大家都不正常

好笑的西部片

前幾天某頻道播送幾部美國西部片, 其中有一部影片很好笑, 還跟現實國際情勢有若干巧合.

某黑人牛仔在野外遇上一群精神病的馬車, 因為不知啥事故(我半途才看的) ,黑人牛仔開槍打死了想找某女病患麻煩的人(是曾經把她賣掉的哥哥, 大概想回來再次抓她去賣),事後牛仔給了他們槍就跑掉了

但黑人牛仔又折返,發現某胖子精神病患居然用槍打死某同伴. 因為病患們沒人照顧 , 於是黑人牛仔,乾脆好人做到底送他們去的目的地. 結果到達某鎮, 鎮民都不見了, 又巧遇偷馬賊來拐馬 ,抓起偷馬賊查問,才知道某群大盜將抵達該城鎮, 所以鎮民才全跑光. 事後黑人牛仔跟瘋子集團本想躲起來, 但卻跟大盜發生衝突, 最後很辛苦的打死盜賊 .躲在山上偷看的鎮民此時才跑回來趕人, 負傷的牛仔很不屑的說下班馬車抵達前 ,這裡歸他們管或住 ,還拿起拿起失效炸藥當雪茄抽,把鎮民又嚇回山上.

黑人牛仔
曾有軍事經歷 ,能象徵軍人 . 因為美國基層職業軍人有不少是經濟弱勢跟少數族群跑去參軍的. 又該黑人牛仔混有紅人血統 ,跟牛仔特有冒險犯難和主持正義精神, 所以該角色也很符合美軍的三大特徵 :經濟弱勢跟少數族群充斥, 冒險犯難和主持正義, 另外是帶點美洲孤立主義.

人格分裂的女病患
被哥哥多次出賣的美女 ,其另一比較凶悍的人格還曾經割掉大盜的蛋蛋. 這有點類似福爾摩沙島的情況, 因為福爾摩沙名稱由來就是Ilha Formosa(美麗島).多種人格則類似:島上的親中鄉愿派, 民主抗敵派, 武力抗敵派. 而該女生說想跟替牛仔生小孩, 則類似想當美軍基地或成為美國託管領土 ,這跟台灣228時某些懸掛美國國旗的民主改革派很像.

胖病患
一直喊著毛茸茸, 那是寵物兔子. 有點類似同情毛派的左派份子, 他甚至因珍重毛茸茸而不惜開槍殺掉別人(這能類似傷害別國或不同政治立場者). 又對面對大盜時很怯弱 ,類似向邪惡霸權國家低頭. 最後兔子死了 ,則類似說毛派最後會死,或毛xx早已經死了.

戴眼鏡的老先生
也是病人 ,以為自己是醫生 ,寶貝東西是望遠鏡, 遇上敵人時仍算膽怯, 因為一緊張就開始唱歌, 不過認真起來時槍法也很準, 是牛仔的好幫手 . 因此,他應該類似第三世界或遠東的知識份子 :想替人民治病 ,有觀察國際新知能力, 但有遇敵容易慌亂, 跟美國軍事同盟的多重特徵或派別.

把馬糞當成蘋果吃的病患
會跟戴眼鏡的老先生搶望遠鏡, 但卻不會善用望遠鏡, 又跟黑人牛仔一起行動而受傷 . 類似:kmt把持媒體跟學術領域 ,但沒學到西方民主好處, 也無法好好替美軍警戒, 不過軍方仍是跟美軍一起站在屋頂行動 (象徵軍方高層跟美方互動 ,受傷是並肩作戰過或仍算同盟). 吃馬糞則是有拍馬屁的習慣 ,另外蘋果也象徵馬糞...

只穿紅跨布亂跑的病患
類似日本祭典內才會出現的傳統服飾 ,很愛談名言大道理 ,也是和平主義者, 還自以為是警長, 因此遇上敵人只有吃子彈的命運. 類似:現在的日本, 想當國際警長卻能力不夠,因為人民有內在認知分歧 .

大盜首領
很兇很野蠻, 但被曾經是他老婆的女病患閹割了,所以被牛仔譏笑是有如女人. 至於閹割後還有鬍鬚? 這大概是閹得不乾淨 .剛好獨立國家福爾摩沙的地理位置,類似在中國老母雞的下方, 另一個沒割掉的蛋蛋是海南島 (台灣古代又稱大員=大丸, 因此台灣在古代是大國的蛋蛋沒錯 = =).又大盜首領很討厭脫光光亂跑的那位病患, 類似中國很討厭日本 .最後壞人首領被幹掉了, 原因是有某精神病吃掉他的子彈 ,這跟東亞局勢有點不符, 因為東亞小阿呆們都是經濟投資中國, 反而讓PLA有更多錢買武器. 因此編劇大概以為和平演變能阻止軍國發展.

盜賊們
都會說西班牙語, 這應該是大盜首領在拉丁美洲的左派朋友跟兄弟, 但這樣一來就誇大了中國實力, 因為拉丁美洲左派其實並非中國可控制的手下 , 頂多算同路人.

鎮民
都是膽小怕事又小氣的人, 大概象徵美國的自私民X黨人,跟自私的商人.

牛仔拿失效炸藥當雪茄抽
類似美軍的核子遏阻戰略, 但這可能低估了美國使用核武意志, 因為它除了是建立在保證互相毀滅之上 ,也注重核武質量跟數量優勢 ,第二擊能力 ,以及不單純用來遏阻 .

一群瘋子
大概編劇認為跟美軍同盟的國家, 都是國家內在不安定或精神不正常一族, 同時也都是國際上等待救援的弱勢. 而且還可能也認為 :美軍當牛仔主持正義,看來有些瘋狂...

以上純屬無聊聯想,該片或許不是說遠東,但是角色扮演起來很適合. ^+++^


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另一個好笑新聞

中國某領導人在新聞上說:想去台灣 ,即使用爬的, 也要爬過去 ...

他是軟骨症或小兒麻痺患者嗎?不然怎用爬的? 狡猾的蛇才在地面上爬行 = =

這很好笑又噁心, 不過你又不太能反駁他的說法, 因為他這句姿態很低, 沒有說要用武力侵犯台灣 .你只能另外提醒大家 ,中國還不放棄攻擊台灣 .當你反駁太制式時, 又可能給kmt說你沒有兩岸和平交流誠意或亂罵你鎖國; 當解你釋太長, 則台灣人民只會記住中國領導人說的簡短句子,以為中共很愛他們.

如此, 中國也類似給台灣馬xx政府下了一個緊箍咒, 因為中共高層都用爬的了, 你台灣政府或kmt姿態不低行嗎 ?所以馬xx政府應該會很高興中共替他做個順水推舟的人情(當然這不會公開承認), 因為這樣kmt向中國低頭的政經政策, 才能看似走得更理直氣壯些.

這跟台灣統派媒體平時搞的心理作戰很像 ,都用些情緒性的新聞標題文字, 或夾敘夾議的假公正報導,也就是用情緒來影響理智, 來偷偷貶抑獨立派, 跟讚揚支持中國跟kmt. 還有一般娛樂節目也有很好笑的古怪地方, 但即使有證據 ,你也很難抓出來批判, 因為裡面可能有關係一些內幕或猜想, 而一般觀眾並沒法查證你說的是否屬實, 反而會被罵你太偏激或有疑心病 .真正有證據的人也不敢講, 因為黑白道, 海內外憤青 ,不正常的統派上班族,都可能對你下手.

