有沒有冰啤酒？

有沒有冰啤酒？

承前篇，老虎飢餓時當然不太可能挑食只啃牛排 ，那只限極少數的變態虎。不過如果有養過小狗的人，可能會發現某些小動物飢餓時照樣會挑食， 例如吃慣肉食罐頭 ，就不太理睬狗飼料了。 這時主人可以再餓一餓牠， 好逼狗接受， 這類似資本家壓迫勞工的作法； 或主人乾脆去買肉食罐頭來滿足小狗的需要， 這類似精神站在基層大眾那一方的革命知識份子作法。

今天， 愛護動物的觀念盛行 ，如果主人有錢 ，通常也會去買肉食罐頭給狗吃 ，但不能保證每個主人都是如此寵愛小狗， 也有虐狗的主人。 於是小狗們需要進行科幻故事內的生物改造程序 ，擺脫的狗身分進化至人類，這類似提升工農大眾的教育素質跟政治經濟地位； 或擺脫身上的可恥鎖鏈 ，回歸到野外， 如早先跟狼群一樣的自由謀生 ，這是順應動物自然天性的呼喚。

但人並非狗 ，人有種種的奢侈享受跟靈性需要，不是單靠遁回山林野外就能解決問題 (同理，在現代過度開發之下， 也沒有那樣多的野外食物來源讓狗去狩獵 ) 。所以基層大眾需要靠取得政權來完成自救， 就是不能忽視基層大眾想取得權力的聲音；但也非能一步登天，總有階段性的策略，這些策略未必要直線進行或獨自進行，它可以採取繞道迂迴跟合作，或中途暫時休息累積更多體力(政治能量跟生產動力)，再來前進。

以往有個笑話 ，某人在沙漠迷路正當快要渴死時， 被沙漠游牧民拯救起來 ，游牧民給他飲水， 而落難者卻反問有沒有冰啤酒 ？今天半殖民地的台灣， 類似正處在落難者地位 ，想繼續活下去當然必須先喝水， 至於冰啤酒， 等返回繁華大都市再來找也不遲。 因此亞非民族主義(類似沙漠游牧民) ，即使不能提供殖民地落難大眾更多的東西 ，也不能用此來反駁： 殖民地人民需要民族主義來拯救這鐵的事實。

玉碎跟單邊主義

玉碎，就是如果自己無法繼續持有寶物， 那大家通通別想得到 。如果二戰時日本採取這作法， 那日本恐怕就無法順利再復興了 ，大概國土上會先種滿一堆核子香菇， 投降後不但軍隊被廢除 ，可能連工業都會被禁止。

中國歷史上 ，漢朝拿千金欲得大宛國的汗血馬， 大宛殺漢使 ，於是引發保有名馬的玉碎戰爭， 跟引發漢朝的單邊主義征討 。最後大宛國王給他自己國人斬了，漢帝國則喪師數萬，耗億萬之費，僅獲名馬三十匹，根本入不敷出， 雙方都是笨蛋。

如果獨立派有人妄想一步登天， 以”如果不能同時完成社會經濟改革，就不配合爭取政治獨立”來要脅， 也跟玉碎沒啥兩樣了。

聯合互助

相反的， 漢朝對烏孫採取和親的聯合策略 ，於是烏孫時常貢獻名馬跟支援兵力， 幫助討伐共同敵人匈奴 ，這算雙贏。 因此，獨立派內的勞工應該仿效這作法， 跟資產階級民族主義者合作， 而非單邊主義的沒啥妥協空間。 前進一步， 雖然比不上兩步 ，但總比完全沒有前進好。

瓦全類似酗酒或吸毒

玉碎只算報復 ，並非真正的正義得到伸張， 而是放棄將來執行正義的最後一點希望。但也並非叫你瓦全的放棄執行正義， 那跟靠酗酒或吸毒來麻醉自己沒有兩樣 。因此跟專制中國統一就是瓦全， 就是酗酒或吸毒(除非他們是民主政體， 並且採取邦聯或平等加盟方式 ，准許底下各民族國家自決去留)。

威嚇策略跟對原則的堅持

古代成語只分玉碎跟瓦全， 那算各自的極端做法， 不但大眾無法接受 ，連提出這種主張者自己都未必能接受。 因此揚言玉碎，通常只是一種談判上的威嚇策略， 以爭取對方開出更好的條件。

