餓鬼虎 VS 可愛族

放棄丹朱



《 竹 書 》 ：
帝舜有虞氏，目重瞳子 ， 龍顏大口，黑色
舜父母憎舜， 使其塗廩自下焚之，舜服鳥工衣服飛去

舜放堯於平陽
舜囚堯 ， 復偃塞丹朱 ， 使不與父相見也
帝子丹朱避舜於房陵 ，舜讓不克 。 朱遂封於房，為虞賓

《史記 》 ：
后稷放帝子丹朱

《 路史 》 ：
帝崩 ， 虞氏國之於房，為房侯 。



以上:
舜是飛鼠型日神(東北飛鼠+北上的苗鳥夷+火龍黎民)
重瞳=千田土立田土目=稱田兔日田兔目=眼睛像兔族
舜父母憎舜=因為舜長得不像虎神
堯射金烏(一兀),他大概是虎神(瑤民)
丹朱=丹刺木 / 丹射木(瑤民)
丟棄=丹砂=丹少石(jyo)=丹少徐(jyo)=丹朱被趕出徐州
放棄=邦砂=耳丰少石(hiya hon siau jyo)=耳舉風少石=耳虎丰風被趕出徐州
東北海的月母之國有來風犬炎=來風犬虎=風犬虎三族混合
月母之國有宛鳥=頂苑鳥(頂范鳥)ya huan jiyau =舉番鳥=與丰番(ho hon huan )鳥=虎風采田鳥=虎風統治苗鳥
放堯於平陽=虎落平陽被犬欺

丹朱避於房陵=丹朱避於房氏國(范氏/班田氏)
丹朱為虞賓=躲在虎族+吳族的親屬國家
丹朱被二次放逐=這是一個姓氏子集團,並非單一人名



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丹朱子集團???


《三国志魏書東夷倭國 》 ：
以朱丹塗其身體 ， 如中國用粉也

丹朱=被舜放逐的瑤虎王
舜=鼠日(靠鳥神逃出父母暗殺,但最後反叛鳥神)
放棄ban sa=邦砂=耳丰少石hi hon siau jyo =熊風少徐=火能(火龍)鳥兔少徐=熊虎龍鳥兔族被逐出徐州
丟棄dan sa=丹砂=丹少石=丹朱被逐出徐州
倭人用朱丹塗其身體=熊虎龍鳥兔族(但非虎神稱王)= 丹朱集團的子民(喜歡用朱丹塗身)

這對應:
瑤虎最早逃達九州(退居中部)
鳥次之(廣泛分布, 統一九州)
熊再次之(西側+中部)
龍(蛇)再次之(居東部跟北部)
"鳥兔"最慢至居外圍
討厭鼠==>因為舜放逐丹朱




《三国志魏書東夷倭國 》 ：
因為漢代中文可能仍是如閩南語用多音節發音
或此文由東夷後代的漢國邊疆官吏紀錄下來轉給朝廷的
因此底下將用拆字解法......

倭國由南向北大致順序:

邪馬壹國 ==>耳(熊)舉牙(雞)臺=熊雞臺==>BC
投馬國 ==>dau me 稻妹/几手搶馬=劃手搶媽=月==>R
斯馬國、==>斤其馬=金雞馬=金雞媽==>C
已百支國、==>氐百十手=氐百雜手=氐百鳥卒木手==>C
伊邪國、==>伊人耳(熊)舉牙(雞)=熊雞==>BC
都支國、==>耳舉者十手/熊舉者雜手/熊舉者(蛇)鳥卒木手=熊蛇鳥==>BCSn
彌奴國、==>爾弓奴=熊羌奴==>BS
好古都國、==>虎古耳舉者/虎古熊舉者(蛇)=虎熊蛇==>TBSn
不呼國、==>啞巴/舉巴=虎風巴=虎瑤巴+風民(雞兔)==>TCR
姐奴國、==>且女奴=車女奴=蛇女奴==>Sn
對蘇國、==>火山之對面/竹合蘇=荊豬瑤虎蘇姓氐==>PTX
蘇奴國、==>蘇姓氐的奴==>X
呼邑國、==>乎口巴=搶十口巴=搶雜口巴=搶鳥卒木口巴=鵜飼巴民==>C
華奴蘇奴國、==>火奴蘇奴/ 虎蘇=瑤虎蘇氐(九州火山)==>TX
鬼國、 ==>虎瑤鬼/牛瑤鬼==>T
爲吾國、==>搶鳥(苗)五口=蘇姓氐五口混苗鳥==>XC
鬼奴國、==>貴奴gue rou=牛奴虎奴 =牛虎瑤之奴==>T
狗奴國 ==>句犬奴=交際奴(交雞奴)=熊雞/狗雞===>BC
邪馬國、==>耳牙馬/耳雞馬/熊雞馬(媽) =熊雞==>BC
躬臣國、==>弓身臣/羌身臣/羌身像=羌之臣==>S
巴利國、==>巴割稻=川桑日神木族統稻民= 八女==>Sun
支惟國、==>十手鳥心=雜手鳥心=鳥卒木鳥心族==>C
烏奴國、==>鷗族奴===>C
不彌國 ==>不爾弓=沒耳羌=沒熊的羌==>S
奴國(rou)==>駱族奴=魚虎風奴=魚虎兔鳥奴 ===>TDRC
伊都國 ==>伊人耳(熊)舉者(蛇)=熊蛇 ===>BSn
末盧國 ==> 牟盧/毛簍夷/苗簍夷=鳥虎風=鳥虎月 ===>TCR
一大國 ===>一奪=一大鳥寸(剩)=雞兔子殘存者=雞兔女==>CR
對馬國==>竹合馬(媽)=荊豬虎瑤===>PT
狗邪韓國==>句犬耳舉牙(雞)月倒=交際耳舉牙(雞)月倒=日鳥統犬兔月的口岸==>CRD