例如,像是台灣時常到選舉前才鋪路或修路燈 ,這就是選舉操作 ,但是政客又不願意承認 ,主動承認的,又被人罵你假公濟私, 所以大家只好當小人暗著來 ,這不分黨派都有. 甚至連西方也有, 軍火商在外國快提出軍事採購時大搞公關(對外軍售取向) ,新聞界則發表啥中國潛艦跟蹤美軍空母(假裝很弱來爭取預算) ,或跑去外國軍隊內搞啥講習跟評估(支援同盟跟蒐集情報) ,還有某弊案相關人士, 紛紛接連死亡或出獄後發生意外(黑暗取向) .連平民也會遭遇到 ,例如過去在某知名看來很正派的網站發文後, 事後就常被攻擊 ...,看來某些人的心真黑, 都戴面具或是頂著啥碩博士光環來害人, 平時則假裝自己是民主派或熱心公益人士 ,這些人行為像是法西斯的犯罪預備軍 ,當他們掌握權力後, 你就慘了.當然這樣也可能會逼使某些兔子,突然變可怕的毛茸茸怪獸,但是美帝討厭毛派,......那麼改當裝狗人好了?狗同樣有毛,還是不行.改當龍的傳人 ?不過龍頭上好像也有毛髮, ...那麼就把龍頭砍掉好了,想當龍的傳人的,請自己砍頭吧,開玩笑的 = =

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遠東的動物大亂鬥

龍狗傳人

其實中國東南方,也非龍的傳人,而是"龍狗傳人" ,東方龍+南方狗圖騰 .搜神記內咬回嬰兒時期徐偃王的小狗鵠蒼, 在臨死前就生出九尾跟長角, 傳說就是黃龍化身(龍+狗 =假裝狗的龍,又稱裝狗籠 ,因此徐州會被關在中國狗籠內),不過龍狗還是有毛,還是不得美帝歡心

龍虎之國跟白虎之國

日本是青龍方,不過明治維新後開始西化很深,因此也很像東方的白人國家 ; 因為古代西方又稱白虎方 ,所以西方美帝其實是白虎傳人,別想歪 = = ; 日本則是青龍+白虎傳人 ,又稱龍虎之國 ,龍虎12生肖排行分別是五,三,所以日本是五三濟南慘案的主使者.

龍虎=龍三=五虎
龍三=三國鼎立,分別稱帝
五虎=蜀漢五虎將,所以日本很喜歡三國志,尤其是同情蜀漢
龍三=四方龍缺一隻,所以青龍+紅龍+白龍+黑龍,其中有一隻會死掉,目前看來是黑龍死了

因為倭人古代自稱吳太伯之後,吳王室來自西周,西是白虎方, 又傳說吳王闔廬葬三日而白虎居其墓上(難怪美帝會爬在日本頭上,因為二千多年前就預言過了).又吳王闔廬子女冢 ,舞鶴吳市 ,殺生以送死 .剛好日本有舞鶴吳市是軍港,因此日本自認是白虎傳人也沒錯.難怪美日會同盟

虎龍狗傳人

台灣母系DNA類似日本 ,父系DNA許多來自中國南方, 因此台灣是虎龍狗傳人=唬攏國
時間變化
虎+龍+狗=虎帳笙歌(過去臺美同盟)+龍困淺灘(現在台灣小龍被圍困)+狗仗人勢(親中走狗愈來愈來囂張)

裝狗人的未來企圖

關入狗籠(統一台灣)+降龍伏虎(裝狗人打敗龍虎之國)+虎落平陽被犬欺(裝狗人欺負美帝)

噁心的裝狗蛋行為

犬山,越王句踐畜犬獵南山白鹿 ; 白鹿山,在犬山之南.越王喜歡狗與白鹿 ; 蒙古是蒼狼與白鹿;白鹿發音類似=卑鹿=抓來當寵物或奉獻給大人的, 這是封建式的狩獵關係, 白鹿(卑鹿)<= 獵戶 <=大人(大狼) or 大國(大狗). 前面已知台灣古代曾經是中國這隻大狗的蛋蛋,所以逼台灣跟中國統一 = 裝狗蛋行為

永遠的獨立國家

台灣乖乖當太平洋上的不沉空母就好了, 別又跑回去當中國的狗蛋蛋 ...

中國也別跑喊啥武力統一 ,既然中國國土目前是像老母雞, 母雞當然應該下蛋, 蛋當然該孵化變成小雞獨立 ! 母雞可以帶小雞,但不能吃掉牠,不然就是殘忍變態國家.如果中國是缺角的秋海棠, 則台灣就是滾出葉外的露珠,沒聽過露水姻緣跟覆水難收嗎?

中共跟台灣統媒名人真正性質

中共真正性質

許多人都知道基督教內有異端教派，某些異端看來可能更博愛或符合原始教義，有些則是類似邪教，被主持者拿來當成作惡工具。

正如基督教當中有異端，馬克思主義內也有異端，目前世界上看來最大的馬克思主義國家(中國)，就是偏離馬克思主義的異端。這不是指中國80年代後執行所謂改革開放導致它走上異端路線，而是中國共產黨根本不曾走上馬克思主義的正途，它的思想、體制、政策只算馬克思主義的拙劣模仿品，是披著仿馬克思主義的外衣+列寧路線的軍警特務恐怖暴力體制+中國傳統封建跟中華帝國思想當中核的邪惡混合體，中共真正性質是帶有封建跟帝國主義色彩的社會法西斯。

中共的是與非

中國80年代後所謂改革開放，其實並非如偽正統馬克思主義者或毛派所想的那樣邪惡，改革開放或社會主義之下的市場經濟反而更貼近馬克思跟恩格斯標榜的社會階段演進：資本主義=>社會主義=>共產主義 ， 資本主義是社會主義的母胎，而社會主義是共產主義的低階段，共產主義只有在生產力高度發達的社會裡才能完成。無產階級革命只能逐步改造現社會，只有創造了所必需的大量生產資料之後，才能廢除私有制。

另外，馬克思主義看似激進，但是馬克思跟恩格斯也不排除用和平民主手段來轉變資本主義社會，甚至大半時間都在寫作跟搞社會運動，而非偏重暴力革命。又認為巴黎公社所標榜的直接民主型式，如普選等等特徵，就是革命後社會應有的民主型態，所以共產革命應該是為了建立民主，跟建立生產力更發達且關注平等跟人性的社會。

毛澤東皇帝

依照以上觀點來看，毛澤東一開始就錯了，因為他只偏重武裝革命，即使中共龜在西北的階段，其內部統治看來也很不民主，且缺乏人性的搞整風。而在反帝的民族解放戰爭上，又專搞內鬥，有三分軍事，七分政治的說法。等到入侵者被美國擊敗之後，中共又再次於土改內濫殺地主跟富農，且不願跟KMT搞民主聯合政府，擁兵自重，佔地為王，體現出它的軍事恐怖暴力跟封建軍閥體質。

PRC正式成立後，毛澤東曾經稍露出類似返回正途的作法，例如新民主主義還包容著一些舊社會政治勢力，但這只是學民主皮毛跟口號，後來並沒有真正建立民主，而是走向如史大林式的獨裁跟國家暴力體制。某些人用蘇聯型共產主義來形容中共，不過中共在這時期其實比蘇聯還更蘇聯，因為它連領導人交接也排斥用民主手段，毛澤東後來還發起文化大革命把中共內部接班人鬥垮，好讓自己永遠當王當到死，這就是封建思想，跟蔣介石一樣。

中共的中華帝國思想則是由毛澤東等人起頭，但是毛澤東仍稱不上是中華帝國的堅決擁護者，他頂多只抱持半調子的中華帝國主義思想，思想中核則是想當皇帝。

例如當毛澤東碰上蘇帝時，毛澤東就矮半截自願當起兒皇帝，把能出賣的中華帝國國土外蒙都出賣了(雖然民族自決是民主，外蒙獨立有百分之兩百的正當性，這另外一百是也該考慮讓內蒙自決去留，但如果毛澤東是中華帝國主義支持者，則讓外蒙獨立就是錯誤作法)。如果說毛澤東算是考量國際政治實力差距才走現實主義路線，則毛澤東不惜冒著東北吃核子香菇跟新中國被美帝推翻的危險也要入侵朝鮮，跟後來冒著中國被蘇聯丟滿核子彈的危險來跟蘇聯決裂，就看來很不現實主義。