在說要瓦全的人士當中，則也有不少人只是在等待時機轉變，或正在累積實力，以便日後執行正義。 因此某網站引用了三國時代故事，東吳內部的主和派，遇到倨傲的曹魏使節 ，也會說出：豈以江南無方寸之刃耶 (欺人太甚，小心我們把你砍了的意思)

水蒸氣動力跟冷卻水循環

大火能讓水蒸發， 水則也能滅火降溫， 這是溫度上導致的差異 。大火讓水溫上升於是水氣化了， 殖民地民族主義類似大火， 能讓受壓迫民族原先如水般的政治意識高溫氣化， 最後推動殖民地民主火車頭 ，拉動後方的經濟車廂 。但已經氣化的水蒸汽也類似處在資本主義鍋爐， 當資本主義鍋爐溫度太高時， 會讓民主火車頭過熱故障， 同時水蒸汽也不適合拿來降溫 ， 於是需要另一種原先如冷水般意識來幫火車鍋爐降溫，這就是勞動者意識。因為低溫而必須加溫，又因為高熱而產生對降溫的需要，相生又相剋。

勞動者意識在替資本主義降溫時，並非要讓資本主義鍋爐內的水回歸冰點， 而是讓它維持在不要發生鍋爐爆炸，或不要引起民主火車故障的溫度 ；勞動者意識也不能加入資本主義來一起汽化 ，所以只能在外部冷卻循環， 而不能放入資本主義鍋爐內。但是在替鍋爐冷卻過程中一定會產生接近高溫的水 ，於是部分勞動者意識也會暫時失去冷卻功效， 就是勞工晉升至中產者所以給資方收買了， 因此需要新的冷卻水循環補充。 所以世界上沒有永遠正確的勞動者政黨， 不管社會黨、共產黨．．． ，通通都會腐化， 所以一黨專政是錯誤的。

最好是把民主火車的資本主義蒸氣鍋爐，改成柴油引擎動力(民主社會主義)，甚至是電力或其他動力(某種更好的主義 ，但絕非現有的共產制 ，而是不斷改良動力) ，如此 ，民主火車頭才不容易爆炸 ，也比較不至於產生環境污染公害。當然在這之前， 必須仰賴資本主義來推動火車載運貨物 ，累積豐富的資本後 ，才有更改火車動力機關的本錢 。所以中國過去想一步登天， 由牛馬當動力的農業社會立即轉至共產制是錯誤的 ，必須先買個蒸氣火車頭， 不然國家營運會發生困難 ；在資本累積足夠 ，或新式動力火車頭已經普及降價時，繼續堅持用蒸氣當動力也是錯誤的 ，因此邁向社會主義是必然， 而且同樣需要經常保持檢修跟升級。

意識解放

放棄蒸氣鍋爐的同時 ，部分扮演鍋爐水蒸氣跟冷卻水的意識也獲得解放了， 得以在天地湖海河川中自然循環 ，不再受到人為污染或高溫煎熬。不過真實世界並非只有火車 ， 還有工廠、農田、民生等等用水 ，仍存在著污染跟高溫煎熬，乃至自然界也存在永凍 ，所以人的意識其實仍沒有得到完成解放 ，只算部分達到社會主義階段， 而且這社會主義火車， 也會用水洗車廂跟保養， 也會污染跟囚禁原先如水般自由的意識， 也會排放環境公害， 因此意識解放革命尚未成功 。

蒸氣火車頭內的諸用水諸意識， 相生又相剋情況 ， 看似很有功效， 不過它很難自行解決被禁錮的命運 ，可能千百年後才發生管道鏽蝕而讓水流出來。 因此也類似蠻族對酒的需求， 鍋爐爆炸了，就是整個蠻族社會酒精中毒死亡；鍋爐過冷無法產生動力， 則是禁酒令讓酒品賣不出去， 導致酒館生意停擺跟蠻族戰士士氣低落；冷卻水不斷升溫降溫 ，則是每天都有蠻族戰士染上酒癮跟戒除酒癮 ， 於是導致整個社會給酒禁錮了。

這問題並非靠一紙行政命令就可解決，必須等待文明開化，或等待外部新血統的加入來稀釋改變。因此期待資本主義中毒的西方推動社會主義革命 ， 恐怕要花幾百年 ，目前看來也是如此， 資本主義又勝利了 ，左派鬥爭了兩百年也還沒成功。

