如英文字母順序輪迴涵義的遠古遷居地名

如英文字母順序輪迴的遠古遷居地名簡單證據:

這些是遠古等級的痕跡,卻被保留至現代,
所以
可能是誤判;
或是人類地名跟用語繼承性質很濃厚
(至現代都還用許多上古時期起源用語,遠古時期當然也可能有不少);
或是後人破解神話或繼承祖先神話,故意使用之.



1.韓國全羅道=若瑟跟本雅明集團的後代

全羅(zuan ro)=全落(zuan ro).
全=拆字:王入(on ri)=王2/王兒(on ri).

所以
全羅道=王2落道=遠古雙王落水集團地名=12地支的龍:辰國(sin gou/ zan guo)=沉;抓到(din / zan).
韓國的祖母稱呼=跟日爾曼集團祖母稱呼有點像=因為是古波斯黃毛大禹(夏代藍夷/若瑟)的後代.
慶尚道(chin syon dou)=上升/最青/最藍(syon chin)=這也是夏代藍夷.
江原道(gan wan dou)=江近黃(gan wa n)=這也是夏代靠江藍夷的後代.




2.台灣啤酒最青=藍夷黃毛大禹出類拔萃象徵

啤酒(bi ru)=池滑(bi ru/di ru)=池女(bi ru/di ru)=這也是夏代藍夷的稱呼.
台灣(dai wan/ Taiwan)=台近黃/台靠黃(dai wa n)=這也是夏代靠江藍夷的稱呼.
麥(ve)=妹/賣/買/馬(ve)=夏代藍夷女生若瑟騎馬跑去中亞XXX斯坦種小麥地區交易酒.
酒(jyu)=招/姊拉/蹲停(ji yu)=夏代藍夷酒醉落水被拉上趴江邊大石.
斯坦=英文:石(stone)
醉(zui)=墜(dui /zui /sya)=夏代藍夷酒醉落水.

所以
台灣啤酒最青(dai wan bi ru syon chin)=台靠黃池滑上升(dai wa n bi ru syon chin)=夏代藍夷黃毛大禹出類拔萃.
出類拔萃(tsu rui ba tsui)=滑女她爸娶夷(tsu rui ba tsui)=最勝/上升(syon sin)=是UN升(si U N sin)=英文:C勝(C win ).

U+N=W字形
UN=聯合國(ren ho gou)=滾河狗(ren ho gau)/滾河纏(ren ho gou)=若瑟跟本雅明.
U=新猴=幽州/舀酒/拉蹲停(yu jyu)=古中國河北省附近的地名起源
N=新牛=英文:尼泊爾(Nepal)=horo:奶婆(nepo)
UN=新猴牛=新拉蹲停奶婆
英文:最(best)=horo:爬媳討(be si tou)
最(syon)=是舀黃(si yo n)



3.W=horo:貼婆溜/貼婆留(da bu ryu)

(1)上海
horo:上海/相害(syon hai)=W=horo:貼婆溜(da bu ryu).
北京語:上海/上孩(san hai)=W=horo:貼婆留(da bu ryu).

(2)福建埔田
horo:福建的"埔田(bou zan)"=坡一起/婆一起(bou zan)=W=horo:貼婆溜(da bu ryu).

(3)古高麗/遼東
古高麗的"東盟隧神(don mon sui sin)"=童妻墜(don mon zui)=W

(4)遼東(ryau dan)=溜臥貼黃(ryu u da n)=W

以上
都是繼承相同埃及~中亞起源神話故事的遠東W象徵集團
W象徵=12生肖的狗=排行象徵:11

狗
狗(gau)=9(gau)/交(gau)/到(gau)/溝(gau)/死(gau)/咬臥(ga u)/教臥(ga u)/輾(gau)
9=這是9大步內(接近9公尺)被狗追上,或是狗跟你可追上獵物跟敵人或朋友的距離.
到=從後方追上抵達目標.
交=追上人可交流.
溝=遠古城壕溝跟自然小河是阻擋內人跟外人的構造,以及用水處,至溝當然可跟陌生人交流或跌淹死.
死=狗咬死+追上敵人打架死+跌河淹死.
咬臥=狗咬趴.
教臥=教育落乾壕溝的狗坐下才可吃東西.
輾=開戰車驅散輾遠古城壕溝旁的敵人或鄉下人.

所以
W=男生敏捷(da bo ryu)=男生開戰車快速驅散輾外人,外人男生則也跳閃很快.
W=貼婆溜(da bo ryu)=貼河邊的婆動作慢,不小心滑溜下河.
W=乾婆溜(da bo ryu)=沒滑落河的婆就是身體乾跟溜快.
W=貼婆留(da bo ryu)=纏著喜歡的落河婆要她留下.

開羅
開羅=之前推論過是"高足/敲鑼(ka ro)"的巡狩停居高台處=英文:彩色(color)=穿彩衣的若瑟+敲鑼提醒方位跟時間的高台留守小孩.
開羅(Cairo)=horo:敲他高/較移高/足移高/足移落(ka i ro)=高台敲鑼留守人+沼原讓人足移動時會沉.
開羅(Cairo)=象徵A(e)=象徵:1(i /ji /jin)=浸(jin)=遠古潮濕氾濫的下游河平原..
A(e)=矮/窄/碰撞/的/鞋/輾食物/傳染(e)=沙漠包圍的河邊低窄平原,開戰車輪碰撞輾到某人的鞋,也用石輪輾食物穀物,但是潮濕氾濫導致會傳染疾病的地方.

W
W(da bo ryu)=象徵W=象徵:11(za i)=落1/攔截1/攔截玩/攔截賭/攔截他(za i)=開戰車追至某人前方攔截他,對方或你賭自己可閃過或輾到,但是有時候對方會落水浸.

所以
a.11(za i)=追至某人"前方攔截",或嚇他落河.
b.9(gau)=追至某人"後方"交往,或追輾.
狗=排行11,發音卻是如9=因為狗也會後方追咬人.

古光明磊落:正面撞擊
W=前方攔截+嚇人落河=在別人前方攔截跟衝撞,此時他當然有更多時間可選閃跳水=光明磊落/光面推他落(gon min rui ro).
光明磊落/光面推他落=讓人眼睛可見你(如沒瞎眼可見光的白天跟面前)的場合來衝推落人=正面決鬥(但是仍包含大戰車欺負小路人的不公正涵義)

古光明磊落=其實仍算惡,因為太殘忍+大欺小



========================================
KMT=假光明磊落的公然害人+偷偷的謀害人



過去的KMT=光明磊落的殺一般人民(用惡法跟國家暴力機器正面公然殺你,恐嚇你守惡法如逼你低頭跟跳水)
現代KMT=光明磊落害人+偷偷摸摸的殺一般人民(用流氓跟特務跟跟惡法,配合國家機器的不公正,來暗中玩法殺你或謀殺你)
現代KMT=前後夾殺反對他的人民
現代KMT=前後夾殺=公然逼你跳水+讓你不知閃而被背後謀害

所以
現代KMT惡劣迫害程度更甚於過去,但卻沒引起大公憤的原因:
(1)因為他們也搞選擇性大迫害,對一般人只偏重洗腦讓你自願低頭跟跳水,所以才沒被社會大眾激烈反抗,
少數人則被惡法不公假裝合法的偷偷壓制,才無法引起人們公憤.
(2)現代KMT迫害技術更進步=這是靠"假民主化的殖民統治幫助"
a.殖民統治保持不公的政治跟社會結構,讓一堆人永遠會站在壓迫方
b.假民主則是不公結構跟惡法玩法跟洗腦等,可製造出一堆政治瞎眼的被殖民人民來支持政府迫害.



政治瞎眼人民:

他們或許視力很優良.
他們或許可以精確分辨誰是統派或獨派,也精確分辨中國是敵人.
他們或許熟知民主政治的知識學問,也以民主人自居.

但是
(1)見到某些不公正事件會自動瞎眼曲解之.(腦袋被洗腦+殖民集團支持壓迫)
(2)見到獨派恨之入骨,但見到中國敵人卻非常親切禮遇優待.(太諂媚敵人接下來就是被洗腦跟賣國了)
(3)知道民主政治的知識學問,但實際卻不願意遵守的曲解之.(腦袋被洗腦導致理解能力只限書上說的+殖民集團支持壓迫)



瞎眼曲解:
a.他們表面支持反DPP貪污抗議,但各界都知道KMT大小貪污更厲害.
b.他們曲解台灣的經濟跟政治必須依賴中國,但這是政治推動導致的趨勢跟結果
c.把一切惡搞台灣國防行為當成"節能減碳",開車跟爆炸燃燒算不算排碳,所以你軍隊改要回去石器時代?



諂媚敵人,自願受控制跟洗腦宣傳:
a.他們讓中國洗腦特務跟共黨控制台灣媒體走向,
b.讓中國洗腦特務跟軍人至台灣跟軍事論壇搞侵略洗腦跟稱兄道弟.這樣你戰爭時候會想打敵人?
至少你平時警覺度跟民主認知會降低,只侷限在大戰爭發生才有感覺,
而敵人則士兵大量來自農村跟被極權暴力洗腦人民,隨時可翻臉迫害跟屠殺台灣人
(中國兵連自己北京人都屠殺了,台灣人算啥?被屠殺更猛)
c.台灣連放映新疆民主派拍的電影,都被中國遙控台灣KMT政府跟媒體來干預,
台灣人卻只有一些獨派出來抗議,這就是平時警覺跟民主認知已經被洗腦降低
d.他們可以一邊自認民主公正,一邊公然迫害或暗中支持迫害.
例如:
這幾年許多政治瞎眼台灣人跟統派官員跟學者言行就是如此.
支持中國迫害行為,限制跟迫害台灣的民權,
讓你在中國官至台灣簽定侵蝕台灣獨立自主跟經濟利益的協議時,走上街隨時可能被抓,
只因為
你走入超大範圍的管制區內,
或穿錯衣,或拿國旗,或喊句政治口號,
或紅燈時不過馬路站在路邊討論也會被命令立即過馬路,否則就拖著地上硬抓走(逮捕令跟搜索票跟警方證件都沒).
e.其他用電腦,新聞,媒體,法律,毒殺,流氓特務迫害跟恐嚇,等等大小不一而足,
讓民主台灣人感覺有如活在中國極權統治下,
還配合中國控制的媒體來進行公然洗腦,跟公然迫害跟恐嚇,或是暗示性質的迫害跟恐嚇,
所以,這當然是假民主導致的,這社會當然充斥政治瞎眼人民,
當然價值觀會越來越跟中國暴政看齊..
(本落格對此感受很深,閒扯討論主題經常被10多台媒體用醜化聯想圍攻,2008開始就是,之前在別處也發生過,不知他們怕觀眾才約5人的部落格是在怕什麼?部落格觀眾內還70%都中國人,大概是中國特務才能看獨派部落格,加上台灣的KMT統派媒體跟特務,這部落格90%觀眾以上大概是監視的特務吧!連這樣他們也會恐懼,也要壓迫,可見統派壓迫技術跟分工,非常精細,還舖天蓋地,所以台灣會產生政治瞎眼人民也不讓人例外;統派會聯合中國專制敵人壓迫對抗民主台人跟民主世界人,也不讓人例外,別以為別人看不懂那些犯罪謀殺恐嚇偽裝的節目跟新聞,統派真行,利用蠢獨派一起對付本部落格)