當毛澤東遇上日帝時，一開始就不積極抗日，只有用口號來騙張學良跟民族主義憤青那些阿呆，當中日建交後又擁抱起日帝，直到毛澤東這土皇帝死後，中共接班人比較不能如願當皇帝當到死了，於是中國軍事力量除了扮演中共的黨衛兵，又開始變成中華帝國的帝國主義軍隊，不斷讓PLA騷擾跟入侵日本領海，學生憤青則叫囂著核平東京或寫啥xx日本女人的變態軍國小說情節。

至於毛澤東經濟上搞大躍進，結果反而把經濟搞得更慘，則是他曲解了："共產主義只有在生產力高度發達的社會裡才能完成"的真正涵義，工業化哪可能一步登天 ；人民公社更是一種爆笑，生產力都還沒發達起來，同時也沒有真正民主，讓公社反而像是暴力乞丐幫，名字很兇，但仍是營養不良的乞丐 ；文化大革命則是一場無賴騷亂加人道悲劇，中國文化反而愈革愈退步，只有造反精神還有點可看性，雖然那些也只是毛澤東用來奪權的假造反，不過口號倒是很適合拿來唬人。

未來中國

目前中國和國際的交往手段，看來維持著一種偽裝式的和平，中共期待靠資本主義來富國強兵，以便未來遂行自己的霸權意志。美帝跟台灣等小阿呆，則以為這種虛假和平能讓中國和平轉變。

但這機會看來很渺茫，因為中共不是蘇共，它比蘇共更腐敗更專制，蘇共領導人下臺後並不怎富裕，中共領導階層跟其國內政治大老的子孫卻是富可敵國，幾乎壟斷多數重要企業要職跟資產，國家統治模式則是封建+暴力，軍警血腥鎮壓百姓，城管打人則像殺豬一樣。

中國更不是俄羅斯，中國的文化體質並沒有因為經濟情況提高些而變化多少，當西方世界跟稍有人道主義觀念的第三世界平民，都在替911恐怖攻擊的死難者表達同情惋惜時，中國人則在一旁拍手叫好，甚至還出口冷血恐怖主義思想到台灣，在年輕人聚集的網站上散佈(散佈好幾年了，且有不少統派無知上班族跟學生憤青支持)，跟在電視台上散佈(在號稱"提高華人思想眼界"的某電視台上才播送過，原來是如此提升法，難怪左統跟右統是好朋友，一樣是沒人性的法西斯)。

中國有如此多的民主跟人權思想低能兒，西方社會還期盼中國會轉變，這如果不是太天真，不然就是西方在預備啥陰謀，等待資本主義不安定特性誘發經濟動亂，來讓中國爆發內部革命。

最凶惡的敵人是自己

中共跟蘇共的暴政，讓西方社會主義支持者終於看清：馬克思主義的最凶惡敵人，其實就是馬克思主義者本身，而蘇聯跟東歐瓦解，則是馬克思主義被自己不肖信徒打敗的證明。雖然中共偏離馬克思主義的正軌，但這如同某公務員藉政府職務犯罪，該政府機關也有連帶法律或道義責任。正統馬克思主義類似主張世界主義，且不排斥國家存在，因此它類似共產世界的最高教會，有必要替世界各角落共產信徒犯下的國家暴力行為來負道義責任。

如今，資本主義引發的週期經濟蕭條跟恐慌危機，又重新提醒了世人：資本主義的最凶惡敵人，其實也是資本主義本身。中共雖然靠市場經濟逃過垮台命運，但將來會讓中共垮台的有很大機會是市場經濟。關於這點連許多西方資本主義經濟學者都早曉得了，當然喜歡罵美帝跟資本帝如何邪惡的中共也可能很清楚，不過畢竟中國發展市場經濟算回歸社會主義正常演化途徑時必須先執行的正事，因此中共才對此市場經濟危害來隱忍不宣。加上想欺騙人民對他非民主統治的支持，也有必要誇大目前中國實行市場經濟後的成果。

由好的方面來看，目前中共類似邊發展市場經濟， 摸索未來朝社會主義更高階段時該有的經濟發展方式；由負面來看，則非民主跟非人性統治，將把中共乃至中國引領上毀滅之路 。

因為馬克思主義不能缺少民主，不然馬克思主義者將是馬克思主義的最大敵人。畢竟非民主管理是很浪費跟低效的，非民主管理只能在企業那種層級生存，一旦發展至國家層級就會產生僵化，於是國家如蘇聯垮台；或如中國那樣腐敗了，即使中共暫時沒瓦解，國家表現出經濟成長勢頭，那也只是隱約反映市場經濟剛起頭時，具有需要靠非民主計畫管理來幫助的特色，但這不可能長治久安 ，非民主管理表示國家日後執政，將不免愈來愈偏向官僚跟資本家利益，導致經濟發展更加不平均，平民勞工面臨窮亡化，飢餓或革命跟著來襲。當非民主管理發展至全球等級時，例如少數富裕國家跟財閥跟經濟組織主推的全球化政策，其實就是一種以開發跟自由化當藉口，來誘騙窮國跟中產階級上當的"假民主式全球經濟統治"，通常是加重全球經濟被西方富國資本家剝削程度，再來是讓經濟危機不發生則已，一旦發生則危機規模更加擴大，例如連美國炒爆房市 ，都會讓西方不少富國產生財政接近破產的局面。

蘇聯的非民主跟恐怖政治應該肇始於列寧和，連德國極左革命家羅莎.盧森堡也曾指出列寧主義內含著獨裁因素，因此有脫離馬克思主義的可能。但列寧只是在體制建設上犯較大錯誤，思想上仍有可觀的一面，例如列寧曾說：「對俄國來說是勢在必行的民主改革，不僅不會摧毀資本主義，不僅不會摧毀資產階級的統治，反而會第一次為資本主義的廣泛而迅速的發展」，「我們不能跳出俄國革命的資產階級民主範圍，但我們能夠大大擴展這個範圍」，這接近二階段革命，先建立民主才有後續的社會主義經濟變革，只是他的接班人以後走得更偏了，把民主當成過度性工具而拋棄掉。

同樣的，資本主義則也不能離開社會主義，否則資本主義誘發的週期經濟危機，將吞噬資本主義的經濟跟民主建設成果。1930年代經濟恐慌危機，讓美國人一堆銀行家自殺，還有更多的勞工子女挨餓；而日本軍國跟納粹等法西斯體制會在當時崛起的原因，就是人民不滿資本主義禍國而向當權者採取報復，可惜卻不明白非民主統治跟集體統制經濟，同樣會讓國家跟人民完蛋。(法西斯是承認財產私有的計畫經濟+非民主統治+國家恐怖暴力+民族沙文主義等，非民主跟國家暴力有些類似中共蘇共，但共產主義者並不支持財產私有，共產各派主張差異也很多，懶得寫...)

被虐待狂充斥台灣？

目前台灣媒體政論或偽裝經濟評論節目上的阿呆名人們，看來病情並沒有比中共好多少。中共非民主跟非人性，但其高層至少還懂得資本主義是機會也是危險(當然也懂得如何套利跟貪污)；台灣媒體上的阿呆先生小姐們，則有不少是有點反民主的，某些人看來也不注重人道，居然鼓吹恐怖主義，或支持中國暴政跟台灣KMT搞的法西斯惡政，還把資本主義或啥中國市場當成解救台灣經濟的萬靈丹來天天吹牛，結果美國房市次貸危機一爆發，阿呆又馬上轉向唱衰美國經濟前景，好像他們之前歌誦資本主義都是歌誦假的，更神奇的是阿呆還認為中國不會受影響，而繼續替投資中國跟馬英九政策來吹牛，結果一年後事實又證明她或他根本是在唬人。

媒體上的唬人大師，雖然拿出一堆真實報告或經濟數據，卻用鬼扯方式來任意綜合跟解釋，以便打擊政治對手跟替中國吹捧，真是非常惡質跟沒水準。不過更離奇的是到現在還有許多台灣人相信那些阿呆所說的話，難道那些台灣人都有健忘症？或喜歡跟阿呆一樣假裝眼界很高，整天外國如何如何的高來高去鬼扯，其實卻是草包？

我寧願當草包(這表示我也愛吹牛^^)，也不要有健忘症，被人欺騙蹂躪過一次後，還要再多來幾次？你有被虐待狂啊？

大家都愛夏族

台灣漢人母系祖先遺傳有幾個奇怪疑問



例1巧合?