另外， 共產主義專制中毒的中國 ，在沒有大量外部國民新血加入情況下， 也不可能幾年內就擺脫中共。 畢竟你西方商人只是去投資的 ，根本沒權利干涉人家內政。 因此中共大可一手用經濟特區賺錢 ，一手高壓統治打壓人民 。所以， 除非西方能積極干涉中國內政(包含軍事、媒體宣傳、外交施壓、經濟、文化影響...等不同軟硬方式)，好衍生類似外部新血的加入效應 ，不然專制獨裁的中國應該再20~30年也不會改變， 畢竟它國土太大了 ，各區文明進化速度並不一樣， 冒出頭的改革土撥鼠 ，只會讓政府制裁大鎚跟鄉下農民鐵耙打死； 40~50年後則更加沒有可能 ，因為世界能源快耗盡 ，哪有讓商人繼續獨享經濟資源的空間 ？這樣中共不就又能活更久了嗎？ 頂多換另一民粹派上來， 換湯不換藥的執政 ，而且不保證比現在還自制 ，所以東西方末日大戰大概是很難避免的。

要就趁現在立即推倒中共(最好是用蘇聯跟東歐模式的和平推倒，但這也有點難度，因為中國文化比上述國家更保守，還有六、七億農民，這表示比較可能發生由上而下強加至基層人民的改革，而非人民自發改革；人民自發的武裝革命則多半在活不下去時才會爆發，但目前中國經濟已比過去好多了，不太容易發生，所以需要知識菁英+外國來幫助推動)。 至少目前東西方只有政治對立，經濟同樣都是市場經濟，沒有嚴重經濟對立，擺平政治等於擺平一切。而40年後則是世界資源接近耗竭，國家管制的政經手段大概又會死灰復燃，並且給民粹派更大操縱空間，這不利於推動中國民主改革，跟可能誘發更大的軍事風險，所以需要及早加以防治。

不然就是西方立即進行社會主義變革， 廢除那種只求賺錢， 卻無端把有限資源當成水來虛耗的假開發真浪費行為。 這樣，人類文明的壽命又得以延續更久了，末日或許變成宗教家口中的神話，沒有人必須很倒楣的去親自體驗。

目前西方看來是採取經濟跟文化軟力量來對中共施壓 ，不過中國雖然文化保守 ，但吞噬同化異質文化的能力也很強大， 他們可以日常生活內用一堆和製漢字 ，看外國影片， 不過照樣反美反日， 也就是中國有非常大的文化自信，大概是延續中學為體西學為用的思想，因此這種程度的軟施壓未必能生效。或許有人會拿美國施壓導致讓台灣民主化來比較， 這算不太好的對比， 畢竟台灣比較小沒有能力跟大國相抗， 也極度仰賴美方軍事支援， 因此才無法擺脫美國的軟力量控制 ；中國則否 ，它軍事不仰賴美國 ，因此拒絕西方軟力量的控制也不會讓他們亡國 (過去中國跟蘇聯決裂時 ，蘇聯中斷軍事技術支援， 也沒讓中共倒臺， 大國的優勢在此顯現。)

所以大概經濟力量的壓迫才是重心， 文化則是輔 ，並且需要由知識菁英由上而下的幫助推動 ，政府官僚當然不太可能自願推動，這會斷絕他們的權跟錢， 因此需要民間知識菁英擔綱當推手。

因此對抗模式是：

西方用民主跟人權來支援民間知識菁英， 並且經濟壓迫跟利誘中國展開自由化；中國官方則用官僚資產階級為主的可控制範圍內自由化來應付， 跟用職位和金錢收買民間菁英， 類似kmt在臺所做的。

民間知識菁英負責推動城鄉的民主意識；中國官方則會壓制民主意識，跟用民族主義來對抗。

但自由化可能導致農民利益損失，例如土地被兼併跟強迫徵收，這會產生怨恨官方跟怨恨西方兩種思想。

如此 ，就是接近平手局面 ，畢竟官方都能有效對付 。甚至中國官方還有小勝 ，畢竟人性很脆弱 ，中共想收買民間菁英並不難 ；而西方想收買中共高官則不容易， 因為官方自己就能控權搞錢 。民族主義更是比民主更容易推動 。農村土地政策則新聞上只說許可互換，承租而已 ，還不能買賣 ，這樣中共官方就能富裕農村，又不至於產生農民反彈的禍害。