以上居住分布:

雞(鳥)C=九州南部+中東部+北部(廣泛型)
熊雞BC=九州東南部+中西部+北部(廣泛型)
混合羊S=九州東南
蛇Sn=九州東
混合蛇Sn=九州東南+北
虎雞兔TCR=九州北+九州東
虎T=九州中部(核心型)
混合虎T=九州東南+中部+北部西+九州北方島(核心型)
氐X=九州中部(核心型)
混合氐X=九州中北部(核心型)
羊S=九州北部
桑日Sun=九州中北部西側
混合蛇Sn=居住九州北部西+東+東南(北方外圍+東部型)
雞兔CR=南韓+九州北部+東南九州(北方外圍+東南型)

所以
九州原住民族可能是瑤(Y-DNA:O3) +氐(Y-DNA:D+O2b)
被後來移民趕至中部內陸
次波
苗鳥(Y-DNA:O3) 由南方進入
南滿蒙古熊或魚(Y-DNA:O2b+C) 由西側中部北方進入
三波
齊羌羊(Y-DNA:O3+D)由北方進入
桑日(Y-DNA:O3)由中北部西側進入
四波
山東龍or北蛇(Y-DNA:O2b)由北方進入,或更早導致佔領本州跟九州東
越蛇(Y-DNA:O2b+O3)由東南進入
苗鳥偎兔(Y-DNA:O3)由北方跟東南進入,因此最外圍



偎兔
偎兔原本居住青州~東北, 臣服於月母,因此很可能本是O2b
但是後來又給四川桑木神跟苗鳥統治O3.
台灣幾乎沒有O2b型,反而O3居多,
表示台灣是西方起源的瑤苗血統居多,東方的古蛇龍血很少
可能是偎兔發明閩南語的祖型,華東苗鳥跟瑤虎則給偎兔語同化了
因為
(1)兔子飼虎鬼,表示文化或物質生活水平更高
(2)偎兔給炎瑤虎壓制,且跟苗鳥混居,導致父系DNA被置換
或是
偎兔跟苗一樣本都是來自西方O3民族

山東大龍/北蛇
很可能本是Y-DNA:O2b居多
主要分布日本關東以西,表示非首波住民
但日本西部主體民族

桑日民
很可能是日本的統治民族,因為閩南語高木guan mo=北京語甘木gan mu=北九州神
高木神後來取代太陽女神的發言地位

南滿蒙古熊
統治民族,因此日本語言跟苗語不一樣
熊本的狗奴王征服本州
因此可能是商桑民+南滿蒙古熊取代苗鳥民稱王
這導致日本古墳時期衣服變化成胡風
某些日本學者又把邪馬臺女王這金雞神,說成南九州的女酋(蠻王的意思)
表示苗鳥王朝斷絕了,或王權給聯姻的外族奪去

瑤牛虎
瑤民Y-DNA:O3約一半
苗鳥
苗民Y-DNA:O3約70%
接近台灣比率,很可能台灣閩南人主要是苗瑤血
底下的傳說分析將會證明之...但不保證正確 ^+++^



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蘇


蘇塗之義

馬韓
馬韓立大木,取蘇塗之義
韓=葦卓=矮桌/月桌we dou =月倒we dou =月族跪拜日族=朝(月卓)=朝獻
蘇=草禾魚=操稻魚=統治稻魚民
塗=偎水土=依水土/依水兔
義=羊我=yun wa=養我
大木=日鳥木

因此
立大木,取蘇塗之義=苗鳥神木統治: 稻魚民+依水兔民==>CR
這樣
馬韓可能是南方來的苗鳥佔領者



氐民來蘇

《 竹 書 》 ：
封昆吾氏子于有蘇 。
王師伐有蘇 ， 獲妲己以歸

《晉 語 》 ： 殷辛伐有蘇 ， 有蘇氏以妲己女焉
《鄭 語 》 ： 己姓 ， 昆吾 、蘇 、 顧 、 溫 、 董 。 則夏滅之矣

以上
昆吾=日比五口=昆吾 、蘇 、 顧 、 溫 、 董
己姓= di 姓 = 氐???
妲己=日一女氐
這就很可能閩南語自己=喀氐的由來



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餓鬼虎(瑤鬼虎) VS 可愛族(古椎)




《 竹 書 》 ：
《水 經 》 ：
洛伯用與河伯馮夷鬥

洛 ro =馬各ro =炎族虎混血後代
馮pen =飆不pen (風犬夷之叛部=風部hon)=彭pen/pon :三十豆(三雜頭/三鳥卒爬木頭)=三呆頭=三口木頭=三口苗鳥木夷頭目
馮hon =風hon=虎不hon =討厭虎之風夷=偎兔跟苗鳥部=依鳥wa jiau
彭pon=砍不pon(不亂砍人的族)=膨pon(三鳥木月/三鳥日月/三日月族/苗鳥跟偎兔)
漲diyon(長弓水)=竹瑤/豬瑤(虎豬族)
河=可水go zui =可愛go zui=古椎go zui (古鳥木) =可愛族 ^+++^
虎ho=ho好=卜度七鬼=瑤鬼虎=餓鬼虎
好ho=喜歡ga i=咬他ga i =虎會咬人
用=hin =耳不hin/熊hin=能火/龍火/火龍族
暴bo= 日共水(沒水)=卜bo/ 砍po=仆死 (缺水時卜掛=卜誰死來祭神)/砍:欠石(jyo)=籤徐(jyo)(攻擊徐州鳥木苗)
暴虎馮河=迷信巫術亂殺人祭神
暴虎馮河= 炎族虎混血 VS 偎兔苗鳥 = 殺人祭神的餓虎瑤虎 VS 偎兔跟苗鳥等可愛族