台灣結構比率跟自華南接近的 高達60.5%
D35%,M15%,N8%,G2.5%(台灣漢人)
D35%, M12% , N9%, G2%(華南漢人)

但結構比率更接近日本 高達88%
D34%,B19%,M15%,N8%,A8%,F6%(日本)
D35%,B20%,M15%,N8%,A7%,F5%(台灣漢人)

這大概暗示沿海島嶼有類似的遠古母親, 或移民造成血統混合上的巧合.


例2.台灣跟西北接近?

M系
CZ D E G Q
N系
R A S Y IWX
R系
B F HV JT P UK

台灣
M系分支57
N系分支18
R系分支26

西北
M系分支56
N系分支19.5
R系分支25.5

華南
M系分支49
N系分支9
R系分支40

(R包含在N系內 ,所以總計沒有符合100% ,另有其他雜項小成分也沒算)

例3.轉圈圈跟跳躍 ?

M系分支=>西南開始順時針方向遞減(西南60, 台灣57, 西北56, 華北東49 , 華南49 )
N系分支=> 華北的東側開始逆時針方向遞減(華北東側23 , 西北19.5 , 台灣18, 西南16 ,華南9 )
R分支系=> 華南開始逆時針方向遞減 (華南40, 華北東34 ,台灣26 ,西北25.5, 西南24 )

只有台灣很突兀的卡在中間 ,而且最靠近的不是華南
而是夾在西南跟西北中間 ,以及華北東側跟西北的中間
這大概是地區規模不同, 當然不能比較,會有誤差
或暗示特殊的遷移路線
或混合上的巧合


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mtDNA組成

D35%,B20%,M15%,N8%,A7%,F5%,C3.5%,G2.5%,Y2% ,Z1%,R1%(台灣漢人)
D35%, B30%, M12% ,F10%, N9%, G2%, Other2%(華南漢人)
D34%,B19%,M15%,N8%,A8%,F6%,G6%, Other4%(日本)
D32%,C28%,G15%......(布利亞特)
D31%,C17%,M12%, B9% ,H9% ,F5% ,A4.5%, U4% ,G2.5%, other6% (蒙古)
D29.5%,M16%,B12.5%,F11.5%,A9%,R2%,Z2%, Y2.5%, G2%,N6%, C7%(西北漢人)
M26%,D23%,B13%,F6%,A5%,R5%,Z4.5%, Y3.5%, G3.5%,N3%, C3%, Other4.5% (西南漢人)
M22%,B18%,A15%,D15%,F10%,Z7%,R6%, C2.5%, G2.5% , N2%(華北東側漢人)
B31%, F27%, M18.5%, E13.5%, D4.5%, R3%, Y 1.5%, W1%(台灣原住民高山族)

M系分支
M=>西南26 華北東22 台灣高山18 西北16 台灣日本15 華南蒙古12
C=>布利亞特28 蒙古17 西北7 台灣3.5 西南3 華北東2.5
Z=>華北東7 西南4.5 西北2 台灣布利亞特1
D=>台灣華南35 日本34 布利亞特32 蒙古31 西北29 西南23 華北東15 台灣高山D4.5
G=>布利亞特15 日本6 西南3.5 台灣蒙古華北東2.5 華南西北2

N系分支
N=>華南9 日本台灣8 西北6 西南3 華北東2
R=>華北東6 西南5 台灣高山3 西北2 台灣1
A=>華北東15 西北9 日本8 台灣7 蒙古4.5 西南5 布利亞特2
Y=>日本Ainu? 西南3.5 西北2.5 台灣布利亞特2 台灣高山1.5

R系分支
B=>台灣高山31 華南30 台灣20 日本19 華北東18 西南13 西北12 蒙古9(由南向北, 次東向西)
F=>台灣高山27 西北11.5 華南華北東10 日本跟西南6 台灣蒙古5

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問題
D的怪現象:東北向西南跟華東遞減,但華南台灣日本例外

猜想大概
(1)特殊的遷移路線
(2)統計巧合或是分類不夠細
(3)移民引起的
因為台灣跟日本跟華南都是曾經有大量外來移民建立的社會.
一些資料說唐宋時代福建跟廣東人口增加10~3倍,有的則說增加50%
這等於現在可能有幾十%福建跟廣東人口血統是當初的移民
很類似台灣在荷蘭跟清初期間,人口突然暴增幾十%,
(因原住民生產力還很低 ,導致人口少,當外來移民一來,人口組成就大變了)
不過D到底是遠古遺傳體質, 或是標記著啥特殊含族群起源呢?
(D起源約是貝加爾湖西方, 60000年前產生<==這句是查來的^^)

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台灣

台灣高山族D成分很低 , 因此D是非東南亞的主要成分 ,
不過東南亞沙巴州的D成分很多, 島嶼應該在冰河時期陸連,人口流也互通,
後來海面上升阻止了人口互通,也等於保障D成分不被稀釋
可是台灣高山族卻沒有維持這D成分不被稀釋現象

這暗示
(1)高山族並非最早定居台灣的民族,可能只有裡面幾支才是
(2)還有他們抵達年代都很早 ,以致晚來的人也能趕上冰河期陸連,於是D稀釋發生

這假設恰好跟
(1)高山族傳說有小矮人是更早居民
(2)以及高山族於僎他大陸時期抵達台灣的說法相符合

問題1
不過因為又有數千年前才分次到達的學術說法

因此
(1)高山族非第一波居民,比較大機率是真的
(2)高山族抵達年代是冰河期陸連,只是"有可能"

問題2
但小矮人是D成分的代表嗎?
假設
小矮人是D,則有中國跟蒙古不少D成分,應該也矮

但是中國跟蒙古人卻沒很矮
反而台灣高山族D成分很少,卻比南北方漢人矮
即使是都市定居後的高山族後代也如此

因此
不能證明小矮人是D,證據不夠
當然也無法證明東南亞早期主要是D


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華南

D成分高比率 , 華南曾有華北移民,
因此假設
華南D成分大概來自關中跟河洛移民導致

夏族：

甚至我還想進一步假設猜想:
關中跟河洛原始人口可能對應夏族,而夏族D成分比率可能超越35

古夏族起源地：

恰好D成分高的地區西伯利亞跟中亞, 同時也是古夏族起源熱門候選地.
歷史書上又說匈奴出自夏後,所以布利亞特跟蒙古D成分當然次高
因為如果D成分來自華南 ,則
(1)蒙古D成分,比最靠緊華南的"西南跟華北東"還高,就不太合理,
(2)除非有來自其他民族混入沖淡,如D成分少的中亞跟阿爾泰方向
(這中亞跟阿爾泰人口混入肯定是有的,不過須多大人口混入才有此現象?
加上古代人口無很確定資料,現有的各家估計數目居然相差數倍
導致很難追蹤討論下去,因此(2)暫時不討論真假,直接假設是真的)
(3)或D成分非華南起源,而是西伯利亞跟蒙古等 ,是古夏族南下帶來的

靠緊華南的中南半島D成分很低,泰國約等於華北比率,都比華南低
這似乎又暗示 :華南仍可能是D起源地
不過蒙古跟布利亞特的高D比率,也暗示有其他外來民族稀釋華北
這約略可由
五胡亂華, 跟黃帝蚩尤夏商周可能是不同體質的北方民族,來證明
因此
上述(1)變成有合理解釋了
上述,(2)假設是"真"的機率也很高,同時有合理解釋
五胡沖淡了華北夏族的D成分,有這些外來衝擊,才有華北夏族分次南逃
不過
上述(1)+(2)+(3)還可能同時成立
因為商代以前是農牧行國,在塞外時期的古夏族,多半是游牧維生,
地理環境只能搞游牧或農牧,因此這時候"遷移飄忽+遠古人口少"
會讓西伯利亞等地區D不均分佈,於是中亞跟阿爾泰方向D可能較少
古夏族最早起源仍可能來自西伯利亞跟蒙古 ,且包含中亞跟阿爾泰
於是
(1)+(2)+(3)"同時有解釋",能說明"古夏族來自中亞或西伯利亞等地"