他們就是欺負大眾不愛用腦思考,只愛接受教條知識:
所以
當媒體+學校+社會控權者用包含邪惡的教條知識當善意來教育大眾時,
則當然出現
a.自稱民主,卻反對公民投票.
b.自稱法治,卻非法搜索,用媒體洗腦非法刑求跟謀殺的正當性,跟不公正故意曲解法來迫害.
c.自稱注重經濟,卻用ECFA讓台灣經濟走向被中國殖民化.
自稱注重經濟,卻惡搞台灣機場讓外人怯步.
自稱注重經濟,卻一直搞低階代工,甚至遷廠讓工資給中國賺走,再來哭說台灣經濟需要靠中國市場,把那工資拿回給台灣賺或轉成自有品牌附加利益,台灣早變日本第2了.
自稱注重經濟,卻用食品安全新聞惡搞台灣,到底是商人隱瞞賺毒塑化劑當食品錢,或是大家都買去亂用當食品?
剛發生新聞就有代表全台灣人體檢的塑化劑檢驗報告,這是古資料或事先安排?
之前說過的統派慣用手法:
故意定期安排一些食品檢查,假裝政府有做事跟轉移話題,
但是實際卻是:拖延檢查跟公佈+只查成千上萬類商品中的部分幾類.
但是誰早都知道許多東西一定不合格,看外表跟推理就能知道,只是商人跟政府沒決心改善而已(一改可能倒閉一堆)
甚至誇大台灣的毒食品,放縱中國的毒食品,
中國某些食品味道如鹽酸吃了燙食道,照樣賣,
甚至這到底是否又是中國遙控案件:用塑化劑讓台灣人娘娘腔不再勇敢挑戰中國+案件事發則推說台灣幹的
這很有可能,因為198x解嚴前後,台灣走私入一堆中國軍方槍枝,中國遙控用來破壞治安用,
父子立場不相同也很正常,不然鄭成功怎有大義滅親故事?
子相信父也很正常,因為子未必懂老爸專業,卻信任親人.
父惡搞子的信任也正常,不然怎有一堆父母花光親人錢還欠債開溜,甚至謀殺子女賺取保險費
中國就是利用這傳統人倫跟親友信任,打入跟利用前總統身邊的人,甚至犯罪嫁禍
別奇怪嫁禍兩字?
中國有一堆如劉德華長相的人,當然也會有如陳XX,要冒充嫁禍誰很簡單!
我都遭遇過特務用假公文假節目嫁禍,大人物當然更可能,台灣統派基本跟中共一樣,都亂來,但是比較懂遮掩偽裝可欺騙洗腦一般人.他們再用一般人來壓迫控制可看穿的人,所以台灣人才習慣說不要管政治,都安靜去學醫,管政治的都是2流人或一般阿呆亂扯.(不分統獨)
所以我現在才說穿,是想冒充不管政治的一流人,但是2流3流心態讓我稍微扯一下
3流心態幫助推動正義,但是對自己很不利,所以1流人都不想多管,政治謀殺跟迫害年代仍未消失,他們會很小心也是正常的

d.自稱關心體育,卻讓KMT惡搞台灣體育界,把棒球跟跆拳道跟其他世界一流的台灣運動項目跟選手,搞得烏煙瘴氣.
棒球=KMT上台之後就沒贏過中國,用啥手段,有眼睛的都看得出來,連黑道設陷,跟引誘小選手分心的手法都有.
跆拳道=一直被中國控制的台灣黑道干擾,奧運金牌選手被設陷醜化,還要選手至中國取經練習,洩漏比賽跟訓練機密跟浪費時間,只為諂媚中國跟讓台灣人習慣向中國低頭依賴.



===================================
統派惡搞台灣體育一流項目


例如,上面說的跆拳

統派你也拜託,台灣跆拳道是領先國,40年經驗會輸10年經驗的中國?
台灣各種教練領先國際輸出國際,至外國當國家教練,
20多年前遇上以色列人也學跆拳道,怎不學中國拳法?(大概太花俏,會浪費很多時間)
20多年前台灣跆拳已經拿過奧運金牌了,中國還在靠傳統武術騙亞運獎牌
(中國傳統武術比賽:一堆沒競技性質的拳術表演獎牌+競技性質弱的猛力亂打)

中國武術歷史久,但是比賽如板球,會跟棒球一樣?
中國武術只是如板球優美,但不堪作戰(除非特別強化改造過的軍用格鬥)

跆拳道如棒球粗放跟複雜同時具備,且更需要團體跟教練幫助.
跆拳粗放:動作基本實際,不花俏
跆拳複雜:用一堆基本實際搞出複雜反應動作跟戰術.
跆拳複雜:用基本動作比賽,導致反應動作跟戰術很快跟複雜.
中國拳法散打=亂打,所以根本沒考慮戰術,動作快不如動作猛跟耐打
(但實際戰爭是=一槍一刀就可殺人,所以耐打不如動作快跟動腦快跟精明好用)
(特戰軍人=少數偷襲多數,所以需要動作猛+耐打+動作快/動腦精明被省略因為可能不再呆呆替你送死跟謀殺政敵)

跆拳道如:
特戰軍人(遠古特戰兵=輕騎兵,單騎上山下海突擊/速快,力中)
跟警察的過渡(遠古警察=守家少年/速快,力小).
中國拳法散打如:
戰車(遠古戰車=衝擊速中,力大)
跟工兵跟運輸牛馬的過渡(遠古工兵=建築堡壘/速慢,耐苦)(牛馬=速慢,耐苦,耐打)
所以
a.特戰軍人要避開戰車,
但是能幹掉工兵,上坡戰車或入溝戰車,或車駕駛
b.警察警覺性高,反應很快,類似靠速度防禦跟抓人


所以
中國拳法散打 VS 跆拳道

中國拳法散打出招攻擊:
(1)中國拳法散打出招攻擊,容易被跆拳道人躲開
(2)中國拳法散打出招擊中跆拳道人,可能KO或很痛,導致他喪失身心精良控制能力.
(3)散打偏可忍受耐痛防禦,所以後續攻擊只是憤怒加大力氣,思考跟精良控制低

跆拳出招攻擊:
(1)跆拳道攻擊打到中國拳法散打人的防禦姿態(此如打中工兵堡壘),不容易讓他KO,但仍會痛,且你有時間連續攻擊之.
(連續打堡壘=城破=可以開始屠殺工兵跟沒開出城的戰車)
(城內路不適合戰車亂跑轉彎/騎兵仍可以)
(加速慢的戰車人比你晚出招,動作只會更慢)
(2)跆拳道攻擊打到中國拳法散打人的攻擊姿態,可讓他KO或是痛,且你有時間連續攻擊之.
(打頭:如打中戰車車長或駕駛/打身:如打車身,可能讓車不穩入溝/打手腳:如打戰車輪或射手)
(連續打中頭=KO)
(3)戰術思考跟速度很重要=所以跆拳選手去中國幾乎學不到東西(中國武術比賽:都是偏猛力亂打格鬥+沒有應用格鬥的招式表演)
觀察偵查很重要=所以跆拳去中國訓練,會幫中國增強實力,對自己卻沒幫助(在敵國偵察不該暴露自己)
經驗跟思考跟觀察偵查很重要=所以中國施行壓力要各國故意取消"跆拳教練臨場指揮觀戰"的位置(只好改靠偷打動作密碼?台灣這樣守法不會用...愛栽贓人的可能會)"

所以
跆拳比賽=變成複雜的團體配合+快速反應跟靈活應用+看似招數基本

所以
看似招數基本=統派才說要去跟花俏招式的中國武術學
(不懂還惡搞,沒觀察能力卻當領導人跟發言人跟自認偵察人,害死大家)
(連基本的應用都不懂或沒練習出來,高級應用當然更不懂,但他們會表演花俏招式騙人說有高等實力/ 如凡人開跑車上高速公路飆車,但是通常實際賽車技術很爛)

連基本的應用都不懂
政治瞎眼的台灣人就是這樣,連基本民主應用分析都不懂,還讀一堆民主政治書跟名詞用來騙人自己很民主.
台灣中老年人=因為成長在不民主的戒嚴時代+不習慣思考,只習慣硬塞式學習+沒有觀察分析能力,只是被洗腦跟告知+自認大王愛控權跟威嚇人=連基本的應用都不懂=沒能力又愛發言誤導人的統派=特務跟暴政利用他們控制台灣
所以
台灣中老年人=學歷很高卻很呆如小跟班被洗腦(殖民者跟被殖民者內的呆人)+學歷很低卻自認大王到處亂搞+學歷高卻沒良心故意惡搞(殖民核心的聰明份子)

所以
KMT要惡搞台灣教練(讓他們出走外國)
惡搞台灣訓練場地(為諂媚中國跟讓台灣人習慣向中國低頭依賴)
惡搞台灣選手(醜化跆拳道,讓得金牌如得大便或靠躺地板裝受傷,這樣大眾根本不會感到台灣光榮,沒台灣光榮當然沒民族愛感覺)
惡搞跆拳道名譽(讓教練都沒學生而失業,弱化台灣跆拳承傳實力)
政治瞎眼的台灣人就是這樣習慣被統派惡搞一流體育項目

再談棒球+選美
只說一些:
棒球(ya gyu)=野球/舉救(ya gyu)=遠古通商城戰車兵關閉城門時,會繞城驅逐來通商的多餘牧民外人,某些人會落城壕溝,但是戰車兵通常等繞完才跑來救命
所以
球(gyu)=求(gyu)/慘叫拉(gi yu )/縮(gyu)=黃母=婆(bou)=英文:球(BALL)
球飛近(gyu bue gin)=慘叫拉母的快/慘叫拉母的金(gi yu bu e gin)=慘叫拉母的慘叫不(gi yu bu e gi n)
球飛遠(gyu bue n)=慘叫拉母的盼(gi yu bu e n)=救母的黃/救母的盼(gyu bu e n)
因此,
戰車兵是看:誰美才快速救人+誰近+誰金+誰肯誰盼
戰車兵=打擊者=繞回本壘北方門,才算安全回城
戰車兵=如棒球員會被美色引誘分心慢回城=所以中國設陷阱用美色引誘棒球員
說這樣清楚了,不需要再解釋吧?

