迷惑小篇

決定個人所得的遊戲

石器時代
1.打獵跟採集維生(生產力+每日狩獵運氣= 決定個人所得多寡)
今日股市類似打獵, 縱使有一身看盤技能 , 也無法保證穩賺不賠或在金融恐慌中脫險
2.原始共產制
股市集資類似一種社會共產制變形, 股東有所有權 , 董事長有經營權
3.群婚到母系氏族
類似今日企業亂七八糟的男女關係 ;跟女子終於在政治經濟上復權
4.部落酋長由推選產生
類似民主

新石器末到青銅時代
1.畜牧跟農耕社會已展開, 農牧維生(生產力+每季偶爾天災=決定個人所得多寡)
2.耕地最初是共有的
3.生產品變多決定個人所得, 跟由此決定男女權力跟個人社會地位.
類似今日國際分工情況,生產力高的都是富國 ,富裕國相對更有國際地位
4.部落(或城邦)軍事首長轉化世襲君主 , 首長衛士靠戰爭打劫致富 ,變成大官跟貴族
5.由女系轉化父權家長制家庭(自由人和非自由人在家長父權之下組成)
(誰想當那倒楣的非自由人?鼓吹東亞家長式領導有多好的阿呆們, 快點去撞牆吧)

鐵器發明後
1.大田野耕作,手工業分離,普遍奴隸制,商品生產(城鄉分工+靠奴隸生產+商業危機=所得分極化)
2.所得分極化,又從自由民中產生新貴族, 壟斷經濟跟政治特權.
3.私有制戰勝公有制
4.個體家庭(建立在私有制戰勝公有制的經濟基礎之上)
5.國家機構 用地區共同體 取代部落氏族共同體


恢復, 惡化, 崩潰的循環

1.生產力 =>決定所得
2.能力+財富 =>決定身分地位 (帶兵酋帥變成世襲國王 富人變成貴族大官 )(半特權化)
3.提升地位=>提升個人所得(國王能徵全國之稅, 國家訂出各層級官俸 ,但官員能力未必跟薪水相符)(特權化)
4.達官巨賈所得提高=>又幫助他進行商業兼併(富上加富 窮者更窮)(政經特權大怪獸誕生)

第1項大致是良善的, 但1~4項加起來卻是惡質循環, 所以幾十或幾百個奸商或黑官 , 就能把一個國家搞到民不聊生, 難怪中國古代都沒啥進步, 整天說蠻族入侵 , 還不如說是被自己內部先搞垮的, 蠻族才有下手機會 .


求名, 求利 , 或二合一

承接上段

第1項
接近"各盡所能,各取所值".類似社會主義的財富獲得方式(共產社會則是:各盡所能 ,各取所需)

第2+3項
類似資產階級依靠的財富獲得方式 .但這也是自我能力托大的說法 , 真正能力傑出者 ,應該不需要靠財富提升地位, 甚至不需自誇多有競爭能力來換取地位跟所得. 賢才只需等著別人來求他幫忙 ,類似劉備三顧茅廬這樣即可,但這算理想中的烏托邦,在商品經濟發達後很難達成.
(前一個是妄想用能力不足的人跟體制來改良社會 ;後一個則是空有賢才卻因為政治經濟體制限制,而苦於沒有服務的機會.所以真正的幻想應該是前面那一種,它類似讓後方管理武庫的軍政官拿關刀,根本無法發揮良好戰鬥力;後者則只需改善政經制度,就有戰鬥力,類似讓武庫內兵器都能發到每位傑出武將手上)

如果世道再不濟,而讓賢才被迫搞起自我推銷 ,主要也是求財來的,也就是類似第3項的方法:提升地位=>提升所得(也就是先由口耳相傳跟廣告,把自己從陌生者提升至眾人所熟悉者的地位, 再來別人才知道該找誰幫他醫病)

雖然如果廣告效果要更好,通常必須花大錢,但廣告目的仍只是宣傳自我能力,所以看似手段包含第2項內的能力+財富 =>決定身分地位, 不過並沒有資產家過度偏重財富=地位跟權力取得保障之涵義,例如高學費政策,就是保障資產家後代地位的證明;政治參選需要高額保障金,也是在保障資產家取得權力,因此,本來財富是取得地位的某種手段之一(類似諸多行政法規,並非不能挑戰),後來財富卻變化成鞏固地位的最高原則(類似憲法,並且平民是不可參與修改的憲法,接近皇帝地位不容挑戰的君主制)

以上很像文字遊戲 ,但2~3項文字小差別 ,卻含有涵義大分歧 . 因為第2項動機是求名聲跟權力 , 第3項是求利.在看似同樣都執行第2+3項的左右派人士內, 右派統呆 腐儒 跟偽左們太愛追逐道德虛名表象跟政治派別教義 , 接近唯心跟造神 , 因此才容易上當被政客耍,把可變的行政手段當成絕對的君主權威去捍衛; 反而不重視虛名 ,但注意事件損益者, 則包含著某些投機商販文人(求私利) , 跟某些實事求是的唯物論者(求公利),他們懂得手段是能改變的.