以上就是
(1)山海經說朝鮮有"偎人愛人"的稱呼由來
(2)砍po/ pu="欠石"的由來




藍夷=荊豬像苗

《後漢 書 ‧ 東夷傳》 ：
仲丁即位 ， 征于藍夷

藍=草竹臣皿=操竹像苗=操豬臣苗=荊豬蠻像苗, 臣服於苗
操=三口木手=三鳥木手




伊都=苗羌混

《魏略.倭國》：
伊都國。戸万餘。置曰爾支、副曰曳渓觚・柄渠觚。其国王皆屬王女也

觚=瓜角 gue ga =雞角gue ga ===>雞公/雞羌 gue gan =苗羌混合





虎姑婆(虎孤婆) VS 雞子 (雞兔同籠之孤子)

餓虎鬼搶孤
瑤鬼(餓虎鬼)爬木搶孤=餓虎爬木搶瓜子(雞子)=瑤虎想殺苗雞子
媽媽不在家=馮母pen mu不在家=父母be mu 不在家 =剩孤子在家
小孩爬上大樹= 苗雞倭兔混血子或兔女, 爬上神木鳥居求生

剩
剩tsun=割千北木kuwa chin ba mu=割稱霸木kuwa chin ba mu =虎想殺苗雞爬上高木的遺孤
但是後代只取"剩字"之最後"遺留意思"
因為
剩tsun
=北京語蠢tsun(殺人祭神是笨蛋行為)
=北京語呆dai(爬上高木也是笨蛋??)
=北京語待dai(待=土寸一人=兔剩一人)==>古代"雞兔同籠"(雞兔兒給虎咬死,雞兔女則爬上高木求生)

以上是
洛伯虎民追殺河伯馮夷苗民的"孤子"
河伯=ho be ran(虎白弄/爬虎弄虎) =捉弄虎的月族
風夷=hon (虎不)=討厭虎的風族=馮夷hon/ pen (虎不/砍不)= 討厭虎的風月族
洛伯=ro be ran (弄駱爬駱)= 虎神統治駱族,盧族(虎跟火龍等血居多;盧=虎田苗/虎火龍壓苗鳥跟荊豬)

兩者混合=horo =horou的祖型(閩南人的原型)
但
稱呼ho表示虎=洛伯用(虎火龍神)最後打勝仗
稱呼rou表示奴=洛伯(ro)之奴(rou)

偎兔飼虎鬼

偎與蛇



1.蛇zowa / zuwa:

閩南語內的蛇同音:

(1)蛇zowa = 祖我/ 祖偎/很偎

正常來說 ,蛇這種常見動物應該是原始時代就已經取名了,
所以
蛇zowa 早先可能="祖畏/祖驚/ 祖畏懼/很偎"=蛇很可怕的意思

(2)蛇zuwa = 旋我/ 轉我/謄我(謄zu記結婚=登din記結婚)

登din=叮din
所以
這是遠古遭遇過大蟒蛇,或是說蛇會叮咬人

以上
後來發展至北山蛇or越蛇族叮咬或統治偎族
(偎wa=東方月兔watou +西北炎虎wutu 混血)





2.偎偎有兩種:

閩南語的偎有兩種發音
偎=giyan (意思同北京語:驚)
偎=wa(意思同北京語:依靠 / 閩南語的我 ,依 )

(1)偎giyan =閩南語:驚giyan

支炎gi iyan =炎氏分支
驚=敬馬gin me=金馬 gin me
這大概是說敬馬/金馬民族=西北炎氏分支=偎
(可能是偎族後來被馬族統治; 或本來就是馬族分出來的...這導致媽ma=馬ma ,妹=馬me)

(2)偎wa =閩南語:依wa

"偎"拆字=田衣人(穿衣種田人)=田依(依靠田)
所以
偎wa=田依zan wa的後來簡化發音(取右方or下字型)=依wa
(這跟趕guan =日干走=干guan ,一樣都是簡化發音只取"右下字型")

因為
偎族是支炎/ 敬馬(驚)giyan , 所以北京語偎=畏懼=偎隈委we
北京語連寫詞通常是來自:古代同樣意思字的轉換解釋,
因此
偎wa(北京語畏we)=懼giyo/ jiyo/jyo(日語漢字徐jyo)
日語漢字音不知是唐音或吳音,或是更古起源
但是徐州的確曾經是偎人的活動地區...



(3)"偎"拆字1=田依zan wa=北京語參蛙/慘蛙 zan wa

所以
北京語集團誤會閩南的北祖:偎=慘蛙
這可能就是東北扶餘國王撿到獨自流淚的金蛙王的傳說由來...

傳說是"金色蛙型"小孩
北京語金色 jin san =閩南語真窮 jin san
北京語蛙型 wa sin =閩南語偎氏wa si
扶餘國王問小孩怎在哭跟哪民族或名字,
小孩回答(或孤兒身邊有留下紙條):
真窮jin san
偎氏wa si
這是當時語言誤解,或後代北方民族變換,
導致用唐宋語音集團的文人誤解成:金蛙jin wa

(4)"偎"拆字2(這個更古)=田衣人zan san ran =北京語參桑郎
所以
漢代初年的山海經誤會偎是:東北~朝鮮的三桑神木民族
其實偎人本是東方月亮兔族 ,三桑是西南方外來日神信仰...
(但山海經也記載朝鮮有偎人偎國,說明漢代仍有人懂偎語)
(某學者說中文發音在東漢已經開始逐漸走向中古音變化,所以山海經當然可能包含不少發音誤解)
(這樣漢代或東漢的主要統治者,可能並非偎民集團,否則就不會產生此誤會......)