華北夏族逃亡路線：

華北的夏代後來被東方商族滅掉, 恰好華北東D成分非常低, 跟商族出自方向一致
又M成分西南26 華北東22, 則說這東夷跟西南接近 ,
東夷跟西南也恰好都是Y-DNA的O2分支,
因此
華北夏族在北東跟西南都有敵人,
他只好往北逃 , 往西北逃 ,往正南逃(越王也是夏子)
因此蒙古D31 西北29 華南35,三高方向

華南D成分會比蒙古跟西北高, 則是華南土著因為生產力低,導致人很少
當更純種的D成分北方夏民族南下時 ,等於提升華南夏族純度
加上蒙古跟西北因為民族戰爭跟五胡亂華,導致北方原來夏族人口沖淡
不然蒙古跟西北或許還高過華南D比率

東南亞沙巴跟古夏族有遠古同祖：

不過至此就很難解釋東南亞沙巴的高D比率 ,因為夏族似乎沒有去到那裡,
這可能表示
(1)東南亞沙巴的D是近代閩客華人移民帶來的,閩客被認為是華北南下混血後代
但mtDNA是母系遺傳,華人至東南亞時有都攜家帶眷嗎,似乎有不少單身去的
因此東南亞沙巴這樣高的D比率, 能說有當地原住民也有包含部分D成分,
兩者相加才進一步提高當地D的比率
因此
東南亞沙巴某些原居民 , 可能有跟古夏族同樣的遠古祖先,
於中亞附近分化成南北兩支 ,分別進入東南亞跟東北亞
這恰好能由D已知是自60000年前產生,來補充解釋

夏族語言：

有學者說閩南語是漢代古漢語或古齊語分支 ,這不太合理,
因為古齊是東夷, 這跟我的閩南漢人是較高純度夏族假設違背

除非是
夏代末滅亡後,導致華北夏族改用東夷語
因為商代是東夷,跟周代時東夷勢力仍很強大,周代又是繼承商文化
因此華北夏族改用東夷語可能發生,其後代閩南漢人當然也用東夷語

問題
不過這"華北夏族改用東夷語"說法,仍有可反駁之處
至少有些證據能表示並非全面取代,而是類似兩者混合

例1
混種語言

日本語內包含愛奴起源語彙跟日本語彙
閩南語也包含混用百越語彙
閩南地區是古百越勢力圈,不可能沒語彙或文法混合
這能用南北朝時期某文人提出“北雜夷虜，南浸吳越”來證明

這情況同樣有機會發生在夏商周三代的華北夏族身上
例如東周時代各國語言都不太一樣,但是彼此有文樣文字
這表示最少是用所謂的"雅言"彼此溝通,
這種語言交替使用,最後大概是類似歐洲發生新的拉丁文分支
這新分支是混種的,混合東夷跟華夏等族的語言

例2
閩南語語彙包含有三代或更早時的起源

(1)漢初"破釜沉舟"成語 , 跟閩南語用"鼎"字代替鍋字的習慣不一樣,
閩南語起源所以必須回追至用鼎當煮具的時代 ,約夏商周三代
周代應該很少用鼎當煮具了 ,而是當禮器,
因此
閩南語某些語詞習慣大概早於周代,是夏商代語詞習慣

例3
閩南語更接近匈奴語 ,因為有夏同祖

(1)閩南語稱呼親屬加上阿字,跟東夷日語的兄姊發音有"a"起頭很像
這大概是東夷商齊等影響下帶來的
不過日語稱呼小孩"子供（こども/kodomo）"
匈奴稱呼兒子"孤塗(gutu)"
跟閩南語稱呼兒子"gya" ,似乎有類似的起頭音g~k
接近關係是:日語--匈奴-----閩南語

日語稱呼女兒是“娘（むすめ/musume）”
匈奴稱呼女兒是“居次(gutsu ?)”，長女是“須卜居次(sobogutsu)”
閩南語稱呼女兒是“zafogya”(用日語音標來比較)
接近關係是:日語--匈奴-----閩南語

日語稱呼我是"私（わたし/watashi）"
閩南語稱呼我是"wa"
北京國語稱呼我是"wo"
接近關係是:日語-----閩南語--北京國語

小結
以上跟語言接近關係可能是
日語--匈奴-----閩南語
因此閩南語論基礎語詞,距離東夷日語更遠,反而接近匈奴
匈奴出自夏末後代,
匈奴跟閩南語的聯繫早於夏末之前才差很遠,或者沒有語言聯繫 = =

PS:
又北京國語似乎是距離東夷日語更遠的語言(雖然只比一個地方,我懶= =)
這暗示北京國語起源來自西方
即
北京國語(西源)-- 閩南語(河洛) -- 匈奴(偏東)-- 日語(極東源)
目前已知客家接近唐宋關中附近語言,客家語又比閩南更接近北京國語
因此北京國語大約受唐宋客家語影響+滿通古斯語影響

(2)夏族相關的mtDNA的D成分
華南台灣漢人D最高
日本D次之
蒙古D再次之
華東D最少

蒙古是游牧民族, 塞外民族遷移很頻繁 ,因此D比東夷少一些也不奇怪
日本則是海島 , D比率漂變或冰河陸連時期遷入,導致D比率有大出入
但華東是古代東夷地區,明顯D最少
關係類似:東夷--匈奴--閩南



夏族後代：

中國真正統一是秦漢代以後,秦漢之前中原內還有狄人國存在,
北狄匈奴又是夏親戚或夏皇族, 越王也出自夏皇族

所以
(1)越王, 匈奴,是最純夏皇族後代.

不管是早至三代 , 遲至五胡亂華後中原南下移民,
乃至五胡本身都有靠近夏族血統, 而越王, 匈奴,是最純夏皇族後代.
恰好能跟華南台灣漢蒙古高比率D成分相印證.

(2)至於最喜歡喊著華夏如何的孔子 ,根本不是夏族,
商, 漢 ,宋人民 ,算是東夷成分更高.是較不純夏族,
孔子是商皇族後代,雖然是貴族,但仍不見容於夏族或周族是合理的推斷
因此孔子當然會說華夏是文化分別,不然根本沒官可當
這是策略性考量 ,沒啥對錯,因為又不是搞謀略去殺人放火,而是搞仁政
目前儒家看來很落伍 ,但在孔子當時仍算愛民,至少比軍國主義的越王好多了

(3)周則是羌戎居多,由西南北上,跟東夷是遠親,較不純的夏族

(4)閩南人則是夏族+越族+東夷?,
因為不管越王或河洛中原,都跟夏有關係,所以是更純的夏族

(5)客家人是夏族+越族+周族+?,也是較純的夏族
因客語"客"字發音是"ha" ,其實是"夏"的閩南語發音,
因此客家大概就是夏家,
只是客家人忘記最早族源,需要用近親語言來印證
但客家名稱仍保留最早族群痕跡, 不可能是南下時被稱客或自稱客,那是古人胡扯
雖然用客戶來稱呼很合理,
但是如果別人叫你無名小卒(族), 你就要自稱無名小卒(族)?
這對一個有高度文化自信的客家族群,這是很不可思議的事情
所以可能某一小集團有很古代的夏族源頭 ,
當年代久遠於是有很多外加成分,連該小集團後人也忘記名稱來源.
導致通通都混稱客, 朝廷文人跟其他族群則望文生義來解釋客家

古代的家天下說法 ,似乎又暗示夏家可能是指:夏人或夏貴族
即使是客語跟其北方居住地,可能接近唐人
唐皇族也有匈奴成分 , 因此客家人仍算是夏人,

(6)因為客家發散方式遷移, 原居地區, 跟遷移時間都不同,
所以不該都用同樣族群名稱 , 否則客家就是任意取名的?