台灣中老年人自己不懂就多學分析,
別只聽人告訴,跟用舊模式分析,跟愛當大王,
當開戰車大王,未必懂騎兵跟步兵大王的事情,
聽人告訴跟用舊模式分析,則簡單分析黑幕都不懂不願意聽,還想懂什?
沒看我都懶得用正經文句說事情,因為台灣人已經追逐美麗文句卻喪失思考力,
我故意用小學文句來諷刺而已:說你看小學程度都能拆穿黑幕,不談政治都能拆穿黑幕
大家總該有小學程度以上吧?怎會輸給小學生?
大王自己無知愛控權,反而被控制利用當統派跟班
大王自己不無知不愛控權,反而不被控制利用,被推舉當聖賢人尊重,至少是遠古參議官元老等級以上,但是不需要下臺割蛋


=============================================
如英文字母順序輪迴涵義的"遠古遷居地名的擴散原理


1.出現原因:

之前推論過:英文字母是連串故事
此處再推論:
英文字母順序輪迴對應:西亞人遷居沿途過程每個留居點,都用一段祖先故事當地名,
可能是:
(1)當地特徵
(2)遠古當地故事
(3)通關用的遠古故事口號
遠古通關用的口號=讓留守巡狩台的小孩不會錯殺"夜歸獵牧大人".
(4)後代繼承別處的祖先故事地名

例如:
到處都有"奧爾良"
到處都有"石家莊"=繼承石姓氏,姓氏則可能來自遠古祖先故事,可能她落水爬石自救,或是他住家旁邊有大石.
到處都有"藍夷大禹相關聯的地名"
到處都有"聖經關聯的地名"=繼承別處遠古祖先的聖經故事



2.英文字母順序輪迴地名擴散方式:

(1)這些地名的距離間隔:大致都等距離,恰好符合遠古人類自然擴散遷居.

(2)擴散路線:約是沿有河水處,並且被大湖大海跟高山等自然阻擋繞路,但是進入尼泊爾~西藏高山時算例外.

(3)進入尼泊爾~西藏高山的時期跟原因:

尼泊爾~西藏南部,恰好是英文字母順序地名重新輪迴至N~O時候,
這時期可能發生暖化時期海邊大洪水,內陸則大乾旱,
北方內陸可能很多乾燥農作物跟放牧牲畜死亡,
南方海邊則逃大洪水遷居往內陸,
雙方在中部平原遭遇,互相學習混居.

所以
古中亞南下北印度的黃毛內陸牧人,開始學南方採收水耕農作物,
卻遭遇南方印度海口湖邊人搶婚,之後戰爭殺人,以及不耐潮濕熱天而生病,
於是部分尼泊爾小群體北方山谷南下黃毛:逃回去西藏高山躲避.最後遷居新疆.

A.中亞跟新疆白人(黃帝匈奴集團):

可能是西亞~中亞遷居,
暖化內陸乾旱時期,沿高山邊再走至印度尼泊爾山谷,
遭遇黑毛孟加拉搶婚(蚩尤/妾拉:chi yu),
把搶婚的孟加拉黑毛"蚩尤(妾拉:chi yu)"殺死,
逃去西藏居住,
但是西藏太高冷不適合居住,之後遷新疆山邊跟綠洲,跟回中亞.
所以,這是打敗蚩尤的"黃帝集團"
黃帝畫蚩尤像嚇人(n di ue chi yu syon tsua ran)=黃要矮妾拉注視娶人(n di ue chi yu syon tsua ran)=這是說:蚩尤的搶黃毛婚行為
(遭搶婚地區:也可能是更早的西亞中亞,所以蚩尤則是西亞中亞的雅各突厥黑毛集團)

B.西藏黃人(雅各突厥集團):

暖化內陸乾旱時期,中亞突厥追怕冷多毛獵物至西藏,
一支至青海,甘肅,華北,東蒙古,東北,韓日;
一支至青海,甘肅,華北,華中楚吳,長江口,韓日;
一支至青海,四川,雲南滇,廣東,福建,浙江跟長江口,韓日;
一支至雲南,印度,東伊朗,西北蒙古......;
一支至雲南,印度,東伊朗,中東以色列;
炎(en)帝=淹(en)帝=碰黃/矮黃(e n)=追黃帝匈奴的雅各突厥黑毛集團.

C.大群體佔據北印度平原黃毛:

則跟大群體南方黑毛拉鋸戰,仇恨累積久長,
於是即使征服對方後,仍有分階級制度,甚至想避免通婚.
不過遠古仍早通婚過了,後代也持續通婚,
所以,印度黑人跟印度略白人差異不太大.
印度略白人又如西亞略白人一樣混黑人之後,再度農業化,北上演化成新長臉白人.


D.兩種黃毛人

a.逃去西藏遷居新疆的黃毛人:
跟黑人臉差異大,
也跟現代印歐黃毛長臉人差異大,
而保持一種類似東方人的寬臉,跟古北歐的寬臉,
這是如打獵動物的貓臉,是久居山林,農業飲食年代短導致.

(因為逃西藏跟新疆沒機會學水耕,於是返回打獵跟放牧)
(遠東寬臉人則農業飲食年代比西方短,即使中華號稱歷史悠久,更愛種田,大規模種田也是最近1000年內發生的,唐宋代廣東福建才大量開發.華北則至明代才穩定讓胡人農耕化,所以華人全面大量農耕歷史1000~600年之間,之前則是充斥很多打獵放牧貓臉部落,一直入侵華北,一直盤據華南山丘,讓華人臉長期固定在打獵動物的貓臉)
(以上是推理,某些人可能混血嚴重早推翻這推理)

b.印歐黃毛人長臉者:
則反應不打獵的馬臉,是住平原農業飲食年代久導致.
(馬有固定草食物來源,以及需更經常咬磨草,有如農業飲食人更常咬磨穀物,臉會拉長化)
他們在導致海邊多雨,內陸卻更乾旱的暖化時期(至少10000~4000年前),
由中亞南下停居印度,跟海邊水耕人混居學水耕,或自己發展,
於是大量農業化,開始拉長臉.如老鼠跟馬臉.



E.暖化時期:

就是火山活動噴發跟過多動物排放廢氣,讓大氣更密熱,
於是類似金屬升降溫快(傳導快),
冬天更早來臨更冷,夏天也更長更熱.
某些靠春雨的地方因此雨季減少,發生乾旱,
或夏季延長發生乾旱,
沿海則發生過多暴雨,淹死生物.
溫升降快,跟春秋短,也導致天氣立即劇烈改變,可能出現更多龍捲風跟夏天大雪.
也可能內陸區還下雪,隔壁沿海區則溫度超高.
(因為氣體傳導升降溫再增快,但仍不如金屬快速平均,於是發生局部地區過冷過熱)

所以
內陸放牧牲畜=>冷死,乾旱死,熱死.
乾燥農作物=>冷死,乾旱死,熱死,或是被暴雨淹死.
所以
內陸黃毛內陸牧人可能南下,開始學海邊黑毛人的水耕農作技術,並且混血.


F.黃黑南北戰爭

因為
黃毛來自北方內陸平原跟山谷區,更熟悉取暖烤火,跟煉製撿到的山谷金屬,
可能更多持有金屬刀,
所以,黃毛留下殺人的語言證據跟宗教證據

例如
a.中亞平原~北印度平原的大群體黃毛人:
他們靠金屬武器跟多人,可殺死印度海邊黑毛人,征服統治之

b.集團小的山谷黃毛,如尼泊爾等地區:
則即使持金屬刀,也可能打不過大群體海邊黑毛人,最後逃去西藏當佛,
所以西藏~尼泊爾是佛教發源地區,這是黃毛英雄勢力孤單,
導致先勝後戰敗,只好溜走,還說:我比你強,我不愛殺人,我不愛結婚.

佛教說:
我比你強=佛等級最高
我不愛殺人=本來原因:你們南方人太多殺不完
我們其實也會殺人=金剛護法之類的佛(但是都把敵人黑毛當妖怪,所以不算殺人 = =)
我不愛結婚=這是黃毛女逃避黑毛搶婚說的,黃毛男則到處結婚,所以古北歐神話神都有一堆妻子.
古北歐=跟佛類似起源的印歐集團

妖怪=搶婚的黑毛人
妖怪(yau guai)=舉臥龜愛(ya u gu ai)=抓躲水的縮頭黃毛女愛的黑毛人.
妖怪(yau guai)=飢餓久愛(yau gu ai)=黃毛人飢餓太久只好同意黑毛人搶婚.
妖怪(yau guai)=飢餓拐(yau guai)=因為飢荒南下避難的黃毛人,被黑毛人拐騙




=============================================
進入尼泊爾~西藏高山的時期的英文字母輪迴地名跟語言證據



這是英文字母順序地名重新輪迴至N~O時候,
所以:

1.N字母:

N(en)
=象徵新牛
=horo:淹/碰撞黃/傳染不(e n)
=可能是遠古開戰車撞取水黃毛人紀念地名+遠古暖化大洪水時期,並且洪水後發生疾病,導致人們驚嚇往尼泊爾~西藏高山避難.

B(bi)
=象徵牛
=horo:避/躲/閉/憋/鱉/筆(bi)
=遠古追黃毛人,他們跳躲入水中躲如鱉閉氣,如筆沾水.

牛(gu)
=蹲/龜/居/久/舊/舅/臼(gu)=牛龜蹲慢跟臥特性,如跳躲入水中低處停留人.

所以
從古牛B:"躲入水中躲如鱉(沙漠躲入池水)"===>進化至新牛N:"淹/碰撞黃/傳染不(躲淹水導致的病)"===>於是遷居尼泊爾~西藏高山



2.O字母:

O
=象徵新虎
=horo:黑/湖/挖/芋/學(o)
=黑毛人在南方湖邊挖芋,黃毛人跟他學.
=可能是西藏南部的湖/或孟加拉的湖

英文:孟加拉(BANGLADESH)
=孟加拉(mon ga ra )
=姑且教育啦/姑且教育抓/妻黃教育抓/別把她抓/別把他養(mo-n ga ra )=孟加拉黑毛人教育黃毛挖湖邊芋頭,趁機抓黃毛當妻.但某些黃毛不習慣南方淹水氣候,黃毛可能發生傳染病,所以黑毛又說別抓她養.

