來？法國的三月學運》)
http://www.worker-democracy.com.tw/


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英國首相張伯倫復活？


與拜登交手
蔡同榮

美國民主黨總統候選人奧巴馬，宣佈由參議院外交委員會主席拜登出任副手，以筆者與拜登接觸的經驗，這恐怕不是好消息。

前德拉瓦州副州長吳仙標是華人，其太太也是華人。她曾在拜登德拉瓦的辦公室當助理，拜登的對台政策深受其夫婦的影響。二○○○年，「台灣安全加強法」在眾議院以三百四十二票對七十票的壓倒性票數通過，給台灣安全多一層保障。例如：台灣前途的決定，不但要用和平的方式，並且要獲得台灣人民「明確的同意」；美國應出售台灣潛水艇、AWACS預警機、空對空射後不理的AMRAAM飛彈等武器；美國訓練台灣軍人，美台應舉行聯合軍事演習，與「建立美國太平洋司令部與台灣軍事指揮部直接通訊」等。

但「台灣安全加強法」送到參議院後，卻遭到拜登強烈反對，理由是：已有「台灣關係法」，沒有必要再來個「台灣安全加強法」。即使「台灣安全加強法」是由參議院外交部委員會主席赫姆斯提案，但是遭遇到該委員會民主黨最資深委員拜登的反對，終告胎死腹中。

我為了這個法案，花了九牛二虎的心力，試圖說服拜登。又請德拉瓦的台灣同鄉去找他，也無效，因為他沒有連任的壓力。我也拜託幾位民主黨的參議員去說服他，但是他們說參議員各有擅長，外交方面是拜登的領域，他們不方便說話。

二○○ 四年春天，民主黨總統候選人凱瑞主張：台灣問題的解決應採用「一國兩制」的香港模式，這種主張令人憂心。拜登是凱瑞的首席外交顧問，如凱瑞當選總統，拜登可能當國務卿。於是，我託人安排跟他見面。九月十四日，我與彭明敏教授到華府拜見拜登。他說凱瑞的台灣應採用「一國兩制」模式說法是錯誤的；不過，美國對台灣要採取「模糊政策」。「台灣關係法」規定：中國若以非和平的方式要奪取台灣時，美國應採取「適當的行動」。至於什麼是「適當的行動」？布希政府明確指出是軍事行動，可是，拜登卻主張：不事先說要採取什麼行動，保持「模糊」。我跟彭教授均說：「模糊政策」會使中國誤判美國防衛台灣的決心，反而會增加台海的危機。

假如奧巴馬當選總統，對台政策走拜登的路線，與台灣傾中的馬英九相呼應，台灣前途實在令人擔心。

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/aug/25/today-o4.htm

忘戰必危

現在還不是革命的時候，但也不能放棄武力鬥爭的準備．．．

因為在kmt政府的惡搞統治下，你不知道什麼時候革命會被迫突然發生，那些人是法西斯+中國封建文化黑暗面的集合體，經常表面上說得很冠冕堂皇 ，私下則腐敗不堪 ，看kmt地方民意代表就能知道 ，充斥一堆黑道跟灰色特權人物； 不然就是平時非常守法看似大好人，但只要你敢挑戰他們特權統治地位 ， 他們馬上翻臉變惡人，不惜違法也要迫害你。 例如許多人服役時就看過一堆好人長官 ，遇上選舉時， 馬上變成大混帳企圖干預選舉 ，在軍中搞黨務 ，搞政治助選 ，搞思想壓迫 。

即使民主化後他們也敢如此做，只是稍微收斂一點 ，不敢太明目張膽，改由媒體來繼續惡搞說謊 ，跟由情治單位來暗中惡搞， 一堆怪怪的扭曲新聞， 如果要質疑或挑毛病 ，還真的挑不完。

不過 ，最近殖民當局的公開卑鄙行為， 看來又死灰復燃了， 舉凡法律起訴判刑， 跟媒體聲討 乃至經濟上的啥毒奶事件， 和在野跟執政兩黨的集會遊行申請上 ， 通通都搞兩套標準來壓迫持台灣立場者； 還幫中共來恐嚇台灣人民 ， 別人都跑到你家裡來 ， 喊說你們敢做出啥政治主張， 他們就要動武攻擊台灣 ，侵略戰爭會不殘暴嗎 ？結果政府還不許人民向他抗議 ， 把遊行申請禁止了 ， 想要搞戒嚴？ 或幫中共殺人統一來鋪路？

有這種專開民主自由倒車 ，跟替中共殺人統一來鋪路的買辦政府，你們還敢妄想不進行武鬥準備
，想賭敵人跟殖民者的善意程度有多少？ 猜猜他們在你不設防下， 多快才會吃掉你？

如果放放氣球就能宣示台灣不願被併吞的強烈決心， 就能讓敵人知難而退， 那麼巴勒斯坦人、 西藏 、東土耳其斯坦、 乃至美國獨立時，又是在抗爭個什麼東西？ 他們難道不想和平嗎 ？當敵人打算用和平當作去你家痛快殺人越貨的前置手段時，例如中共過去先跟西藏簽和平協議再入侵迫害，你又能跟這種盜匪談和平，而不作半點自衛預備？ 又能完全信任那些買辦政客跟中華法西斯流亡政客， 在談判時不把台灣人民利益一點一點的賣掉？ 就跟用刀割腕慢慢放血一樣 ，感覺比較遲鈍的人， 或許你還能抽幾根煙 ，看場愛情喜劇片， 然後伴隨影片笑聲，主張自己是在幸福中死去 ， 所以一點也不痛苦？

有這種台獨份子 ，中共還需要養國臺辦嗎，如果這類台獨份子多來幾個，台灣不就明天立即被併吞了？所謂國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危！古代齊國侍奉秦國，四十年不修戰備的結果是坐以待亡！


跌落臭水溝的阿呆， 還想挑誰才夠資格能救他？

我非常生氣， 居然有dpp支持者認為獨臺會那些人是幫dpp倒忙，也不想想dpp被媒體跟司法侮蔑鬥爭時像個倒楣瘟神一樣，政壇上一片落井下石聲，根本沒多少人願意接近你們，此時有人肯伸出援手，你還嫌棄人家手太粗？

如果單靠你們那種不切實際的高談闊論就能獨立成功，那麼今年怎會換kmt上臺執政？西方的民主實踐經驗是dpp政客花8年就能學透的 ？光是媒體跟檢調單位陰謀玩你的應對方法， 就夠dpp學了！左獨的鬥爭跟革命經驗，會比不上穿西裝的媒體記者跟上班族？即使不認同他們的左傾思想，也不要亂罵英雄跟烈士，人家是搞革命出身的，左+右兩派台獨份子，花了n條命才換來今日的民主，如果沒人幫忙表現出強硬立場 ，dpp早讓媒體食人魚跟司法鯊魚啃到骨頭都不剩了。

街宣或抗爭算激勵民氣 ，是做給敵人看的；至於拉選票問題 ， dpp先半自願的跳下臭水溝 ，把自己搞得臭不可聞 ， 這樣誰能幫得了你？ 就算猛打廣告， 形象也沒那樣快恢復 ，台灣選民內雖然有不少政治腦殘 ， 但還不算不愛乾淨的豬 ， 他們是人！