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虎 VS 兔


虎ho =糊ho發音的由來

西北虎wutu :
西方炎民的虎wutu =>北京語糊塗/虎兔hutu =>閩南語虎兔hotou
(北京語的發音居中間過度,可能是中部起源,或炎虎血統更多...)

吳wu :
吳太伯來自西方白虎方, 又跟虞人都是虎字相關,可能來自西北虎wutu
炎帝很早抵達東方,因此吳人並非周代才有西方人加入,而可能是西人東來的混血聚落
閩南語:有wu / u
有窮氏 wu san =有桑氏 wu san =北京語吳桑氏 =西北炎虎民+桑民
三桑無枝=三桑吳枝=四川桑木+西北炎虎抵達朝鮮跟吳

虎hu :
北京語虎hu=胡hu =這是認為炎帝虎等於胡人

虎ho :
閩南語糊ho =雨ho /虎ho / 好ho
閩南語糊goa =高壓goa =黏壓(黏=貼=糊)
貼=佔貝
黏=佔黍=佔禾人水
閩南語糊goa=胡米 o mi (黑美)=月古美wa go mi =月黏美=月黏大羊=月族黏羌羊族
(這表示閩南人對老虎的認識有善惡兩種意思 ,很可能是虎兔混血導致)
(羌羊跟炎虎可能是同一分支)
(西方人佔領東海貝跟東方的水田水源)

兔tou:

閩南語兔tou=吐tou(肚懷孕會吐; 肚=白兔色)
===>以上是最早兔的意思

閩南語籤to =竹戈人人非一(用竹刺殺被排斥的壞人) =刺穿/刺穿水果 to
閩南語兔tou=套tou =刺穿有to u
閩南語塗tu =剷tu =拆字: 割kuwa +文(母不) mun +X + 生 sin = 割母不X生
套tou=大肆- 律= dua ru dan - ru =大腸/大長/大常dua dan
(但套並不含律ru ,所以兔族是非掌刑的大長氏,或是讓月母割耳穿耳)
===>以上是兔族發展成穿耳的原始民族

北京語兔tu=閩南語塗tu =余wa水土=偎wa水土=依水土wa zui too
(這表示北京語的祖先認為兔族是東方水邊的偎人)
===>以上是兔族發展成種植水田的偎人

以上說明:
月母(月神或懷孕母如月)統治偎兔族,
偎兔族發展成種植水田的偎人
炎虎又跑來搶水田
結果偎人服從羌民大羊




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飼虎鬼



虎
=卜+X+七 +几
=卜po+X+七chi +几gui
=很可能是:卜度七鬼po dou chi gui
=卜度飼鬼po dou chi gui
=怕虎,因此卜度祭典飼虎鬼

食的種類:
食=人一艮ran ji gin (人一亮/人一金)==>變成:人飼子ran chi giyan
因此食本來是飼,發音則是:chi

三食之義:
食chi(閩南語飼的意思)
食si(吃的意思,接近客家語的食)
食jiya(吃的意思,可能由閩南語:鳥jiau變成,防風夷吃鳥)

飼的分化:
飼=司食 si chi =日語七shi chi
飼chi= 司食 si chi ==>發音左邊"食 chi "(=閩南語飼chi/七chi)
飼si= 司食 si chi ==>發音右邊" 司si " (=客家語的食si)
這能看出
閩南語可能是更古,
客家語可能是錯用,或客家語是來自被祭典飼養的虎神集團


養字的錯用:
養=羊食yun chi = 羊飼yun chi ==>變成閩南語:養yo chi

餓虎撲羊
=餓虎仆羊
=我食(chi )虎,卜人手羊 = 我七(chi )虎,卜人手羊
=我飼(chi )虎,無人搶羊(卜po=無bo;手cyu=搶cyun )=我七(chi )虎,無人搶羊
=我司食(si chi)虎,無人搶羊=我七(日語七:shi chi)虎,無人搶羊

這就是"虎"=卜度七几=卜度七鬼(po dou chi gui )之造字由來
日語集團的"七(si chi)"聯繫司食(si chi)
閩南語集團的"七(chi)"聯繫飼(chi)
這與:虎用"七"來造字,能得到某種聯繫


3.卜度

並非來自佛教的普渡
因為2500年前的越人就已經有神巫叫"卜杜","卜渡","卜X"
他們還用此來咒吳人戰爭時沉船.
更早之前的越祖內則有類似祭典神官的名稱.
夏代的越國開國者 "無餘",
則是:
(1)鎮壓鬼山會稽(e ge會增/會客)(2)或:不余飼/不飼偎/不飼越之意思

這說明:
(1)越人重視祭鬼;
(2)開國者"無餘"跟偎越人並不太一樣,是佔領民族夏人.(夏大概是客家集團)


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為虎作倀

被虎吃掉的人,變成倀鬼後幫虎做惡?


1.搶吃

為=手鳥,搶鳥cyun jiau==>變成:搶吃cyun jiya
虎=好
倀=長人=丈人=岳父=偎族之父=山東龍山的西北來長人
岳=丘山cyu suwan=搶輸偎/搶舜偎=攻擊舜偎族

因此:
為虎作倀
=搶吃,虎作丈人(長人/山東龍虎混血長人)



2.虎毒不食子

虎毒不食子,所以虎大概食女婿"舜偎"...