西藏南部湖:騰格里(tan ga ri)
=可以教育你(tan ga ri)

西藏南部湖:普魯常(pu "ru za"n /po ro dan/ po ro syon)
=北京音:破膽(pu"o da"n )
=horo:破膽(pu"a da"n )=砍押結合黃(pu a da n)(西女用刀反砍黑童)
=horo:潑濕(pua dan )=破東/披重/潑重/潑童(pua dan)(西女用水反發東童)
=北京音:潑濕(puo si)

破膽(pua dan )=神跟鬼怪+猛獸+暴力犯+處罰等出現時候的極度驚嚇形容詞.
破膽(pua dan )=黃女遭遇湖邊搶婚+黃女刀反砍
防禦性質的挑釁:來再/來纏(rai gou)=抓愛纏/抓愛再(ra ai gou)=黃女手上有刀不怕搶婚的情況.
暴力犯的挑釁:來再/來纏(rai gou)=猛獸黃虎的挑釁=英文:虎(tiger) =horo:殺弱小者的骯髒行為(tai gou/ ra sa)+骯髒(tai gou).
刀(dou)=結合/哪裡/倒/毒/反(dou)+刺(du)=毒人拿刀反結合,殺人讓人倒下,不知獸或受害人死哪裡.
刺(du)=DU=弟拉/池拉(di yu)=矮黑弟在池邊拉你,結果黃女用刀刺殺之.
刺(du)=DU=押入水(du )=類刀刺入的殺人的押人入水.
刺(du)=DU=遭遇/言語抗拒/堵(du)=遭遇堵路的吵架,之後發生殺人或押入水.
刺(ton )=討黃;討不(to n)/拖延(ton)=黃女抗拒被討當妻,用刀刺拖延.

所以
黃女防禦性質的挑釁(rai gou)=老虎(tiger)=殺弱小者的骯髒行為+骯髒.
骯髒(tai gou /ra sa)=騰格里湖~普魯常湖之間的"拉薩(ra sa)"是遠古黃女殺搶婚小孩的自衛地區.
佛(bu)=母(bu)=放下屠刀立地成佛=黃女答應結婚(所以遠古佛是女的有結婚.)
佛(bu dou)=母刀/母組/母毒/母逃/母哪(bu dou)=母逃走,不知是當母之前或是之後.

ru za=女攔(ru za)=12生肖順序象徵:6921(ra gau ri ji)=落溝日姊/養抓溝日姊(ra gau ri ji).
o da=黑貼/湖結合/黑結合(o da)=湖邊跟黑人黑毛人結交=女攔/日攔/黃毛攔.
a da=押結合/鴨結合(o da)=跟鴨臉平鼻黑毛人結交=女攔/日攔/黃毛攔.
a da=精神病/神經病(a da /sin gin ben)=神選要黃/升選要黃/生選要黃(sin gin ben)=遠古黃毛有病或愛殺人還選,所以選要黃是腦不正常.
頭（あたま/a ta ma）=horo:押疊媽(a ta ma)=這是看黃女"頭毛顏色"來決定押疊人,所以後代日語感覺這是說"頭".

C
=象徵虎
=horo:是/4/星閃/熄/媳/絲/些/示/後代/習慣/習性/蝕/小喝/死(si)
=是十字路口地形處,如星光暗閃,如要熄滅的媳婦的頭毛顏色(深紅棕色),只有一些黃赤毛顯示出來,媳婦是後代,習慣頭如日月蝕半浮出淹水而小喝水,有時候死亡
=中東十字路口敘利亞地區+敘利亞當地人頭毛部分略黃棕毛色+古代躲抓溺水+十字路口地區經常戰爭死人

虎(ho)
=撈/河/好/給/合/婦/和/禾/荷/雨/病好(ho)
=撈起河中溺水虎毛人+好人+給結合當婦+一起搭車載+女生頭毛如麥稻一樣有時上方有金黃色+遠古雨天用荷葉當雨傘+落水或淋雨有時會生病+黃橘色虎愛出現河邊+人嚇至"破膽(pua dan/潑濕)"+病好或還好沒死

所以
從古虎C:中東十字路口敘利亞抓躲水黃媳婦(黃女躲入低水內)===>進化至新虎O:西藏南部湖或孟加拉湖邊教育挖芋頭跟殺人(黃女低湖邊後殺人逃走高處)===>於是遷居尼泊爾~西藏高山



3.結論:

a.最初可能是黃女敘利亞跟黑人混血,

b.又在孟加拉遭遇黑人,某些殺害黑人逃入西藏高原,某些則放下屠刀成佛當媽(被追上混血).
西藏=佛的"修道(syu dou)"處=是拉逃/媳拉逃(si yu dou)=黃女開溜處
孟加拉(mon ga ra)=佛的成佛之處:母黃嫁抓(mo n ga ra)
佛(bu /bu dou)=母(bu)/母逃(bu dou)

c.敘利亞=黃女逃避搶婚躲入湖處(潛水龍)
遷居西藏高山=黃女湖邊殺人後,跟逃避搶婚的結果(龍升天)





=====================================
英文字母輪迴地名的西亞~遠東路線:





A=horo發音:矮/礙/窄(e)=埃及開羅(Cairo)附近是窄的河谷平原,周圍都沙漠或濕地妨礙戰車通行,車輪會"卡落(ka ro)"
因此
開羅=車輪"卡落"
中亞戰車兵至此"吃虧吃鱉"
(或是其他解釋,請見上面那文......)

B=horo發音:鱉/被/池/躲(bi)=巴勒斯坦地名對應=附近有池躲逃避戰車的落水人.

C=horo發音:4/實/蝕/媳/是/濕/死/星閃/熄/習(si)=十字路口的敘利亞(Syria)
在此
是硬實地,
抓黃毛落水媳婦,她落水感覺頭如蝕在水下,
但是此地區人毛亮光如星閃已很暗,要熄滅的感覺.
且十字路口經常戰爭死人.
英文:敘利亞(Syria)=媳入澆;媳追押(si ri a)/媳抓(si rya)


D=horo發音:直/要/弟/底/戴/得/竹(di)=伊拉克的底格里斯河
英文:伊拉克(Iraq)=他落窟(i ra ko)=弟落窟,如此當然會直落+見到底部+"要竹"幫助救落水人+再共乘車
戴=拆字:戈共田11(gou gyon zan zai)=再共乘載(gou gyon zan zai)
所以
傳說波斯西北"伏盧尼"的河中有鳥人
伏盧尼(hu ru rin)=伏滑人(hu ru rin)
鳥人(jyau ran)=招人(jyau ran)=救人(gyu ran/ jyo ran)

E=horo發音:他/玩/賭(i)=英文:伊朗(Iran)
希伯來人(si ba rai ran)=玩骰子人(si ba rai ran)=伊朗=亞伯拉罕息丁戰爭勝利之前的稱呼.
骰子有"6面(ra min)"=抓躲黃(ra mi n)=抓逃黃媳(黃媳她最後跑去敘利亞被抓)

F=horo發音:矮婦/矮夫/窄摔(e fu)=伊朗北部靠裏海的小平原,可能有居矮人

G=horo發音:姊臥(jiu /ji u)=舔有(ji u)=英文:土庫曼斯坦(Turkmenstan)=若瑟(大禹)趴河邊石上+-本雅明趴吸奶
曼斯坦(menstan)=挽攀躺/媽黃吸可(ma-n su tan)
這裡就是
雅各說的天主營地:瑪哈納因(ma ha na in)=媽夏藍夷黃(ma ha na i n)/媽下逐漸淹(ma ha na in)=抓淹水夏女母姊吸奶的地區.
跟敘利亞地名很類似,可能是亞伯拉罕~雅各三代都抓黃媳婦.

H=horo發音:矮飼臥(e chi u)=反唸:臥飼矮(u chi e)=臥飼爬上(u chi be ki)=英文:烏茲別克(Uzbekistan)

I=horo發音:要/愛/押她(ai)=把她攔(ga za)=英文:哈薩克斯坦(KAZAKHSTAN)

J=horo發音:姊/祭/濟/多/坐(je)=英文:吉爾吉斯斯坦(KYRGYZSTAN)
吉爾吉斯(KYRGYZ/ ji r ji su)=姊押姊攀 (ji a ji su)
這是
很多姊,祭拜安全過河,一起搭車
祭拜安全=中元節(dyon wan je)=多出近黃姊/多出近黃坐((dyon wa n je)=戰車水邊搶婚地區.
中元節=0715(kon chi za gou)=圈選妾攔溝(kon chi za gau)=選妾搶婚
中元節祭拜=需要水盆+毛巾(mo gin)=水邊搶金妻(gin mo)

K=horo發音:契/克/剋/客/擠/擠下/啃(ke)=被抓當契子的客人若瑟有10兄,所以一起擠著猛吃東西=英文:巴基斯坦(PAKISTAN)+新疆塔克拉瑪干沙漠
克(ke /ki)=拆字:兄10(hyan za)=10兄壓制若瑟.
塔克拉瑪干(ta ko ra ma gan)=大哥抓媽X(da go ra ma gan)=10兄XX若瑟...
K=第11個英文字母,也象徵"12生肖"排行第11的狗.

L=horo發音:矮奴/礙路/窄路/矮落(e ro)=英文:印度(India)+新疆北部月氏(ue si)集團=淹弟押(in di a)
月氏(ue si)=矮(ue /e)+死(si)=矮喝(e si)=若瑟餵養弟,跟謀殺養弟的紀念地名.

M=horo發音:矮不;夏門(e m)/矮黃黃(e n n)/矮盼你;矮盼離(e n ri)=養弟盼喝奶,但是被押入水謀殺,弟不要死,想離開黃毛姊的紀念地名.
這是
尼泊爾西部+新疆"烏魯木齊(u ru mu chi)"
烏魯木齊(u ru mu chi)=臥女抱押入/臥女別養(u ru mou chi)=謀殺養弟的地名.
烏魯木齊=又稱:紅廟子(hon miyau zu /an miyo gyan)=虎黃躲餓主(ho n mi yau zu )+夫躲育怕(an mi yo gyan/掩躲育怕)=黃毛童養媳押入水謀殺小丈夫.
烏魯木齊=迪化(di fua)=弟喊/池喊(di fua)=弟水中喊救命???
福建的夏門=是島嶼=象徵弟弟淹水的地名.

N=horo發音:矮黃(e n)/可盼(e n)/淹(en)=英文:尼泊爾(Nepal)+蒙古西北的唐努烏梁海"薩彥嶺(sa en rin)"=horo:奶婆(nepo)+抓淹奶(sa en rin).
這是
追捕淹死弟的若瑟?
若瑟活"110歲(ba i hue)"=跛婦的/敗夫矮(bai hu e)=8移婦的(ba i hu e)=如螃蟹移的跛婦

O=horo:湖/黑/學/挖/芋/蚵(o)=游牧人學習採收芋頭或蚵(但是蒙古有芋頭或蚵?)
這是
孟加拉(BANGLADESH)=有芋頭或蚵

P=跌(pi)=高山或河谷地區撐竿跳過河跌=西藏地區通關口號:跌(pi /bua/zai)=栽跌/11博(zai bua)=西藏古名:土博.(尼泊爾~孟加拉遷移入西藏)
土(tou)=拆字:11(zai)

Q=拉/彈性(kyu)=跌落被拉上來,如有彈性=北部西藏通關口號.

