政治劍道場

政治劍道場

在日本江戶時代影片中 ,經常可以看到沒穿盔甲的武士拿刀互砍, 不過明治時代後影片就逐漸看不到拿真刀砍劈的畫面了, 這是因為文明法治演進的關係, 所以只剩下在劍道場內 ,穿著盔甲拿木刀對練的場面.

台灣民主化之後, 可想像成是頒布了政治廢刀令 .不同政治團體只能靠言論(類似木刀),來互相攻擊 ;而不能用真刀(類似專制法律 ,跟軍警特務等國家暴力手段)來殺害對方.

因此很自然也能得出以下結論

專制時代舊陣營
失去真刀 ,所以砍不死反對黨; 再來是獨裁惡法被修改後, 導致以往習慣躲在專制盔甲防禦後的他們, 比想像中的還怕痛 ,隨便一個毒奶粉新聞事件, 就幾乎快把他們打趴了.

本土派陣營
只用過木刀, 所以永遠打不死敵黨; 沒有穿盔甲, 導致他們同樣也很怕痛, 隨便一個貪污事件 ,也能把他們打趴在地上哀嚎.

沒穿盔甲的政治劍客弱點

就是更在乎言論殺傷力, 不過最大弱點則是怕遭遇真刀攻擊. 因此專制時代舊陣營才會想濫用檢調人士不公的便利, 給予敵黨致命一擊.

人民裁判

不過,他們忘了新時代的政治比武場上 , 還有人民裁判的存在. 民眾又不是都瞎眼或文盲, 總會有些人出面抵制他們動用真刀的(當然有人反彈 ,也有人贊成) .因此除非專制時代舊陣營 ,想用國家暴力鎮壓這種人民抗議, 不然, 最後的政治比武勝負 ,仍是不流血的對決 ;充其量再加上幾派人民裁判的街頭抗議跟口舌之辯.可惜台灣多數人民裁判仍然給人情優先或情理法順序所制約, 居然把人情跟道德放在法律之上, 放任政客動用政治禁忌武器,如此必將嚴重扭曲法律制度, 法治國家將不會存在了, 退化成人治威權國家, 甚至誘發內亂導致國家土崩瓦解.

如果出面抗議時遭遇國家暴力鎮壓, 導致大幅度流血呢 ?例如天安門事件, 這說明該政黨已經連續逾越兩種文明法治紅線了, 是倒退回獨裁跟野蠻, 此時人民當然有權發起革命推翻它 ,只是不保證成功 ,也不保證不會引起內戰.

因此,最好的方式 :應該是在有某政黨想跨越第一道紅線時, 人民就該言論譴責, 如無效才勇敢站出來抗議.大家譴責了嗎?或是看不穿宣傳把戲,而在挺誰反誰的迷思上打轉?我反個某疑似貪污政客 ,但是也想反破壞法律程序正義的人.

這篇是主張: 即使某些政客違反法律跟道德, 國家也不能用非法程序來審判他, 因為那算民主倒退! 別拿封建時代的政治習慣用到21世紀來, 不然人民是否也能拿舊時代的原住民習慣搞出草?