結束 suwa =輸偎/舜偎= 負面意思的結束
結束ge so=雞蘇/雞戍 =正式結束
舜偎=>虎的女婿 giyan sai = 子屎giyan sai
雞蘇=>虎的混血子giyan=支炎gi iyan=徐州苗民

北京語苗miau =閩南語貓=米鷗mi au
閩南語苗miyou=米瑤mi iyou =廟=度月卓=度偎卓(刺偎倒)
苗(毛)=貓=虎+鳥
閩=min =美不min=敏min=刺無刺母/豬妻豬母(du mo du bu)=荊豬子
閩=門蟲man tan =蠻蟲=荊蠻+越蛇
越(偎)=戍走so zau =蘇走/溜走so zau

可見
(1)舜偎集團沒得善終,因為只算"子屎"
(2)雞蘇集團則還有臺階可下,或被丟棄...結束丟棄=雞蘇丹砂(這就是古代倭人愛用"丹朱",而中國皇帝大方贈送的原因...)
(3)蘇走集團則溜走=越(蛇)
(4)荊豬子集團則=閩(因此閩人跟越人不太一樣,只是被越父佔領)

以上
是因為舜偎集團(鼠日+月)愛搶吃鳥,得罪雞蘇集團的虎鳥(苗民)
於是虎出來做主,騙蘇偎(月民)當女婿,再殺掉女婿......



3.虎鬼搶孤

卜度搶孤
並非來自佛教的普渡,那是後來才混合.

孤go=瓜子gue giyan =雞子ge giyan /gue giyan=乖子guai giyan
乖=千北chin ba =稱霸chin ba
孤=雞子=古天子自稱=後來等於龍
寡人=古天子自稱=後來等於龍

搶孤爬高=爬上高處神木抓鳥或雞
餓鬼搶孤=我飼鬼搶孤=偎飼鬼搶孤=虎鬼搶孤=瑤虎鬼搶孤=瑤鬼搶孤

因此
(1)搶孤=搶雞子/搶乖子/搶稱霸=搶龍位
這是舜偎集團叫瑤鬼吃苗神鳥 or搶稱霸
於是虎丈人出來做主, 殺唆使者...
這是
苗虎鳥 VS 瑤虎牛= 兩虎相爭,必有一傷
(2)台灣搶孤祭典能復甦,大概是有術士探索過這原始涵義,
因此被KMT官方用來反日反苗反瑤,
台灣有一堆苗瑤血統,因此算是詛咒台灣人內爭....
(3)但KMT憤怒青年很討厭台灣的祭典文化,認那很"台客"
其實這本來就是"台客tai ge" =遠古爬高"殺雞tai ge"......
(4)不過北京語發音台客=台克,因此台灣人討厭台客此稱呼,這是冥冥中自有註定.KMT殖民集團則否,他們很希望台灣快被中國統一,當個"伏裸兔horotou"=福佬兔horotou



以上就是:
遠古的"龍爭虎鬥"(爭搶龍位, 虎鬼跟虎丈人加入鬥爭)
漢初的"大丈夫當如此是也", "有為者亦若是"
大概也是東夷族的遠古語變化使用之雙關語...

但為虎作倀在周代是負面意思(或後來才變)
所以
周代並非東方民族稱霸;
漢代,則可能是西炎虎民,假裝東夷稱王



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劉

劉=割留金=割老金(割老金雞)
這是古代突擊金雞的由來???

西漢開國皇帝劉邦
邦=耳丰hiya hon =耳舉風
類似風夷的名字
可能是犬炎+風夷的後代.

東漢開國皇帝劉秀
秀=禾乃ho nai =何奈/虎奈/虎住西
秀=禾乃ho rin =何冷/虎冷/虎龍
奈=大示dua se=住勢/住西
炎虎+山東龍


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朝鮮


1.風伯雨師

風伯=風白人=風月族=風夷+月母
雨師=雨一巾鳥=虎鳥族=炎虎+苗鳥





2.山海經:朝鮮天毒 , 偎人愛人



朝鮮,天毒diyau hen tin do
=月卓羊魚,天主毋
=偎卓羊魚,天主毋
=偎(越)仆日十羊魚,天主毋


(1)
朝diyau/diyou

朝diyau/diyou =竹瑤 =孤竹跟瑤di iyou

朝=月+卓 =月仆日十
月卓 =we dou /wa dou = 韓 / 朝
月wa=越偎wa
卓dou=卜日十po ri za(仆日十) =仆日十
北京語卓越連寫來自:月族偎越,向十日神低頭
所以
"朝"才等於蠻夷拜天子,跟官向天子下跪.
"韓"則是朝鮮王南逃後的同涵義國名

孤竹:大概是苗金雞子+荊山豬子;
瑤:是炎虎犬牛火等神
這是後來偎人勢力被消滅
導致"朝"的發音出現變化......




(2)鮮 hen

鮮 hen =羨hen=羊手(搶)水=羌羊跑來佔領東海邊
鮮 hen =腥hen
鮮=齊羊魯魚

北京語新鮮連寫,是來自:齊羊魯魚等日神是新來後至者
或是新鮮=腥鮮=羊跟魚肉都很腥...因此必須趁早吃
但早吃就不會腥嗎?
所以
應當本是新鮮才對,說他們後至=新鮮人


(3)天tin

天tin=鐵不tin=本是逃離鐵勒統治的叛族?或不用鐵的天族?