如果古代士人跟現代腐儒或法西斯要鬼扯,我比你更會鬼扯,
例如:
台灣鄉愿因腐敗路線 , 被填海地點 , 跟發瘋時間都不同,
所以不該用同樣名稱叫他們 , 否則就是任意取名?
錯了, 他們都是台灣人

台灣鄉愿因為沒啥文化自信 ,別人騙他, 他也不敢執質疑或反駁,
還把粗俗當有趣文化的習慣,例如台灣鄉愿審美觀念似乎有啥毛病
TV上,別人用醜人來天天荼毒你的眼睛,用惡毒中傷摧殘你的認知
(醜人也有醜得可愛或爆笑的, 但讓你感到噁心 , 則必然是太恐怖 , 或形象太惡劣 , 或內在缺陷很多...)
居然沒人去抗議或拒看,還幫節目老闆製造那噁心畫面跟高收視率
因此
台灣鄉愿的非任意取名:
應該是分成:夏族後代內的投降派,噁心派,自殘墮落派

又因為台灣愿很勢利,跟投降根姓濃厚, 喜歡抱KMT大腿
所以
台灣鄉愿習慣的非任意歸類是:
喜歡為錢出賣自尊, 喜歡被SM被奴役 ,喜歡當走狗.

(7)總結
以上這種制式洗腦說法 , 或數字證據用神奇的解釋方式,總是會讓人想去惡搞它,
我當然不是說不該相信官方媒體或啥學術說法
畢竟以上的整篇推論,證據都很不夠 ,方法也有錯,只能算廢話

但是我認為不想被洗腦 ,就該大膽提出疑問,別怕自己觀點有錯
反正媒體也多半都在說謊或偏袒報導,他們的危害更大
加上資訊開放的社會又有許多資料可查,一般平民錯誤觀點無法影響眾人太多
反而質疑有益訓練思考跟不怕權威,最少能當成娛樂

而某些台灣漢人, 比北方人更像北方人,
但是他們卻未必是1949後才抵達台灣的,反而是閩客族群.
某些台灣1949新漢人,則很像原住民或東南亞人,
卻說自己是北方外省人,或漢人.
這是跟血統有關係的外觀,因此不能用獨派強調的越人被漢文化同化來唬過去
也未必是統派說的老兵跟原住民通婚,因為某些人並沒有原住民親戚
也不太像社會選擇造成的趨同外觀,因為年代太短
如此就應該是有遺傳上的關係了


==================
蒙古

匈奴又稱" 葷粥", "淳維" ,夏末裔,當然D成分高
閩南語發音"葷粥" =國語發音"淳維"
淳維發音接近"室偉"=蒙古祖先之一,因此這是古匈奴至蒙古稱呼延續

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日本

日本mtDNA的D成分有34 ,所以日本其實不算純東夷,
而是更像包含北狄或夏族同祖成分

問題
但日本有原住民跟渡來人,必須區分哪種人才跟夏族同祖
目前已知日本原住民,跟中亞西藏, 以及古東南亞南島有關係.
(學者們由Y-DNA ,mtDNA,跟古日語等等的比較得知)

同樣使用亂猜式推理來扯
日語數詞發音接近閩南跟客家 ,親屬稱謂發音則接近匈奴
人類都是先會叫媽媽,文化開化後跟著才會算複雜計數,
因此
日本原住民=接近匈奴+若干古東南亞
日本渡來人=接近閩南跟客家有夏族同祖
目前兩群已經大多混合幾乎為一了,
但除了DNA分析跟外觀可看出差異,不同文化痕跡也還殘留著

又華東D成分才15 ,
因此日本D成分,可能是由古夏族發源地直接跳過華東得來
(1)冰河陸連時期由北亞經過朝鮮半島或北海道遷移入日本,
(2)或是由D成分高的華南轉入日本(恰好是閩客越等地區)
(3)或彌生時代由朝鮮半島渡海來日

不過獨立派很愛強調移民多半是單身漢的說法
因此說mtDNA不好當移民遷入證據
但如是遠古的打獵緩慢式遷移 ,則男女同時移動機會高=>(1)
或是上古的遷移開墾 ,則男女同時移動機會不低=>(2)

例如
清末閩廣移民是近代人口爆炸,
人民窮到沒田沒錢生活才外遷,當然外遷之前也沒能力娶妻,
封建禮教社會也不支持女人陪窮光蛋出海冒險

反之上古人口數量還沒爆炸
多半是被外族壓迫,或官方迫害,或躲避戰爭才移民,
你會把家人留在外族迫害環境受苦嗎?
除非是
財產多不想遷移,被圍城,或官方管制太嚴的現代(人多想跑困難)....
否則在上古整個中國人口才2000~5000萬時代 , 想舉家逃離實在很容易
恰好日本彌生時代,
就是華東南的吳越滅亡時代,
漢朝壓迫越人時代
跟朝鮮半島戰亂很多的時代
這些地區居民有動機跟機會舉家遷移

再比較後來的歸化人到達日本時期
有留下某某人率領朝鮮半島幾十縣人民歸化的紀錄
他們多半是被歸在漢氏 ,雖然族譜上可能是附會名門,
但仍可然有跟遠古夏族同祖
例如崇拜神農氏, 就隱約說這是出自華夏集團一員.
即使來自北狄,也有跟夏同祖的匈奴...蒙古也有高的D成分

當然抵達日本的一定不只mtDNA的D成分
那些其他成分"大概"才是東夷遷入日本



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BFM

D35%,B20%,M15%,N8%,A7%,F5%,C3.5%,G2.5%,Y2% ,Z1%,R1%(台灣漢人)
D35%, B30%, M12% ,F10%, N9%, G2%, Other2%(華南漢人)
D34%,B19%,M15%,N8%,A8%,F6%,G6%, Other4%(日本)
D32%,C18%,G15%......(布利亞特)
D31%,C17%,M12%, B9% ,H9% ,F5% ,A4.5%, U4% ,G2.5%, other6% (蒙古)
D29.5%,M16%,B12.5%,F11.5%,A9%,R2%,Z2%, Y2.5%, G2%,N6%, C7%(西北漢人)
M26%,D23%,B13%,F6%,A5%,R5%,Z4.5%, Y3.5%, G3.5%,N3%, C3%, Other4.5% (西南漢人)
M22%,B18%,A15%,D15%,F10%,Z7%,R6%, C2.5%, G2.5% , N2%(華北東側漢人)
B31%, F27%, M18.5%, E13.5%, D4.5%, R3%, Y 1.5%, W1%(台灣原住民高山族)

這樣看來, BF是東南亞起源的,大概是對應古越人同祖
不過台灣漢人B+F才25 , 華南反而有40 ,連華北東也有28 .
台灣漢人mtDNA似乎比華南人,更不像東南亞人.而是接近日本
這跟HLA分析差很多,不知算啥怪現象.

因為台灣漢人以閩客族群居多,台灣漢人B+F才25,
即使多算可能來自西南方的M,大概是對應西南蠻同祖
台灣漢人B+F+M=40
大概印證台灣閩客族群有不少非古夏同祖先的起源 ,約60%上下

Y-DNA,則台灣華南華北都很接近.
手上也沒有台灣O型各分支的資料 ,只有東北亞, 東南亞 ,北亞等大區域O型各分支統計,
因此懶得去說...



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網路上查到的北方人血統(商丘跟畬的Gm1,3;5頻率下去計算 )

汕頭33%
廈門21%
梅縣7%
這也是一種跳躍, 汕頭反而更像北方人

問題1
閩南人似乎有20~30%接近北方商丘血統
但是這是來自東夷商 ? 或夏呢 ?或其他?
這樣就不能直接說北方成分才20~30%可能更多 ,也可能更少.