R=押/壓/澆/或(a)=青海地區通關口號:青海(chin hai)=升下1(chin ha i)="升降同時1路"的青海路線.

S=可攀/矮士/礙事/矮輸/窄適(e su)=難走的彎曲小山路跟矮人=甘肅通關口號:甘肅/同慢(gan sou).
S1=甘肅
S2=四川(su suan)=慢川(sou suan)=慢江(sou gan)

T=鐵/替/剔/悌(ti)=鐵交易剔毛,要絲黃.要媳黃=華北河南鄭國通關口號:鄭/要黃(di n).
T1=寧夏(rin ha)的河套(ho tou).(甘肅遷移來的)
寧夏(rin ha)=反唸:夏人(ha rin)
寧夏(rin ha)=反唸:韓夷離/韓以女(han i ri)=夏人韓夷大禹集團.
T2=鄭/要黃(di n).(甘肅遷移來的)
T3=雲南古國名:滇(din)(四川遷移來的)

U=舀/幼/拉/猜/幽(yu)=小孩舀水或酒,被拉猜是誰(晚上/或偷酒),被關
U1=華北河北省(幽州)通關口號(寧夏或鄭遷移來的)
U2=長江中游國:楚(tsu)+吳(wu)=斜吳(tsu wu)=猜(yu)=吳王"夫差(fu zai)/夫猜(fu zai /fu yu)".(鄭國遷移來的)
U3=華南廣東雷州(ru-i ji-yu/女夷姊拉).(古雲南遷移來的)
(可能在青海就已經分走南北兩路)

V=米/美/躲/潛水下(vi)= 如稻麥黃色毛的美女躲水下(日本神話變成太陽女躲石後)
V1=古南京:江寧(gan rin)=降臨/同日黃(gan ri n)(走華北鄭國,經過楚吳國遷移來的)
V2=內蒙古:察哈爾(zar ha o)=藏下湖(zan ha o)(幽州遷移來的)
V3=閩(vin)-黃(n)=閩無黃/閩毛黃(vin mo n)(廣東遷移來的)
V4=韓(han)=下黃/夏黃(ha n)(可能是寧夏經過幽州,遷移至韓國半島北部的"秦韓")

W=貼婆溜/貼婆留(da bu ryu)=雙王都滑落水.
W1=東蒙古/古高麗(內蒙古遷移來的)
W2=遼東/古高麗(幽州遷移來的)
W3=華中長江口的上海(古南京江寧遷移來的)
W4=福建埔田(閩毛黃遷移來的)
W5=三國志歷史書說的韓國南部:狗邪韓國(gou sya han)=纏摔和(gou sya han)(韓國半島北部的秦韓遷來的)

X=矮敲死/下方死/下方濕/下方小喝(e ka si)=淹水假死中.
X1=中國東北的東部平原很潮濕(東蒙古+遼東遷移來的)
X2=北朝鮮(ba dyo hen)=跳下放黃/吊下放黃(dyo he n)(遼東遷移來的)
X3=韓國西南部:辰國下(sin go e /sin go ka)= 下滾媳(e go si/ ka go si )(上海遷移來的)
下國辰(ka go sin/ e go sin)=下滾辰(ka go sin/ e go sin)=翻辰/弁辰(bin sin)
X4=華南浙江(ji gan)= 往腳姊(n ka ji)(福建埔田+上海遷移來的)
X5=台灣南部古稱:"下港(e gan)"(福建埔田遷移來的)
X6=日本"對馬島(dui ma)"=墜媽(dui ma)(上海+東蒙古+狗邪韓遷移來的)


Y=靠她/轉移/越夷/倭夷(wa i)=靠近她移動之
Y1a=黑龍江附近:野人女真=野(ya)+女真(ru jin)=舉(ya)+越姊黃(ru ji n/ wa ji n).(中國東北的東部平原遷移來的)
Y1b=韓國鴨綠江(a ru gan)=押越(a ru /a wa )=折越(a ru /a wa )(中國東北的東部平原+遼東遷移來的)
Y2a=韓國西部黃海道(n ha i)=媽移/馬夷(ma i )=馬韓(ma han)(北朝鮮+韓國南部辰國遷移來的)
Y2b=韓國東部:江原道(gan wan dou )= 降近黃(gan wa n)(北朝鮮+韓國南部辰國遷移來的)
Y3=韓國西南的:慶尚道(chin syon dou)=升上(chin syon).(辰國下遷移來的)
Y4=華中長江口的揚洲(上海)(浙江+古南京遷移來的)
Y5=台灣(dai wan)=黃近移貼/黃近一大/往Y貼(n wa i da)=X~Y=台灣南~台灣北(南北兩路至福建浙江遷移來的).
Y6=古日本島嶼"一大國(i da)"=移貼(i da)(韓國南部辰國+浙江+對馬島遷移來的)
所以
北方女真族跟南方越人都是繼承西方神話故事相同一段,來當地名通關口號,但走路線不同.
衛(ue )氏朝鮮=越(ue/ wa /ru )氏朝鮮=韓國鴨綠江集團
台灣(dai wan)=黃近移合/黃近一大/往Y貼(n wa i da)=X~Y=台灣南~台灣北

Z=平息/指壓制/兒/女/離/麗/2/利/你/入/日(ri)=按摩黃女白天恢復離開,但是被壓制利誘當兒女
Z1=俄羅斯遠東地區
Z2=日本(ri bun)=2分盼/兒母盼(ri bu n)
Z3=琉球(ri gyu)=2叫拉/兒叫拉(ri gi yu)
Z4=三國志歷史書說古日本的一大國南方有:末盧國 (mou ru gou )=抱女(mou ru /mou ri)(一大國遷移來的)

日本遷移
Z2a=內蒙古鴨綠江路線=青海-甘肅-鄭國或寧夏(姬姓狄)-河北幽州(燕國跟南遷前的古衛國)-內蒙古察哈爾(狄)-東蒙古(古高麗)-中國東北的東部平原-韓國鴨綠江(衛氏朝鮮)-日本
Z2b=遼東北朝鮮黃海道路線=青海-甘肅-鄭國或寧夏-河北幽州(燕國跟古衛國)-遼東(古高麗)-北朝鮮-韓國西部黃海道(馬韓)-日本
Z2c=遼東北朝鮮江原道路線=青海-甘肅-鄭國或寧夏-河北幽州(燕國跟古衛國)-遼東(古高麗)-北朝鮮-韓國東部江原道-日本
Z2d=楚吳辰國慶尚道路線=青海-甘肅-鄭國-楚吳(吳王夫猜)-古南京-上海-韓國辰國下(弁辰)-韓國慶尚道-日本
Z2e=福建浙江辰國路線=青海-四川-雲南滇國-廣東-閩南-福建-浙江-韓國辰國倭夷-古日本倭
Z2f=閩南台灣琉球路線=青海-四川-雲南滇國-廣東-閩南-台灣-琉球-日本



=================================
秦韓國遷移=秦夏黃國遷移=秦寧夏國遷移


韓(han)=夏黃(ha n)

(1)寧夏
寧夏(rin ha)=反唸:夏人(ha rin)
寧夏(rin ha)=反唸:韓夷離/韓以女(han i ri)=夏人韓夷黃毛大禹姓氏當通關口號的巡狩集團.

(2)遷移
甘肅(秦國/ S)-鄭國或寧夏(秦國佔領地/ T)-河北幽州(U)-韓國半島北部秦韓(V)-狗邪韓(W)- 對馬(X)-一大(Y)-末盧(Z)-伊都(A)-奴(B) -不彌(C)-投馬國 (D)-女王國(E)





========================================
《史記》古諸侯封建距離描述透露:古里有多種單位情況,及黃毛夏人至黑毛商人城的交易活動管制方式



《史記》古諸侯封建距離原本大意
是說:
黃毛夏人至黑毛商人城的交易活動,跟防守士兵的管理方式.
(但是後代擴充解釋,導致誤解,跟忘記古早涵義)
遠古商業小城面積:100 (M) x 100(M)
遠古商業小城居士兵:步兵1500~1200+戰車若干
遠古商業小城外農民:約15000~12000
至遠古商業小城貿易黃毛人限制:500~300牧民.(騎兵)
夏(ha)=設置/買/貪/學(ha)=遠古商業小城的顧客黃毛牧民.
商(san /syon)=上/最/常/注視(syon)=遠古商業小城的管理人跟防守士兵.
閃(syan)=城防戰車開出驅逐關城時還不離去的外人的用語.
夷(i)=賭/他/玩(i)=賭自己不會被驅趕的黃毛藍夷.
英文用語跟horo語也完美保存這些證據,只是需要分析.





1.里

遠古1里=有多種可能

(1)田溝距離里(0.55KM~0.1KM):

里(ri)=拆字:11四圍10(zai suui za)=落水攔(zai sui za)=可能是田埂水溝距離(所以至少是一田寬:約50公尺).
公(gon/gan)=5靠/5遠(go n)/江/同(gan)=田間共用的小水溝,距離約50公尺.
遠/園/黃(n)=黃色田園(寬約50公尺) / 人跟人距離約10公尺,這時候"會想追人算遠".
里(ri)=拆字:11田/再田(zai zan)=11田~2田=550~100公尺=0.55KM~0.1KM
這是:
鄉下里/田下里(zan ka ri)=0.55KM~0.1KM


(2)入城擁擠程度里/貿易範圍里/跟隔壁城的距離

里(ri)=拆字:11田/再田(zai zan)=北京音:再程/在城(zai zan)=horo:"入(ri)"=遠古黃毛人入城算擁擠程度的里=入城人數.