(4)毒dou

毒dou=剁dou
毒dou=主毋 zu mou(主沒有/主母有,等兩意思)
北京語主zu=>尊zun
北京語毋wu=吳wu=西方的虎wutu

這是
天吳佔領統治月母國=檀君佔領統治月母國
吳人遠古祖先來自炎虎......因此跟偎(月)不太一樣


(5)偎人愛人/偎人愛之

偎人wa ran =月人
愛人ai ran = 愛龍 ?

horou遠古鬥爭史推測

<8生肖民族的演變遷移推測>



1.九黎君長蚩尤(chi yu/鼠尤)

蚩尤
=九黎君長
=東北鼠+山東黎(日)+徐州尤("徐州尤民"的產生後面會解釋)
=黎ri+偎wa+奚ge(尤=偎民+奚民)
=女媧奚/日月增/日外家ri wa ge=女日神女媧的娘家

黎ri(日)=勿禾人水mo ho ran zui =沒給人水/毛虎弄水=苗炎弄水/鳥虎戲弄水=鳥虎戲弄水龍

孕sin =乃子 rin giyan =龍子/龍驚/龍支炎=龍十手虎rin za cyu ho(十手:支)=龍雜像虎rin za cyun ho

弄ran =王升/往生on sin=王死升天 =王龍雜像虎=虎殺龍且統治龍

蚩尤=尤公=尤民的君王=也是苗鳥的君王
元=一兀=一黑=金烏ji o=苗鳥
尤=元像犬=苗鳥像瑤狗,可能有混血

鼠chi=食chi=人一艮ran ji gin =虎殺龍+添金=虎金烏
秦chin =鼠不chin =非鼠/反鼠(秦討厭東夷鼠日)

所以:
蚩尤=東北鼠(炎虎苗鳥)+山東黎(日/苗鳥炎虎)+尤族
黎(日)=苗鳥炎虎戲弄山東水龍
添金烏=該集團以炎虎or東北鼠當主神,所以並非苗鳥稱王
蚩尤是"日月明神女媧"的母親家神,可能是女媧晚輩或娘祖


2.瑤牛guu/ niyon

牛guu=龜有族gu u=瑤牛統治楚龜

揚州iyan
=炎州iyan =日一勿手/日一勿樹 ri ji mo cyu
= ri ji mo cyu日一毛樹 (黎添毛樹)
=黎族+苗鳥族+神木族


3.虎ho/ tora

兔to
ran=弄=王弄=殺別民族的王
虎tora=兔弄toran -不n=炎虎族ho想殺兔族,卻失敗


4.兔族(to /toa)

兔toa=兔壓to a=燕~青州的白色月亮族(偎wa/we)
青chin=主月=黑天=青州本是偎兔族,後給北山蛇神吞

齊je=姊/多je =夕夕=月咬月咬=偎兔的姊族居地
趙=肖走 =小月走 =小偎兔西逃
越wa= 偎(月)wa / 偎(月) uwe
=戍走so zau =溜走
=躲避馬神統治而南逃的偎兔族+蛇族
=兔蛇南逃跟"徐州奚族"混合(奚:手育大=手一母月大)=越

套to =兔to=跑龍套=沒逃的偎兔又假裝是山東龍族
閩南人自稱我wa=偎(月)wa
因此閩南人語言,最早可能來自偎兔,
後來又假裝是龍跟蛇,並且也有混虎等等

徐
=余行 wa giyan =偎驚/偎行/偎子
=慢 so =溜so(蛇爬行)
=偎兔子集團+蛇南逃集團



5.龍rin

龍rin =黎不rin(非黎)=山東的奄an(大龍dua rin)討厭黎(日ri)=水龍
熊=能火rin huwe =龍+火=火龍=黎
立月kiya wa =氣舉偎/刁難偎(龍討厭偎兔)
但閩南人"站靠近=kiya wa=立月" ,表示兔想拉攏水龍加入月集團

聾zau hi =臭耳(操耳) =自犬耳ka di kuwa(n) hi=把豬割耳
聾rin hi =龍耳=黎ri不n耳hi =日神黎族愛穿耳或割人耳
能rin=比比無月bi bi mo wa=比比毛偎=龍自認比苗鳥跟偎兔強

所以
熊(火龍族)討厭偎兔,愛打兔仔
龍(奄/水龍族)討厭火龍,收留兔仔

燕ien=20北口火=日攔北口火=黎攔北口火=奄ien=水龍趕走火龍
韓haan=ha an喜歡奄(喜歡水龍)
韓=缺火的"煒卓we do" =水龍矮桌we do族
魏we=鬼委gui we =祭鬼的委族
楚=林走na zau=慢跑/徐跑/林跑/龍跑(楚~徐~山東大林大龍都有楚人==>這也是跑龍套 ^+++^)


6.蛇zowa / san

蛇
=頂比蟲ya bi tan =頂ya din 筆di ru 蟲tan
=舉叮ya din 竹推di ru 蟲tan
=舉叮ya din 竹鳥手di jiau cyu 蟲tan
=舉叮鳥手蟲/舉叮鳥巢蟲ya din jiau cyu tan

蛇zowa=龍之子/偎兔(wa)之孫=>佔領北方跟越
孕sin =乃子rin giyan =龍子rin giyan=神sin/蛇sin
子giyan =支炎=苗鳥+虎炎=商

蛇zowa
=祖我zowa
=cya ri se wa 且二小我
=赤日小我/刺字小我/掐字小我(字=舉子/舉驚ya giyan)
=cya ya giyan se wa 掐舉驚小我
=cya ya giyan si wa 歹毒驚死我(歹毒驚死偎)

歹=一夕=一月嚼=北蛇吞青州 =壞
壞=懷=孕=乃子rin giyan =龍子/龍驚
毒=主母=主月母(毒害統治月母)
偎wa=月兔族(蛇神吞月兔神)
驚giyan=子姓商族=敬馬=支炎gi iyan=炎支 or 敬馬的炎虎苗鳥族
死=一月嚼比=一月嚼餅=北山蛇神或天狗吃月餅(殺月)