所以 ，陽謀只剩金融危機跟經濟週期蕭條方面， 比較有操作空間了； 並且必須投注更多的陰謀補助 ，例如鼓動人民起義 ，勞工抗議 ，還有暗中支持中共官方內部的權力鬥爭， 讓自由派或民主派勝出， 衍生戈巴契夫效應 ，但以往西方對中國的人力情報工作並不太可靠(只科技來源情報比較勝出) ，反而台灣對中國人力情報做得比他們好(不過目前台灣政府已經親中化了， 保防也不如以往 ，所以很難再勝任)， 因此西方不太可能真的策反中共高官，或許在低層次的人民起義 ，勞工抗議上才有打入機會，不過這要很大的串連才能良好收效， 不然只會給中共輕易鎮壓下去。

因此， 這表示西方對中國往後行動有一種發展可能， 當然也是我妄想的：
(1)各地發生人民抗爭或起義；
(2)貿易金融戰 ；
(3)鷹派高官出現醜聞(無法收買，因此用醜聞鷹派打擊)；
(4)外部跟民間宣傳美化官方鴿派(無法收買，因此用暗助)；
(5)經濟跟外交政策支持中國官方自由派，好推動金融自由化(主要)，跟農村土地自由交易(次要)， 至於主次區分怎樣來的 ，就是因為難以保證農民土地被兼併後不反資反西方，而金融危機則會雙雙打擊都市跟農村， 衍生廣大人民抗爭；
(6)不過民族主義高昂之下， 這種經濟誘發的內部動亂 ，是有機會產生仇外情緒的， 因此最後恐怕是原先不動聲色的隱性民粹派出頭， 出現醜聞的鷹派、自由派、鴿派都被打入黑五類。

鷹派他們只是對外手段跟對內鎮壓強硬，未必等於民粹派，更可能很討厭有人發動群眾，因為群眾運動突發走向不好預測。所以最後勝出的隱性民粹派，將領導新一波類似紅衛兵的行動，跟出現醜聞而快失勢的鷹派爭權 ；鷹派則會用軍事鎮壓 。

不管哪方勝利 ，西方都不太好過 ，所以會西方鼓動邊疆人民起義 ，這樣鷹派就要兩面作戰而不容易兼顧 ，導致不是邊疆民族順利獨立， 鷹派成功鎮壓住內部紅衛兵 ；就是邊疆民族被順利鎮壓 ，中央則倒臺換民粹派上臺。

而民粹派新上任之際 ，可能對軍隊控制還不穩， 不太敢讓重裝軍隊實彈調動 ，以免軍區兵變或威脅首都的新領導人 ，因此這時西方或許還會鼓動另一波邊疆民族起義 ，跟內部人民抗爭的兩面挑戰 。這時候民粹派就必須賦予軍區武裝調動權限了，可能產生軍區兵變，但軍人都很愛國， 所以第二次邊疆民族起義一定是雷聲大雨點小的行動，甚至不搞這第二次起義，讓軍人能專心的跟中央新領導人爭權。

西方以此保障最低成果是：中國內部虛耗導致經濟衰敗，讓中共日後民心流失更快；中等成果是邊疆民族獨立； 高級成果則是中國陷入分裂。以及微小可能是鴿派跟自由派上臺，導致中國逐漸走向自由民主化。

西方付出的代價則是：最高誘發中美日韓等的大戰；中級，蒙古、越南、台灣被中國佔領；再次，中國邊疆民族被屠殺，民主人士被屠殺；最低，只升高中國反西方的情緒，貿易關係緊張。 以及微小可能是中國又開始長期經濟閉關。其中以最後兩項是西方比較能承受的代價，所以西方縱使有軍事介入也是中小型的，並且在擔心誘發大戰的心理下，未必會產生好的成果。

假開發真浪費行為

因為資產家獨占資源 ，或能向窮國低價收購 ，於是即使有節約資源的產業技術 ，他們也不願意去投資 ；而當有利可圖時 ，則又一窩蜂的去投資 ，甚至寧願犧牲耕地改種生物燃料 ，導致發生世界糧食荒。 這擺明就是私利當頭， 窮人大眾跟啥地球環保通通都該去死的心態，貪婪的巴比倫怎毀滅的 ？別說聖經教義遇上資方可以自動轉彎，這根本是假道學、褻瀆、魔鬼的代言人！窮國為了生存下去， 因此做出背德行為，或許還情有可原；富裕國家內衣食無缺的大財閥們，是在跟魔鬼握手握個什麼勁？