A.
游牧黃毛人還沒建城,且游牧很遠,都算天,
所以
對小城的短距離里算法不熟悉,只是用"入城擁擠程度感覺"來取代.

B.
管理城方則用入城人數代替:"貿易範圍里/跟隔壁城的距離里/入城擁擠程度"
里(ri)=遠古:"入/追/日/裝/兒/女/離/指壓制(ri)"等等,所以可能很遠~很近


(3)城內人的距離里:卡人里(0.0003KM)

里(ri)=入/你(ri)=你入城
里(ri)=入(ri)=關卡排隊入城,每人安全距離約1~0.3公尺=0.001KM~0.0003KM
0.3公尺=0.0003KM=人可勉強迴轉距離
0.0004KM=萬分之4如意/萬事如意=更好走的城內人跟人間隔距離
卡人里(腳鑽里)=0.0003KM~0.0004KM


(4)想追人距離里:追人里(0.01公里)
里(ri)=追(ri)=通常距離10公尺以上才想跑追人=0.01公里
追人里/尿人里(ryo ran ri)=追黃頭毛的人的開始距離


(5)遠古每日步行里:
里(ri)=日(ri)=日行步行40~20KM左右 / 水上日行24KM~96KM




2.入城人數的里:

所以,《史記》本記:
令 天 子 之 國 以 外 五 百 里 甸 服 ：
百 里 賦 納 總， 二 百 里 納 銍 ， 三 百 里 納 秸 服 ， 四百 里 粟 ， 五 百 里 米 。

(分析):
遠古黃毛人跟入城涵義:
甸服 (den ho)=跟黃婦/跟黃讓(de n ho)=跟黃毛人跟入城的"黃毛人感覺距離算法里"

所以
這是有:遠古黃毛人跟入城涵義+周代封建涵義.
里(ri)=入/你/日/離(ri)=黃毛人入城擁擠間隔距離.

百里:賦納總(ho na zon)=讓人跑(ho na zon)=百人黃毛入城,他感覺很寬可在城內跑.
二百里 :納銍(na ji)=人一(na ji; na jin)=人擠/人爭搶/人鑽(na jin)=200人入城,如亂跑爭搶東西,則開始感覺擠.
三百里: 納秸服(na ji ho /na ge ho)=人很擠/若客/藍客/邊客/邊吃(na ke) =300人入城很擠.
四百里: 粟(su)=攀附(su)=人貼人=400人入城人貼人.
五百里: 米 (vi)=躲/睡(vi)=500人入城,感覺人會被淹沒,如睡覺看不見.
(這是horo發音對應夏代以前小型古城)

周代漢代封建距離新解釋:
周代漢代大城化,則文字涵義已改變,後人當然可能不知古涵義,只說新解釋
里(ri)=鄉下里/田下里(zan ka ri)=0.55KM~0.1KM
百里:賦納總=10KM給收統,如"讓人跑"入城參觀.
二百里:納銍 =20KM交金屬,如金屬"人鑽"可殺鑽人.
三百里:納秸服 =30KM交"落水女/落穗禾(稻葉)",如"若客/邊吃(姑且吃)",讓動物姑且吃那些"落穗禾(稻葉)".
四百里:粟=拆字:米西/米拍落/米小(vi se)=40KM交小米,400發音如"摔打"
五百里:米=50KM交米(vi)

但是
50KM交米很唬爛,因為要跑很遠,米又重,
所以應該是遠古語言"500入"讓後代誤解"五百里".
(但是後代仍可分區收米放各地小倉,之後50KM設大官統治各小倉庫,所以中華人還能強辯說沒誤解 = =)

英文:再見(Goodbye)
=horo:500夷/500移/再別移(gou ba i)=停止讓黃毛夷入城了,因為擁擠滿人.
=horo:500里/500入/再別日/再認識你(gou ba ri)=停止讓黃毛夷入城了,說改天再見.
=再別日(gou ba ri / gou ba gan / gou rin gan /gou rin ri)
=再押他們江/再押閒功夫(gou r in gan )=有多餘時間連城壕溝取水人也驅逐走.
=屈押冤(ku r wan)=蹲押近黃(ku r wa n)=停止讓黃毛夷入城,抓繼續接近的人.
=類似英文:庫爾干(Kurgan)
(所以,庫爾干="可能"是中亞夏代交易城關閉口號+城閉驅逐活動+搶女活動)


英文:睡(SLEEP)
=horo:4入百倒(su ri "b"a dou)=4入百多(su ri ba dou)=接近500人入城,人如睡覺看不見想找的人.
所以
英文睡字,也透露horo發音的裏海夏代時期的"黃毛人跟隨入城感覺擁擠程度算法的里".




2.城橋門人數管理的里

《史記》本記:
甸 服 外 五 百 里 侯 服 ：
百 里 采 ， 二 百 里 任 國 ， 三 百 里 諸 侯 。

(分析):
遠古涵義:
甸服外=跟黃讓外/跟黃讓近=不讓入城+跟黃讓近身距離
侯服(ho ho /au ho)=好好/佔便宜讓/折合/折河(ho ho /au ho)
里(ri)=離/入(ri)
百里: 采(zai) =摔/穩(zai)=100人排隊城外橋門,感覺如穩~摔之間.
二百里:任國 (rin gou)=人纏/奶碰/人滾 (rin gou)=200人排隊城外橋門,感覺擠如任人摸奶跟滾下溝.
三百里:諸侯(di ho/ di au)=竹折/直折/吊(di au)= 300人排隊城外橋門,感覺竹如要折斷,必須吊起(可能是木竹製造的遠古吊橋).

所以
諸侯=封建國(hon gen gou)=讓黃見高(hon gen gou)=堵住300人~500人在城外,讓黃毛見識橋升,這是遠古城的安全封閉管理人.
300人=可能是遠古吊橋安全載重,或入城人數很擠安全管制
500人=最高可500入城人,但是道路會卡人.

所以
遠古城道路=約1~3個舞廳大(300~500人走)
廳(tiyan)=鐵舉不/鐵舉黃(ti ya n)=廳內不拿鐵器,大概是主人安全規定,但是黃毛人似乎不懂 ^^
場(diyan)=竹舉不/竹舉黃(di ya n)=教訓黃(diya n)=黃毛人在廣場舉竹妨礙人導致被教訓...
英文:房間(room)=horo:入黃/入不(ru n)=某些黃毛人不懂廳內不拿鐵器,導致被擋房外.




3.遠古小城的面積跟人口,及功能

(1)城的大小

因為最多容納500路人空間:
假設一人最小舒適空間1M x 1M
則100人需要:100M x 1M
則200人需要:100M x 2M=可組成1小路(寬2M長100M)
則400人需要:100M x 4M=可組成2小路
則500人需要:(100M x 4M ) + (10M x 10M)= 可組成2小路 +1小廣場(寬度10M)

如果
兩路組成十字路放城中央,則只需:(100M x 4M)- (2Mx2M)=396 (M^2).
則小廣場該擴大至:104(M^2 )
這樣才能容納500路人.

所以
此城大小:100Mx 100M(約是都市內的小學大小/小商業城 )


(2)小商業城

小學(se ha)=小夏/小購買/小貪(se ha)=所以這是遠古小商業城,讓黃毛人來交易跟學習之處.
大學(dua ha)=大夏/大購買/大貪(dua ha)=大商業城.
北京音:大學之道在於"明明德(min min dou)"=horo: 明2德/民入多(min ri dou)=大商業大學習城可入很多人.

夏/商=都是商業城的交易人跟居住人,差別在於父系母系,或都市人跟鄉下人.
鄉下人=放牧人,跑來賣東西跟買東西
都市人=伐木種田人(交易農牧品跟提供交易地方)+統治者跟士兵(負責管理).

所以
遠古城=約1/2生產在城內跟城旁的田林(加工跟基本生產)+1/2生產在遠方放牧人地區+沒有城外區就沒基本生產功能.
導致
是用算入城人頭來取代"里",
多人入城表示:交易範圍距離更遠,類似跟別城距離遠,跟城大.


(3)遠古小商業城內定居人口

城大小:100Mx 100M=10000 (M^2)
兩路組成十字路放城中央:(100M x 4M)- (2Mx2M)=396 (M^2).
小廣場:104(M^2 )
剩餘面積:10000 - 500= 9500 (M^2)

假設1人居住空間至少: 6 x 1
廚:1x 1
用餐(合併工作空間):1 x1
工作:1 x1 ~ 2x 1
存放個人品:1 x 1
睡:2 x 1

則此小商業城內至多定居=1583人
(但是這樣暗示是分居49x 49的4個大通舖)(這大通舖還沒考慮減去廣場)
所以
遠古小商業城內實際定居人口應該更少.


(4)更大的城在交通發達前不存在,因為補給不方便:

交通發達=有車輛用的鄉下道路(防止泥巴卡輪)+騎兵跟車船幫助快速移動

類似日本跟唐的白村江戰爭,
唐代派出遠征兵13萬
支援此遠征兵力的後勤人口約:130萬人(1/3州人口)(農業社會最大徵兵率約1/10)
(考慮遠程攻擊可能需要再多數倍後勤)
但是唐代人口已5000萬,才支持1/300~1/400人口的遠征.
所以
太遠距離貿易所費後勤開支,可能比貿易賺取的還多,導致賠本跟浪費時間= =

鄉下放牧人跑越遠來你城交易,
表示
a.路上來回需要吃掉更多牲畜,
b.驅趕大批動物走遠也很浪費時間,
c.很多人跟動物集合一城外交易,則該處田會被動物啃光.導致衝突.
因此
遠路補給不方便,
只讓300~500外人放牧騎兵入城貿易算很合理.


(5)城防守兵力導致限制300~500外人放牧騎兵入城:

考慮1騎兵戰力=8~4步兵,
則城防守方步兵至少需要=1200人.

後代可能擴充10倍大的城,
需要12000人,類似聖經說各支派蓋印:12000人.

例如:
聖經說各支派蓋印12000人.:
天使，站在大地的四角上，握住地上的四股風，不讓風吹向大地、海洋和各種樹木。
...天使說:你們不可傷害大地、海洋和樹木，等我們在我們天主的眾僕額上，先蓋上印.

(分析):
蓋印(dan in /gai in)=清除淹(dan in)+慘叫淹(gai in).
眾僕(jin pou)=浸抱(jin pou).
額上(ya tau /ya tau din)=舉頭/舉頭登(ya tau /ya tau din)
12000人=大城防守兵力.
地,海,樹,木(de hai cyu mo)=在晃手抱/在晃手妻(de hai cyu mo).
先(sin /sen)=像/小喝黃(si n)=英文:先(before)=horo:被打湖/鱉摔湖(bi fu o)
等眾僕額上先蓋上印=等浸抱舉頭登,先清除淹(像慘叫淹/小喝黃清除淹).
大地的四角=城的四角
所以,
這是清除黃毛兵藍夷偷襲商人交易大城的作戰,
黃毛偷襲方=約3000騎兵
各大城防守兵力=12000步兵,跟部分戰車


所以
a.遠古小商業城=可能城內都居城防步兵1200+部分戰車跟騎兵(剩餘300人居住空間約1800(M^2)當兵庫跟其他城內人走的小路).
b.真正被統治居民=可能住城外個人房屋
c.城(si-yan)=吸引(si-yan)=吸引人來交易可抽稅
城(si-yan)=閃(syam)=閃拆字:門人=戰車驅逐城橋門口的過多外人+戰車兵口喊"閃(syam)"
於是
外人只記住那些城門口跑出的戰車兵是"閃(syam)" = 商(syon /san).
這跟鳥愛"jyu jyu"叫,導致稱呼"鳥(jyau)"一樣原理.

d.閃=商代=突厥雅各黑毛人集團.
夏(ha)=貪/學/購買(ha)=夏代(其實跟商相同時代,只是戰敗通婚而已)=黃毛人藍夷集團.