7.馬

(1)鳥~金烏~金雞~馬

尤yo/yu="一兀"型的金烏ji o變體

育yo
=一牟月/一毛月/一母月ji mo uwe
=尤yo/yu

育yo=撫hu=無火手=胡hu(古月)=母月(牟月)

奚ge
=客ge (頂各=頂手口ya cyu kau=頭上伸來一手餵兒口)
=手育大cyu yo dua
=手母月大

所以:
a.徐苗本來敬鳥
毛mo=北京語苗miau(閩南語米鷗)=北京語鳥niau(閩南語貓)=西南稻鳥北上
b.金gin =目亮=木亮==>又變一兀族敬"金烏ji o"
一兀=元wan =冤wan=免兔(割兔)=面土
c.奚族(母月族)南下
月偎兔wa+月蛇zowa(祖偎/偎孫)南下,
這些外族是東北母月族=奚族(客ge),
導致元wan(一兀/金烏ji o) ==>變"尤/育族",無法割兔
d.金雞
苗(鳥)+金烏(日)+奚(母月)=金鳥奚=金雞gin ge
所以"金雞"=日月並祭的明神
e.越wa
越祖是蛇zowa ; 蛇zowa的祖是偎wa,
兔跑龍套,因此蛇父=龍
f.春節攻勢
金雞後來又被六神趕走...老鼠戰死,馬神稱霸



(2)馬
馬me /ma =妹me/媽ma
妹me=be ru未女(白女)/be ru父呂(父族是呂氏的馬民)
媽ma=me ru馬女/ men ru 免呂=men ru (馬非呂氏/厭馬呂氏)

如此
閩南人的妹族是父族是呂氏的馬
閩南人的母族是:厭馬的呂氏
這似乎表示馬神也是閩南人的鄰居或祖先


8.羊yun
=舀yun (手臼cyu yun )
= 秋陽cyu yun =火虎羊阜huwe ho yun guan(火虎羊高)
=炎虎分支出來的羊族

呂ru=父族馬神+母族羌羊神
姜gan=羊女yun ru =羊呂



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由日語漢字音來推測horo/horou/honrou民族:
演譯過程則使用閩南語發音



1.horo稱呼時期

約是6000~5000年前虎+龍+熊+鳥+羊交會黃河~山東的時代

ho
穂＝穗=十日一點心禾=稻民族
蒲=草十點用水=跟水草有關係(田埂是十字)
帆=凡巾=風巾=會航海
火=跟火神有關係
閩南語雨=ho
閩南語好ho=虎
雨水+火+稻=雨龍+炎虎+穗神;所以ho族是西北炎虎+山東大龍(奄)居統治主,稻鳥神只居次.

ro
呂=跟姜太公呂尚同類的大羊型太陽有關
魯=魚日=耳日=靠海的日神族
絽=呂系/呂氏
路=各足go ka/go jiyou=國敲/國照/還照
炉=爐=虎田皿火=虎田苗火=炎瑤虎+黃田熊+苗鳥+炎火or羌大羊(閩南語爐主是祭四/祭祀/祭已神,這是炎帝同時等於虎火神的緣故)
櫓=魯木=魯地的槳
鷺=各足鳥=國照鳥(苗日鳥)
賂=各貝go bue/go be =還要hain di(海珠) /hain se ru(海西女)=還要go men(各馬) =駱ro(因此是會撈海珠的西女)
露=雨各足ho go ka=雨國照/雨還照

以上解明:
(1)ho族=雨水+火+稻=山東雨龍+黃河炎虎+穗神(以龍虎稱王)
(2)ro族是四種日神混合:
瑤虎+黃田熊+苗鳥神+炎火or羌大羊=>這主要都是西方或北方來的:Y-DNA的O3居多民族,但東夷早先是母系社會如月母,所以可能仍包含東夷母親(外族看他們則是西方父親取代居主祭神位置,因此連其子女也被當成西來人)


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2.honrou稱呼時期:



閩南語honrou=風奴/防奴=>這是東夷防風氏被西方神統治後的稱呼
閩南語風hon=雨不/虎不=進入非雨神非虎神的苗鳥稱王階段
(約是5000~2500年前的徐夷北攻山東~周代吳越人定居瑯琊時期)

日語漢字音
演譯過程則使用閩南語發音

A.honrou翻弄

翻hon=羽番=羽采田=鳥采田(因此防風夷可能本是苗鳥族,難怪防風神會想射大禹熊龍神)
弄rou=王升on sin=往生on sin=王死掉升天=防風神射死兩龍神
翻弄=苗鳥防風夷突擊大禹熊龍神

以上解明:
(1)防夷=方阜(方高/風犬hon guan/方鳥木hon jiyau mo) =本是防木上鳥偷吃稻,這是進入已稻作時期,開始討厭麻雀,於是改崇拜雞;接著變成方高/風犬,這是瑤犬加入
(2)黃鼠狼跟雞拜年的六神春節攻勢,是由舜鼠或蚩尤鼠領導,這是東北舊日神飛鼠想奪回徐州的金雞日神統治地盤
(3)六神:鼠牛虎兔龍蛇;舜鼠+瑤楚龜牛+炎虎+偎兔+黃熊奄龍+北蛇越蛇==>東北+西北+正西+長江口 VS 西南起源的北上苗鳥(因此決戰地區大概是被包圍的徐州)

B.hon反六

hon
叛=反半=反六(半打=6)=防風夷苗鳥反抗六神
本=木根mo gin =木亮mo gin =神木型or鳥木型金太陽
閩南語風hon=雨不/虎不=ho族進入非虎非雨神的苗鳥稱王階段=苗鳥反叛