不過某些求私利者即使知道手段能改變,不代表就願意去改變,因此投機就成了他們的最高價值,這算生物的天性,有待社會更進化之後才能有效的克服,而且不可能百分百的克服,積極強迫人們去克服會導致違反人性的政治災難,因此從社會主義的政治經濟制度,仍需包容所謂的民主跟自由,不然就是偽左,馬克思主義是包含科學跟人道主義的 ,因此提及人受到宗教、政治、經濟的各種條件影響結果,自己不能做自己的主人,相反被當做是一種物,成為「物」的奴隸.左派革命立意是要改變制度來造福人群,並非想要新創某種左的制度來奴役人群,所以中共根本不配稱得上左派,他們只算名左實右的社會法西斯(周恩來曾以此指責蘇聯,但舉手指別人時,其實有更多根手根指頭指向中共自己)

靠真假需求來營造財富

拿古代醫生來說, 因為醫學知識還不精確 ,地位當然不好 ,時常被人稱呼江湖郎中, 蒙古大夫. 但現代醫生則不同了, 救人能力強所以社會地位算很高. 不過醫療能力好 ,不代表就是很被需求. 因此美方醫療體系靠看病程序牛步化這招, 大概是製造高額需求假象(其實是供給不足跟故意在價格上設限), 好讓他們醫生可以享有錢多事少的福利.

當官商順利收買了這些菁英, 幫助他們自肥後 ,往後推動啥不公正財經政策 , 或賣副作用危險的藥品 , 或挖個大坑國庫錢的藥價黑洞, 醫療菁英們可能也會睜眼閉眼的當沒看見, 因為內心已經給腐化了.

台灣醫生則有點命苦 , 社會最優秀人才幾乎都跑去那裡了, 因此入學資格非常難考 , 畢業人數很少 ,但早期執業時卻苦於國民所得不高 , 醫生只好用大量看診來致富, 這些神人有的只請一個護士, 午餐時擔心有病患來掛號 , 還要醫護輪流去吃, 甚至醫生得親自下來拖地 .這樣一個月才能賺幾十萬, 比起某些小工廠老闆收入還少 ,不過社會地位卻是崇高的, 除了人民崇拜菁英心理外 , 應該是熱心付出跟社會真正有需要所導致的.

假需求,類似發名片給病人, 卻只營業半天 , 搞得門口經常有一堆求診碰壁者, 醫生好像是大明星一樣大牌 . 提升知名度 , 也注重擺身段架式.

真需求,則類似讓每個病人都知道服務點在哪裡 , 提升知名度, 但不提升架式 . 因此衣著儉約 只披袍子的瘦弱甘地也能被稱呼成聖雄 , 內在威儀隆重 , 大概能直逼英女皇 ,或彌賽亞.


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母系社會的啟示

生產力還沒非常發達, 所以男生權力尚未完全壓過女生 ,例如中國傳說的五帝就有很多從母姓 ,某些民族神話也有提, 民族始祖是由女生感天受孕, 或女生踩了熊腳印而生下的. 這些應該是暗示原始母系社會 ,知母不知父的情況. 只不過中國文明起源很早, 時間一久就把遠古記憶忘光了, 所以在像史記這種書內 ,只能發現一點殘餘痕跡的記載 .

如果中共談解放, 就應該先解放自己思想, 別再拘泥父權家長制度統治方式, 動不動就對子民關打殺虐的, 古代氏族之所以是氏族, 不就是因為自己人該互相照料?


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世界市場跟世界工廠

這兩者都有褒揚跟貶抑的兩面涵義

目前中國算世界工廠 ,但是冷戰早結束了 ,俄國不再鐵板一塊 , 歐美沒必要再犧牲自國經濟利益 來培植中國仿照臺韓這種看門角色. 加上他們吸納生產品能力總有上限 ,結果就是中國只能分區逐步開發經濟.負面涵義是引誘中國把產業轉成高度外銷導向 , 這比發展國內需要當基準的民族工業 ,更容易受西方牽制 .中共則設法逐次引誘別國產業鏈上下游一起來中國生產 ,好構築完整的工業體系 ,減少將來可能損害.

未來則把中國當成世界市場, 讓西方金融跟高價品逐鹿中原 . 糟糕的是這些高價產品大都不在中國生產或只限末端組裝 , 外國投機資金則都是高流動性 ,套利完就預備離開 .這一沒處理好就是類似金融風暴事件, 或是中國賺的錢都讓西方靠高單價產品收奪回去了, 而且西方卻損失很少, 甚至還有大賺.

因此統派喊中國工廠對中國未必有害 , 因為中國能連環計釣魚. 喊中國是世界市場也未必多壞, 因為中國能把高風險投機資金管制住, 加上高關稅把外國高價品阻擋在外, 或逼他們來中國設廠或授權科技合作生產.

同樣的名詞 , 能包含不同目的, 畢竟宣傳上的欺騙歪曲是隨人玩的. 關於這點 , 我猜西方跟中共, 乃至臺商應該都操作起來比獨派高桿 .畢竟他們是靠說謊跟鬥爭起家, 西方商人跟無產者鬥了兩世紀, 經驗不會少 . 中共則情報謀略能力不輸統派, 過去連蔣家幾次突擊大陸行動都事前洩密 , 在大陸執政時期則連國防部高司 ,跟特務頭目的親信, 都是中共佈建的人馬. 因此國民黨應該不如中共 , dpp則應該遠輸以上兩者 .甚至有人還這樣看 , 認為統獨兩派內不少領袖跟其幕僚幹部, 如不是有左派經驗, 例如 李登輝 ,或小蔣 ;不然就是外國所擺佈的一個棋子,如現在已經投奔美國的前核研所的C上校 .