4.隨城河裝水人數管理的里

《史記》本記:
侯 服 外 五 百 里 綏 服 ：
三 百 里 揆 文 教 ， 二 百 里 奮 武 衛 。

(分析):
遠古涵義:
侯服外=折合外/折河外
綏服(sue ho)=隨河/隨和/倒楣讓/輸的讓/攀矮讓(su-e ho)=隨意用水+城河附近打架,打輸則讓對方入城
里(ri)=離/裝/入/追(ri)=裝水的人數+戰車驅散跟追人數
二百里:奮武衛 (hun bu ui)=分母圍(hun bu ui)=200人在城河外,分開男女,以防"奶碰"
三百里:揆文教 (kue wun gau)=全我們輾(kue wun gau)=300人在城河外,開出戰車驅散之,防止橋門斷,再吊起橋門.

所以
揆文教 =用超暴力方式讓人知道:法律(hua ru)=喊推/喊滑(hua ru).
大禹可能是300個城河外黃毛人之一,
300(san ba)=吸引爸/嗆水爸/嗆水曾經(san ba)=300人在城河外,會被戰車驅散,導致有人落水.
抓爸/跳蚤(sa ba)=300沒n/300毛黃(san ba mo n)=300黃毛人落水如跳蚤+被戰車驅散生氣如跳蚤.
大禹是跳蚤=被戰車驅散落水很生氣.
蓋亞=她落水反罵戰車兵"很囂張/把她舉(gai ya )"=雅各賭/舉嫁夷(ya ga i)



5.摔入河的的人數法則的里

《史記》本記:
綏 服 外 五 百 里 要 服 ：
三 百 里 夷 ， 二 百 里 蔡 。

(分析):
遠古涵義:
綏服外=隨河外/隨和外=開始生氣.
要服(di ho)=池服/在河(di ho)=落河人當然算"要服從"法律.
里(ri)=入(ri)=入河...
法(hua)=滑(hua /gu /ryu /tsu)
三百里 :夷(i) =玩/賭(i)=300人在城河外賭自己不落水.
二百里: 蔡(zai)=栽/穩/再/知/菜(zai)=200人在城河外有點不穩,某些新來取水人會落水如被澆菜,而學得經驗.

所以
菜鳥=落水如被澆菜,期待飛上河的新來取水人.
蔡=拆字:小2手月20/小心手近你知(se ri cyu wa ri zai)=已經知道小心取水的人.
蔡=姬姓(ge sin)=曾盛/曾接(ge sin)水+嫁媳黃(ge si n).

夷=拆字:人弓一(ran gan ji)=落不江姊/落黃江姊(ra n gan ji)=300人在城河外賭自己不會被戰車驅散落水.
夷=只要滿300人.到處城河外都可能有,所以並非限定遠東才有.



6.荒唐抓撈落河人當妻女的里

《史記》本記:
要 服 外 五 百里 荒 服 ：
三百里蠻，二百里流

(分析):
遠古涵義:
要服外=在河外
荒服(hon ho)=瘋愛河/讓撈/讓黃撈(hon ho)
里(ri)=兒/女(ri)=撈起
三百里:蠻(man)=挽/慢/罵黃(ma-n)=300人在城河外讓撈動作很慢,某些人開罵,有些人挽回.
二百里:流 (ryu/rau)=滑(ryu)/兒拉;女拉(ri yu)/留;抓臥;老(ra-u)=200人在城河外讓撈,有滑流走的人,有拉起女.有抓留住當老媽的.
二百(ri ba )=女認識(ri ba )
荒唐(hon don)=讓擋(hon don)+讓捅(hon don)+讓當(hon don)=讓當妻




結論:

所以
1.以上是遠古建城的黑毛人+旁邊居很多黃毛牧人跑來取水+參觀你城+交易的故事.

2.不能用現代文字涵義直接去解釋古文,
因為漢字跟歷史經歷過:周代物質文明進步扭曲+北京語後來扭曲.
已經跟horo跟北京人在青海分手時期差異很大了,
甚至horo還可能保留西亞時期語言

3.用horo相同發音直接解釋古文,
可能會導致各段文字都很類似重複.
這是古人用相同發音字太多,還需要拆字等幫助

4.用拆字+horo發音解釋古文,
則可能因為拆太細微,導致涵義混淆,需要特殊情況跟故事分析幫助,
例如
本篇文章幫助再度澄清英文某些單字的可能起源





===========================================

《三國志》的日韓地名可驗證:"按英文字母順序輪迴地名



《三國志》的日韓地名原文大意:
韓國(秦韓/V)+沿岸走東南7000多里(實際700KM)= 狗邪韓國 (W);
狗邪韓國 +過海1000多里(實100KM)= 對馬國(X) ;
對馬國 +南過瀚海1000多里(實100KM)== 一大國(Y);
一大國+過海1000多里(實100KM)=末盧國(Z);
末盧國+走東南500多里(實500KM)= 伊都國(A) ;
伊都國 +走東南100多里(實10KM) = 奴國 (B);
奴國 +東行100里(實10KM)= =不彌國 (C);
不彌國 +南走水20日(實約480KM)=投馬國 (D);
投馬國+南走水上10日(約240KM)+岸陸行1月(約600KM)=女王國(E);

自郡(朝鮮半島中部)至女王國萬二千餘里 (實1200KM)
=韓國中部秦韓沿岸邊走距離700KM+陸行日本本州至相模伊豆直線距離500KM



(分析):
該本文用里是:田下里(0.55~0.1KM)
之前推測是0.1KM


W.狗邪韓

W=象徵:新狗(12生肖迴圈可對應英文字母順序)
(詳細分析在前面都有,只簡略說)

所以
新狗(sin gau)=接住狗(sin gau)
狗邪韓(gou sya han)=纏摔一起(gou sya han)
故意取:新狗名,就是紀念古狗的"K地名":巴基斯坦(PAKISTAN)+新疆塔克拉瑪干沙漠
沿岸走東南7000多里=實際約是700KM(所以是用"田下里":0.55~0.1KM的最小值0.1KM)


X.對馬國

X=象徵:新豬(sin di)=新池(sin di /sin bi)
對馬(dui ma)=墜馬/墜媽(dui ma)

所以
《三國志》魏書說的"對馬國":
始 度 一 海 ， 千 餘 里 至 對 馬 國 。
其 大 官 曰 卑 狗， 副 曰 卑 奴 母 離 。
所 居 絕 島 ， 方 可 四 百 餘 里 ， 土 地 山 險， 多 深 林 ， 道 路 如 禽 鹿 徑 。
有 千 餘 戶 ， 無 良 田 ， 食 海 物自 活 ， 乖 船 南 北 巿 糴 。

(分析):
卑狗(bi gau)=池狗(bi gau)=這是狗媽落池
卑奴母離 (bi rou mo ri)=池落母離(bi rou mo ri/ di rou mo ri)
對馬國就是紀念"L地名":矮落(e ro)=印度(India)+新疆北部月氏(ue si)集團=淹弟押(in di a)
走1000多里=實際約是100KM


Y.一大國

Y=象徵:新新鼠(sin sin tsu /sin sin su)
一大(ji dua)=象徵12生肖的"1鼠"
一大國就是紀念
古鼠的"A地名":埃及開羅
新鼠的"M地名":尼泊爾西部+新疆"烏魯木齊"
走1000多里=實際約是100KM

Z.末盧國

Z=象徵:新新牛(sin sin gu )
末盧(muo ru /a ve ro)=摸女(mo ru /mo ri)=摸魚女/潛水抓魚女

所以
《三國志》魏書說的"末盧國":
又 渡 一 海 ， 千 餘 里 至 末 盧 國 ，
有 四 千 餘 戶， 濱 山 海 居 ， 草 木 茂 盛 ， 行 不 見 前 人 。
好 捕 魚 鰒 ， 水 無深 淺 ， 皆 沈 沒 取 之 。

(分析):
可能是故意按照祖先神話地名來潛水捕魚,否則怎只有此靠海地區才潛水捕魚?
所以日本很愛推古守規矩.
末盧國就是紀念
古牛的"B地名":巴勒斯坦(ba ra su tan)=腹落水沉(ba ra sui din)=好捕魚鰒 ， 水無深淺 ， 皆沈沒取之。
新牛的"N地名":尼泊爾+蒙古西北的唐努烏梁海薩彥嶺
走1000多里=實際約是100KM


A.伊都國

伊都(順序象徵:A字)=所以可能是如古鼠國:埃及開羅的窄濕平原
但真會這樣巧象徵Z地名之後,就一定會出現新的A象徵地區?
所以
伊都只是"可能窄濕"而已,
更可能是繼承古潮濕官名跟地名,但該處則未必窄濕.
伊都(i du /i dou)=依渡(i dou)=河口象徵

《三國志》魏書:
東南陸行五百里 ， 到伊都國 ，
官曰爾支 ， 副曰泄謨觚 、 柄渠觚 。
有千餘戶 ， 世有王 ， 皆統屬女王國 ， 郡使往來常所駐 。

(分析):
爾支(a ji)=埃及(ai ji)/押她1(ai ji)==>顯示這是繼承"埃及"的紀念官名.
"泄" 謨觚 =濕
"柄渠 "觚 =窄濕
觚=拆字:角瓜(ga gue)=教過(ga gue)==>顯示這是繼承祖先教過的古潮濕官名
千餘戶 =很小的國,但也可能是繼承祖先教過的順序A是窄濕,才故意建築很小城邦.
五百里(gou ba ri) =顧認識入(gou ba ri)/顧房(gou ban)=守門關卡象徵,未必真的500里/或50KM

所以伊都國位置
是故意按照祖先規定跑500里發音象徵涵義,來500里距離設定"守門關卡/郡使往來常所駐 ".
否則怎會入國500里以上才設"郡使往來常所駐 "?
里1=可能是"鄉下田里=0.55~0.1KM"
里2=可能是"入"=入城人數擁擠程度"
500里1=50KM
500里2=500人入城幾乎看不見想找的人=所以關卡限制"入城500人"(但是NO2這解釋不能用在距離,只能算城擁擠程度).