C.rou奴

篭=竹龍di rin=豬龍=荊山豬+山東奄龍(所以北方豬龍是混合發展出來的)
聾=龍耳=北京人認為rou族是聽不懂西北人(狼)話的東方豬龍族
聾=臭耳zau hi(操耳)= 自犬耳ka di kuwa hi (把豬割耳)=閩南人認為荊山豬被山東龍神統治虐待=閩南語奴rou
婁=十日中女za ri diyon ru=十日豬羊女(呂)=9個夏民熊龍日(龍生9子)+1個羌民呂羊日+1個荊豬
露=雨國照/雨還照　　
牢=頂牛ya guu/家牛ge guu(日語:外宮)
労=勞=火火免力=燒耕免力or炎黃民不工作(勞軍=火火免力免車=由山東大龍負責工作跟駕車)
呂=跟姜太公呂尚同類的大羊型太陽
狼=良犬ryon　kuwa =龍犬ryo　kuwa(日語:呂九羽・呂桑)=徐州黃龍狗"倉鵠zan jiau gaau"(田鳥狗) =黃田+苗鳥+瑤犬
瑯=耳良王hi ryon on　=耳龍王=聾王=婁族

以上解明:
(1)hon族(防風夷/苗鳥),開始反叛熊龍神大禹
(2)rou族(篭)=竹龍=豬龍=豬龍先混合,而豬居下位
rou族(婁)=北熊日西羊日+山東龍+苗鳥日+被虐待統治的荊豬
rou族(婁)=10日豬羊女=夏代后羿射10日的奪權目標(所以后羿=翻弄=苗鳥的防風神hon,射鄰居"rou婁人龍人")　
rou族(奴)=ro爐+u有=ro族四種日神內統有戰爭奴隸或搶女
(4)后羿最後只射9日,則是因為羊日神並沒有殺害祖先防風神
(3)北京人討厭龍 ,因為荊豬祖先被龍割耳
(4)山東龍居中間階層,當駕車官
(5)羌民呂羊神混血後代/徐州黃龍狗"倉鵠拯救周初徐偃王(大概是因為同樣屬於苗鳥混血)



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3.閩南人標準自稱:horou


ho:炎虎+雨龍+苗穗鳥,以虎龍稱王
rou:包含戰爭奴隸的rou族

因此:
(1)閩南人沒暗殺過大禹,或只算苗鳥中的平民
由閩南俗語:"日頭赤舉舉(日神車舉舉) ,隨(穗)人顧性命",這句話表示苗稻穗鳥族的主神(防風神)反叛熊龍日神大禹失敗,導致子民各自逃命...
(2)後來ho族跟rou族混合變成閩南人
(3)吃雞起家=虎龍帶來的習慣
閩南牲禮=雞+豬=虎龍羊始終居統治者地位,或這兩種肉最容易取得...
(4)閩南人祖先或許吃鳥,但可能是種水稻後的習慣,或已經是外族神佔領統治階段...導致苗給外族同化






以上純屬趣味妄想,不負責考證...^+++^

土匪

土匪統派媒體幫中國摧殘東土耳其斯坦人權

新疆又發生鎮壓事件了,台灣的"沒良心媒體"又再幫中國搞美化,詆毀新疆的抗爭民眾.原來這就是統派所謂的"愛中國"方式,真是有夠法西斯.其實這些媒體甚至是戰爭犯罪的幫兇,因為總感覺中國佔領新疆是非法的...所以跟該稱呼"東土耳其斯坦"才對.

這幾年台灣的法西斯媒體特大集團都是:公開醜化或暗中醜化向中國進行民主自由抗爭的人,他們會用暴徒暴亂或一堆惡意中傷+曲解引導式新聞標題或播報方式,來替中國統一大業來努力詆毀爭取民主人權的活動,說得好像中國政府跟軍警都不暴不壞,只有抗爭者最暴最壞. 而且還不只這種手法而已,讓人感覺這些沒良心媒體有如是特務,真是會搞洗腦跟宣傳鬥爭.

利用民主環境來幫獨裁國家壓迫人民的媒體,該如何形容?是為虎作倀吧.


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投機的土匪網民

上篇家園探索隨便亂解釋,幾乎一路暢通無阻.可見中文字的發音跟字型,似乎隱藏著很多秘密.但是這些證據都不足夠,因為可以有各種方式的歪解,還需要遺跡或書面等物證補強,可惜古書中文語音部分,是用字解釋字,並非真正音標,民族又變換N次了,搞不清誰的發音才正確...

再者,無聊政治鬥爭,跟台灣FQ積極當文化惡霸的傾向,也讓人不太想去碰華文相關的歷史東西.

民主國家內的人, 應當有更高的民主風度水準表現,但是台灣的FQ讓人感覺並非如此.他們談正經事時候會對你鬼吼亂叫,連開玩笑都會遭殃,或濫用職位權力搞陷害報復,大人小孩都一樣,好像是惡霸習性是從小就養成的,我時常在想:如果他們活在非民主國家,如中國,是否會更壞更殘暴?這讓我懷疑台灣的統派國民, 許多似乎有嚴重的心理問題...

像是某網路銷售電腦的標價錯誤問題, 怎有人把那種錯誤當成劫掠的好時機?不是說:大道之行也,天下為公,路不拾遺,夜不閉戶嗎?怎能趁人之危,來搞掠奪式訂購呢?連新聞都在幫他們撐腰.跟我這幾年觀察的一樣,台灣正在向下沉沒,由上到下的無恥化,你只要注意有選對陣營跟派別立場,則愛怎樣惡搞都能被當成聖人崇拜.

只舉最近的某新聞例子,其他的懶得說了,反正說了也沒用,畢竟連獨立派都有一堆人是某些土匪怪樣,算是被毒化...