問題2
梅縣跟商丘差異很大 , 不過商丘似乎是河洛人祖先的地盤 , 當然跟客家梅縣有更大差異
從觀察台灣客家跟閩南族群長相來看,客跟閩兩者似乎有點不一樣
而HLA分析卻說台灣客家跟閩南兩者很接近, 這不知是方法問題 , 或我眼睛有問題
當然外觀基因有隱性 ,也有社會選擇,因此不好說外觀=血統
另外, 西北或四川人長相跟東方或台灣人差異很大, 不過感覺一些特徵有點接近客家人
更加強我的客家人來自華北西側的偏見 ^+++^


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結語

以上是亂扯的 , 只想灌輸D等於古夏同祖起源偏見(中亞至北亞起源),
推理過程省略歪曲, 或資料引用解釋錯誤,一蓋不負責 ^+++^

觀察不同民族的人臉相貌差距也是一種樂趣, 尤其是邊幻想他或她的祖先 ,是由哪山頭蹦出來的毛毛野人, 打算如何生烤路過的科學家當午餐, 或幻想他被哪個蠻族拿標槍追殺逃跑, 就感覺十分有趣. 如果還有背景畫面陪襯 , 如毛毛野人跟一群猴子在雪國集體舒服泡熱呼呼溫泉; 或夕陽餘暉投射的沙漠綠洲裡 , 坐著駱駝散步經過, 看美女拿著鈴鼓在敦煌城上跳舞......美女是點綴,如果風景太爛,毛毛野人也會感覺掃興 ; 或流雲快速飛逝的草原上 ,靜看一群狼追著憤青商隊咬馬屁股 ......毛毛野人則在一旁吆喝,那麼更是完美

不過,光憑藉這幾點也就讓人想大喊幾聲東土耳其斯坦萬歲 ,或西藏應該獨立,這不是故意搞政治操作,而是打動毛毛野人靈魂深處,夢幻般的絲路跟香格里拉國度 ,居然給狗慘黨跟裝狗人霸佔了,真是讓毛毛野人夢碎 ,感覺像是由天堂掉入地獄一樣.每聯想到一次就像下一遍地獄,所以西藏跟新疆應該復國獨立,即使台灣不能正式獨立也沒關係 ,真的,如果騙你就砍頭 ......不過請砍馬XX的,因為馬XX反對獨立

畢竟毛毛還是野人, 修理裝狗人憤青跟KMT仍是毛毛野人的樂趣之一,既然是娛樂,自然不會太認真去進行,毛毛野人很膽小, 只敢說大話,不敢真的去執行,大概是雜碎星犯倒楣星 , 導致活著就像人質,人生則是一場夢,誰叫四海都有裝狗人,每個地方都能讓人心碎

心碎歸心碎 ,毛毛野人還是很愛大家的 ,雖然無法學大老闆拿出100億,拍票房讓人心碎的電影來鼓勵你,但用一百句詛咒狗民黨的話來替大家加油還是做得到的,底下就是:"一百句詛咒狗民黨的話" ,感覺更有信心了沒?

如果沒有也沒關係,只要記得毛毛野人愛你們就好

毛毛愛大家的方式：全世界的毛毛團結起來, 世界的未來屬於無產者 !
(如果這句不想看,可以直接跳過,毛毛發誓絕對不會用美帝牌大球棒毆打你......大概會改用迴旋踢 ^+++^)

大家都愛匈奴

匈奴國包含

分佈在陰山南北包括河套以南一帶的，是匈奴部落聯盟
分佈在喇木倫河和老哈河流域的，是東胡部落聯盟；
分佈在貝加爾湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落聯盟

匈奴單于姓虛連題
異姓有呼衍氏、須卜氏、丘林氏、蘭氏四姓，此其貴種也，常與單于婚姻。
呼衍氏為左，蘭氏、須卜氏為右，主斷獄聽訟，當決輕重
(台灣某位蘭姓海軍將領，也是匈奴貴族? )

單于子弟
其大臣貴者左賢王，次左谷蠡王，次右賢王，次右谷蠡王
次左右日逐王，次左右溫禺鞮王，次左右漸將王
皆單于子弟，次第當為單于也。

南匈奴

附庸漢潮的匈奴

北匈奴

留居漠北的稱為北匈奴。
91年東漢軍又出擊金微山（阿爾泰山）大敗北匈奴軍，北單于西遷率殘部西逃烏孫與康居
漢將斐岑於137年率軍擊斃北匈奴呼衍王於巴里坤，
大約在160年左右，北匈奴的一部分又開始了西遷，來到了錫爾河流域的康居國


匈奴餘民

匈奴在最後一次被漢朝擊敗後 ， 單于率輕騎數十逃走 ，
留下約十萬落(不知是10萬人或10萬戶)， 自號鮮卑兵(東胡系民族)

史書又說匈奴遁逃之後，鮮卑強盛據其故地，稱兵10萬
塞外民族的軍兵五倍 ， 大約就是其總人口數量， 由此推測鮮卑當時人口約50萬．鮮卑內最少約1/5是前匈奴人．


鮮卑

東鮮卑
宇文部(匈奴系，語言跟鮮卑頗異，建立北周)、段部、慕容部
北鮮卑
拓跋部(建立北魏)、柔然部(南為契丹， 北為室韋，另有壇壇(韃靼))
西鮮卑
吐谷渾(遷到青海東方的慕容部支系) ，乞伏部(鮮卑+鐵勒混合)

(這樣看來鮮卑宇文部應該就是匈奴餘民 ，史書上也說宇文部是匈奴南單于遠屬。宇文部也進入朝鮮半島。)

北魏
拓跋氏建立的
北魏孝文帝推行漢化政策，命令鮮卑人說漢語改漢姓，如元(拓跋氏)、長孫、宇文(匈奴系)、于、陸
拓跋部跟宇文部關係較佳，時有通婚
北魏後分裂東魏西魏，東魏又變成北齊， 西魏變成北周

北周
宇文氏篡西魏成立北周
所以北周皇族算是匈奴系， 或匈奴+鮮卑後裔

隋
楊堅篡北周，成立隋
楊堅自稱東漢楊震後代 ，實際是鮮卑貴族的普六茹部後代
文獻皇后/獨孤伽羅皇后(西魏匈奴系貴族獨孤信的七女)產下楊廣
因此楊廣算是匈奴+鮮卑後裔(當然祖先也可能有跟漢人通婚過 ， 不過本文都只查來自胡人的部分= =)

步落稽 (步六孤)
蓋晉時匈奴別種 ， 南匈奴劉元海五部之苗裔也
與華人錯居 ， 其渠帥頗識文字 。 其言語類夷狄
步六孤=普六茹?

獨孤信
西魏匈奴系貴族
長女=北周明帝的敬皇后
四女=唐高祖李淵之母
七女=隋文帝楊堅的文獻皇后(獨孤伽羅)

唐
唐高祖李淵的母親是獨孤信四女(匈奴系)， 李淵其祖輩又具有後涼國後裔血統(氐族)
因此李淵論血統是匈奴+氐後代
李淵的妻子竇皇后(父出自匈奴系集團)， 產下李世民

唐太宗李世民
妻子長孫皇后(北魏鮮卑貴族的後代)，子唐高宗

武則天
其外甥姓賀蘭氏，來自匈奴的姓氏

唐玄宗
楊貴妃是隋皇室後裔

至此 ，可看出唐初皇族是匈奴+鮮卑+氐後代，並且跟隋關係不淺，大概是身分跟血統(隋:匈奴+鮮卑)都接近

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奚族

鮮卑宇文部的一支(大概也是匈奴系或鮮卑)
唐玄宗將從外甥女固安公主嫁給奚酋李大酺，
唐中宗女成安公主的女兒東光公主嫁給奚酋李魯蘇，
唐中宗女長寧公主的女兒宜芳公主嫁給奚酋李延寵。