B.奴國

奴國(順序象徵:B字)=所以是象徵古牛國:"躲池鱉人(巴勒斯坦)"
奴(no /rou)=落臥(ro u)=躲池鱉爬高臥石上

《三國志》魏書:
東南至奴國百里 ，
官曰兕馬觚 ， 副曰卑奴母離 ， 有二萬餘戶 。
(分析):
兕馬觚 =兜馬觚 (dou ma ho)=大馬士革===>這是繼承"大馬士革"的紀念官名.
巴勒斯坦~大馬士革(大媽攀高/大媽輸纏:dou ma su gou)距離很近,涵義也類似.
百里 (ba ri)=巴勒(ba ra)=古牛國:巴勒斯坦象徵
百里=10KM


C.不彌國

不彌國(順序象徵:C字)=所以也是象徵"敘利亞"
不彌(bou mi)=婆躲(bou mi)=婆如鱉躲池

《三國志》魏書:
東行至不彌國百里，
官曰多模 ， 副曰卑奴母離 ， 有千餘家 。
(分析):
多模 (je mo /dou mo)=大馬士革===>這也是繼承"大馬士革"的紀念官名.



D.投馬國 :四國

南 至 投 馬 國 ，
水 行 二 十 日 ， 官 曰 彌 彌 ， 副 曰 彌 彌 那 利 ， 可 五 萬 餘 戶 。
(分析):
投馬(dau me)=結合妹(dau me)=弟/要/直/底/竹/戴(di)=底格里斯=底格里斯河直落水底的弟或妹,被竹救起,之後載走.
彌彌(mi mi)=躲躲(mi mi)=藏水躲(zan zui mi)
彌彌那利 (mi mi hya ri)=躲躲魚舉你 (mi mi hi ya ri)/躲躲兄 (mi mi hyan)
水行二十 (zui gyan ri za)=墜怕你攔/墜子你攔/醉子你攔 (zui gyan ri za)=所以這是仿效古神話相同發音,故意南走水上20日的重建國.
水上風行時速:4KM~1KM
水行1日距離=96KM~24KM
水行20日距離=1920KM~480KM=東南亞某處~南九州,或琉球北部,或四國島
五萬餘戶(gou man wa ho)=篙挽近撈 (gou man wa ho)=可能是仿效古神話相同發音,故意住五萬餘戶/或是誤解
琉球(ryu gyu)=溜救(ryu gyu)=符合救起落水人涵義.
四國(si gou)=是反波(si dou pou)=先經過琉球北,反洋流,導致南行變北行抵達四國地區


E.邪馬壹 :相模伊豆

南 至 邪 馬 壹 國 ，
女 王 之 所 都 ， 水 行 十 日 ， 陸 行 一 月 。
官有 伊 支 馬 ， 次 曰 彌 馬 升 ， 次 曰 彌 馬 獲 支 ， 次 曰 奴 佳 鞮 ，可 七 萬 餘 戶 。
(分析):
邪馬壹 (sya ma i)=摔媽移/摔媽賭(sya ma i)=伊朗北部靠湖小平原象徵+遠古賭自己不會摔水的西亞黃毛夷人大禹.
邪馬台 (sya ma tai)=摔媽抬(sya ma i)
女王(ru on)=滑王(ru on)
水行十日(zui gyan za ri)= 墜子攔女 (zui gyan za ri)
陸行一月 (ro gyan ji ue)= 高子姊臥的 (ro gyan ji u e)
伊支馬 (i gi ma)=夷金媽(i gin ma)
彌馬升 (mi ma chin)=躲媽升(深) (mi ma chin)
彌馬獲支 (mi ma ho gi)=躲媽撈起 (mi ma ho gi)
奴佳鞮 (rou ga te)=落足底/高足躺/高人躺/高人跟 (rou ga te(de)
七萬餘戶 (chi man wa ho)=深人近撈 (chin nan wa ho)
水行十日=960KM~240KM
陸行一月 =1200KM(每日步行40KM/或密草擋路所以每日20KM)
邊(na)=南(na)
南走或邊走:水行十日+陸行一月=2160KM~1440KM
南走或邊走:水行十日+陸行一月=240KM逆洋流至日本三重或大阪+沿岸邊陸上走1200至日本東北地方(600KM至關東相模伊豆)
相模伊豆(syon mo i dau)=邪馬壹(sya ma i)/邪馬臺(sya ma dai).



F.女王 國以北 :關東相模伊豆以北

自女王 國 以 北 ，
其 戶 數 道 里 可 得 略 載 ， 其餘 旁 國 遠 絕 ， 不 可 得 詳 。
次 有 斯 馬 國(象徵F)
次 有 已 百 支 國(G)
次 有 伊 邪 國 (H)
次 有 都 支 國(I) ，
次 有 彌 奴 國(J) ，
次 有 好 古 都 國(K)，
次 有 不 呼 國 (L)，
次 有 姐 奴 國(M) ，
次 有 對 蘇 國(N) ，
次 有 蘇 奴 國(O)，
次 有 呼 邑 國 (P)，
次 有 華 奴 蘇 奴 國(Q)
次 有 鬼 國 (R)=全/鬼/跪(gui)=新龍/新落黃(sin ro n)
次 有 為 吾國(S) =為臥/為吾(ui u)=新馬
次 有 鬼 奴 國(T) =全落/鬼奴(gui ro)=新羊
次 有 邪 馬 國 (U)=摔媽/邪馬(sya ma)=新猴
次 有 躬 臣 國 (V) =江升/躬臣(gan sin)=新雞
次 有 巴 利國 (W)=巴利(bari)/吠(bui)=新狗
次 有 支 惟 國 (X)=救夷(gyu i)/支惟(gi ui)=新池/新要(sin di)
次 有 烏 奴 國(Y) = 稱讚/湖落/烏奴(o ro)=新鼠=象徵:埃及開羅(Cairo)/敲玩鑼(ka i ro)
次 有 奴 國 (Z)= 落/奴(ro) =新牛=象徵:巴勒斯坦落池人
此 女 王 境 界所 盡 。
其 南(邊/na) 有 狗 奴 國(象徵A) ， 男 子 為 王 ， 其 官 有 狗 古 智 卑 狗 ，不 屬 女 王 。
自 郡 至 女 王 國 萬 二 千 餘 里 。

所以
韓國(秦韓/V)+沿岸走東南7000多里(實際700KM)= 狗邪韓國 (W)=現代韓國南部"慶尚南道"
狗邪韓國 +過海1000多里(100KM)= 對馬國(X)
對馬國 +南過瀚海1000多里(100KM)= 一大國(Y)
一大國+過海1000多里(100KM)=末盧國(Z)=九州西北岸唐津
末盧國+走東南500多里(50KM) = 伊都國(A) =九州西北岸佐賀
伊都國 +走東南100多里(10KM)= 奴國 (B)=九州西北岸八女
奴國 +東行100里(10KM) =不彌國 (C)
不彌國 +南走水上逆洋流導致變北走480KM=投馬國 =四國島.
投馬國+南走(逆洋流導致變北走)水上240KM至大阪+岸邊走陸行600KM至"邪馬壹國" =關東相模伊豆.
自郡至女王國萬二千餘里 (1200KM)=秦韓沿岸邊直線距離700KM+陸行日本本州直線距離500KM=韓國中部秦韓~日本相模伊豆距離.


=====================================
狗奴國(東京或千葉)象徵:古埃及開羅



後漢書:「自女王國南四千餘里至朱儒國」
後漢書:「自女王國東度海千餘里至拘奴國雖皆倭種、而不屬女王」
南四千餘里=南400KM=和歌山
東度海千餘里至拘奴國(狗奴國)=東100KM= 東京或千葉

狗奴國(gau ro)=A象徵=古象徵:埃及開羅(Cairo)

狗叫(gai /bui)=狗吠(gai /gau bui)=甲肥(ga bui/ ga fui)=甲斐(ga fui)=東京旁邊

《古事紀》:
到相武國之時、其國造詐白、「於此野中有大沼。住是沼中之神、甚道速振神也。」
相武=相模
大沼=東京旁古有大沼/或是類似息丁山谷戰場有瀝青的傳說變化

所以
這也是英文字母順序輪迴象徵地名
從埃及~日本幾乎一路沒大例外都是如此,但是後人忘記了.


====================================
日本相模伊豆地名,象徵仿效"息丁山谷"



所以
三國時代的日本女王國國都=可能是:日本相模伊豆

但是此處不算大平原,
可能是對應:
同樣遠古E字母象徵地區的"伊朗北部靠裏海超小平原",
那裡推論是:聖經息丁山谷(君王山谷)(這是反傳統的私人推論)

於是古日本人才故意找"靠海超小平原:相模伊豆", 當君王山谷,
女王死後內亂互相仇殺,則可能導致這超小君王山谷滅國,或是轉移根據地.

這超小君王山谷"相模伊豆"=傳說日本武尊這皇子跟妃遭大沼拖延跟火燒地區
大沼跟火燒=火山溫泉意味
皇子跟妃=君王山谷意味
大沼=類似息丁山谷戰場有瀝青讓人滑倒
燒( syo)=滑(syu)=類似息丁山谷戰場有瀝青讓人滑倒

則
日本女王:卑彌乎(bi mi ho)=池躲虎/池躲撈(bi vi ho)=仿效古西亞敘利亞(C)~底格里斯(D)~伊朗(E)連續象徵落水故事的名字.

客家山歌:天空藍落水羅(ten kon na ro sui ro)
=天空藍落水羅(tin gan na ro sui ro)
=隔天,藍落水羅(rin gan, na ro sui ro)
=隔天,逐漸落水羅(rin gan, na ro sui ro)
=隔天,邊落水羅(rin gan ,na ro sui ro)=====>關閉城時候說"隔天",波斯黃毛藍夷人被驅逐城外邊落水

阿妹仔還沒回去(a men a me zuan hi )
=阿妹黃阿妹轉玩(笑)(a me n a me zuan hi )===>黃毛藍夷人跑給戰車繞城追?

客(KE/ haka)=契(KE)=夏代黃毛藍夷被抓通婚後代,但已經替換成南方黑毛人居主
客=電視上說純血多,其實是混血多
(台灣客家人可能有很多台灣原住民血統,還有被收養或通婚當上台灣原住民酋長的紀錄)

日本武尊的妃=弟橘媛=跳水死/跳水媳(zon sui si)

齋宮王=倭女王卑彌乎=日本武尊叔母倭姬+日本武尊的妃

齋宮(zai gon)
=再天(zai gan / rin gan)
=摔說(zai gon)
=交易城關閉,要你隔天再來,有人不走被驅逐落河的地方.

齋(zai )
=摔/再(zai)
=齋: 要洗澡(驅逐人落城河)+斷食或吃素(改天再來賣)+守戒律(其實是遵守城內人的法律).

E(i)
=horo:夷/移/玩/賭(i)=賭"關閉城時還在城河邊玩,仍不會被戰車驅逐"的波斯黃毛夷人大禹集團.