契丹

宇文部中的迭刺部，後來成為契丹創始的「契丹八部」之一，所以契丹也包含匈奴

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前趙（匈奴南單于後裔）

匈奴人劉淵所建。為南匈奴單于的後裔，其父劉豹為匈奴左部帥，是五部中勢力最強。


胡夏（匈奴南單于後裔）

匈奴鐵弗部赫連勃勃建立的政權。赫連氏本匈奴南單于後裔，內徙後改姓劉。
鐵弗部是匈奴人、烏桓、鮮卑的後代，又稱雜胡

薛延陀

鐵勒之別部也 。 匈奴單于賀剌頭部之後。


悅般

其 先 ， 匈奴北單于之部落
匈奴北單于為漢車騎將軍竇憲所逐 ， 北單于西走康居 ， 其羸弱不能去者 ， 住龜茲北。 眾可二十餘萬 ， 涼州人猶謂之單于王 。

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羯胡

南匈奴+附於匈奴的部眾(月氏人/昭武九姓)，於魏晉時代散居上谷郡


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北涼

北涼沮渠氏(匈奴別部盧水胡)
沮渠(類似匈奴中下級的帶兵官"且渠")
匈奴人+月氏人的後代
439年北魏圍攻姑臧，沮渠牧犍出降，北涼亡
牧犍弟沮渠無諱西行至高昌，建立高昌北涼
460年高昌北涼為柔然所攻滅，無諱弟沮渠安周被殺，高昌北涼亦亡。

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突厥

北涼沮渠氏(匈奴支系)為北魏(鮮卑拓拔系)所滅 。
阿史那以五百家奔柔然(鮮卑柔然系) ， 代居金山 ， 狀如兜鍪， 俗呼兜鍪為「突厥」

或云其先國於西海之上 ，為鄰國所滅 ，有一兒年且十歲 ， 以其小不忍殺之 ，乃刖足斷臂棄於大澤中。有牝狼銜肉至於兒處所 ，得以不死。 其後遂與狼交 ， 狼有孕焉 。 狼背負兒於西海之東 ， 止於山上，其山在高昌西北 ，有洞穴 ，狼入其中遇得平壤茂草 ，地方二 百餘里。後狼生十男 ， 長大外託妻孕 ， 其後各為一 姓 ， 阿史那即其一也 。

又云先出於索國 ， 在匈奴之北 。其部落大人 曰阿謗步 ， 兄弟十七 人 ， 其一曰伊質泥師都 ， 狼所生也。
謗步等性並愚 癡 ，國遂被滅 。
伊質泥師都娶二妻 ， 云是夏 、冬神之女 ， 一孕而生四男 。
大兒名訥都六設 ， 眾奉為主 ，號為突厥。
訥都六設所生子 ， 皆以母族為姓 ， 阿史那是其一也 ， 號阿賢設 (設，官名)。

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高車

又稱敕勒、鐵勒、高車、丁零
最早生活在貝加爾湖附近，在冒頓單于時臣屬於匈奴。
蓋古赤狄之種也 。其語略與匈奴同，而時有小異 。 或云其先匈奴之甥也 。
其俗云 ： 匈奴單于生二女 ， 姿容甚美 ，於國北築高臺 ，請天迎之 ，有一老狼穿臺下為穴，乃下為狼妻而產 子 ， 遂滋繁成國。

後徙於鹿渾海西北百餘里
北魏道武西行至鹿渾海襲破之，
復討其餘種於狼山 ，又大破之
為柔然所役屬，
後跟柔然大戰失敗


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北涼：
北涼為北魏所滅 ==>西行建立高昌北涼==>高昌北涼又為柔然所滅

突厥：
(1)北涼為北魏所滅 ==>出奔柔然==>代居金山， 俗呼突厥
(2)西海為鄰國所滅 ==>母狼跟小兒出奔高昌西北山上==>狼生十男==>長大外託妻孕 ， 其後各為一 姓 ， 阿史那即其一也 。
(3)其先出自索國 (匈奴北)==> 阿謗步被滅 ==> 兄弟伊質泥師都娶二妻 ==>生大兒訥都六設眾奉為主 ，號為突厥==>訥都六設所生子皆以 母族為姓 ， 阿史那是其一也號，阿賢設

高車：
(1)匈奴國北高臺二女(大概就是夏神 、冬神之女 ) ==>雄狼(大概是伊質泥師都)穿臺為穴==>雄狼跟妻產子成國(訥都六設成立突厥)
(2)北魏道武西行至鹿渾海(大概就是西海)襲破之==>復討其餘種於狼山(大概高昌西北山) ，又大破之
(北魏在西海襲破訥都六設 ，西海遺兒那被母狼帶去高昌西北山，這隻母狼應該是跟父親訥都六設同族的女性，但再度被北魏攻擊。西海遺兒跟父親同族女性結婚，生十男，長大外託妻孕其後各為一 姓 ，阿史那即其一，這表示依母姓 ，除了阿史那還有另外九姓也是母狼(即訥都六設一族)的後代)

突厥阿史那氏：
強大後統一突厥民族

突厥別部車鼻可汗：
亦阿史那之族

西突厥：
西突厥其人雜有都陸、 弩矢畢 、 葛邏祿 、處月 、 處密 、 伊吾等諸種 。 風俗大抵與突 厥同 ， 唯言語微異。
每五月八日 ， 相聚祭神 ， 歲遣重臣向其 先 代所居之窟致祭。
沙缽羅咥利失可汗：
其國分為十部 ， 每部令一 人統 之 ， 號為十設 。 每設賜以一 箭 ， 故稱十箭焉
其後或稱一箭為一部落 ， 大箭頭為大首領 。 自是都號為十姓部落。

維吾爾族及哈薩克族
南北朝時期高車王阿伏至羅自號「侯婁匐勒」（hulug bir）。
相當於後世維吾爾族及哈薩克族的「烏魯伯克」（ulug beg）。

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欽察人

迭列斤蒙古(大概是匈奴系奚族西遷後代)+烏揭(阿爾泰山附近，被匈奴統一)+薩爾馬提亞人(奄蔡/粟特/阿蘭/月氏人)

粟特

後魏史云 ： 匈奴殺其王而有其國 ， 至文成帝初 ， 遣使朝貢 ，其王忽倪已三代矣 。

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可薩人

組成 ：
(1)北匈奴
(2)西遷至歐洲的一支回紇人saragur，
(3)當地土著(包括斯拉夫人)。

北魏大破高車，逼迫他們西遷，沒走的成為回紇的葛薩部。
740年可薩可汗由有猶太人血統的將軍倡導下，接受信奉猶太教
王位分為可汗和或伯克。


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保加爾人

屬于西突厥語族中的歐諾古爾(on -ogur)十箭部落
370年保加爾人與匈奴人一同遷徙到伏爾加河西部的草原
沒有遷徙的保加爾人後來被稱為步落稽(步六孤)

635年於黑海以北的阿速海建立古保加利亞汗國，由庫弗拉特汗統治。
九世紀保加爾汗國立國，首都在保加爾市，現在的喀山。
大部分人口操突厥語，現在的楚瓦什人與喀山韃靼人是保加爾人後裔。
包括芬蘭烏戈爾語族，欽察人，馬札兒人混合。

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阿瓦爾人

白匈奴
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鄂圖曼土耳其

跟阿史那氏一樣是鐵勒(北匈奴)起源
是少數突厥融合土耳其當地人的政權


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塔塔爾族

屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支

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匈王阿堤拉

匈奴入侵歐洲 ?因為葬禮習俗很類似


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匈牙利

兄弟Hunor和Magor看到了奇蹟般的白色雄鹿， 他們追求的動物引導他們向西到Etelköz ，在那裡他們和兩個公主結婚，並成立了Hun(匈)和Magyar(馬札兒)人民。

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蒙古

蒙古稱呼人是 Hun ，古代用"人"來自稱自己民族算很常見
(例如台灣平埔族噶瑪蘭（Kavalan），在噶瑪蘭語裡面，Kavalan即是平原人類。)


中國三個最強最興盛朝代隋、唐、元 ， 都跟匈奴有關係， 看來漢人腐儒又少掉幾個吹牛機會了 ^+++^